前文「宗教與道德」
很多人掛在口唇邊的:「宗教,無非是導人向善吧。」
這句簡單的話,講的人也許不是那麼清楚,其實可以有多重含意,例如:
a. 一切宗教都是導人向善的。
b. 宗教之設立,「本意」就是以導人向善。
c. 宗教之設立,「應該」以導人向善為目的。
d. 宗教之存在,有導人向善的「功效」。
上述幾個講法,一些是事實的描述,一些是價值判斷,我請大家思考一下其真偽 / 對錯......
2014年4月30日 星期三
2014年4月29日 星期二
移民心理調整
昨日是我離開香港,移民澳洲剛好二十年的日子,有點個人經驗,與計劃移民的朋友分享。
移民是人生的重大決定,離開自己熟悉的地方,去一處比較陌生的地方,衣食住行都要重新適應,朋友要換過一批,不是人人都受得了的。
既是如此,還是決定移民,當然各人有自己的理由:覺得A. 原居地不好再生活下去,或 B. 估計移民目的地的生活會好一點,值得一博。
不滿意現居地,一走了之,「脫苦海」的目的達到,但之後的日子長著哪。
剛踏足新地方,有新鮮感,如果當地有先來的親友接應的,熱心接風請吃飯,帶你周圍遊玩、看屋、試車,一定很開心;但是這個日子不會長,「蜜月期」一過,"You are now on your own, man!"
移民生活能否開心,就要看你的心理調整了......
移民是人生的重大決定,離開自己熟悉的地方,去一處比較陌生的地方,衣食住行都要重新適應,朋友要換過一批,不是人人都受得了的。
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| 照片來源 |
不滿意現居地,一走了之,「脫苦海」的目的達到,但之後的日子長著哪。
剛踏足新地方,有新鮮感,如果當地有先來的親友接應的,熱心接風請吃飯,帶你周圍遊玩、看屋、試車,一定很開心;但是這個日子不會長,「蜜月期」一過,"You are now on your own, man!"
移民生活能否開心,就要看你的心理調整了......
2014年4月28日 星期一
古文粵譯:瘞旅文
瘞旅文(王守仁)
正德四年八月二日,有個自稱從北京城來的吏目,姓名無人知道;佢帶住一個細路仔、一個僕人,正要去上任,路過龍場呢個地方,投宿係當地苗人既屋企。我係籬芭罅睇見佢地,個陣時正落緊陰陰細雨,暗淡無光,我本來想去問下佢地北方情況而家點,結果都係無去到。
明早,遣人覘之,已行矣。薄午,有人自蜈蜙坡來,云一老人死坡下,傍兩人哭之哀。予曰:「此必吏目死矣。傷哉!」
第二朝,我派人過去睇下佢地,已經走左咯。將近中午,有人從蜈崧坡過來,報告話:「有個老人死係山坡底下,旁邊兩個人,喊得好凄涼。」我話:「一定係個吏目死左,傷心啊!」
2014年4月27日 星期日
2014年4月26日 星期六
真正軍錶 Traser
前文「俄羅斯軍錶」約略講過「軍錶」。
很多人以為軍錶是出生入死的軍人的裝備,能夠在最艱苦的環境之中運作如常,一定是「品質最高」的產品。
不全對!
每個國家的軍方,對軍錶的要求或會不同,一般的原則如下:
時分秒針顯示 (比跳字式清楚)
可靠 (機件耐用)
輕便 (錶身不太厚,以免阻礙手部動作和勾到物件)
穩固 (不易扯脫,很多採用NATO式尼龍錶帶)
準確 (目前的電子石英技術,這反而是最容易做得到的)
安全 (多數是黑色,不像白鋼的反光,以免被遠方的敵人發覺;)
防水 (不怕濺濕,但未必到達潛水錶的級數)
避震 (錶殼和錶面能抵受一般撞擊,在軍方定高度---通常是約一米高跌落地---仍然可以動)
很多人以為軍錶是出生入死的軍人的裝備,能夠在最艱苦的環境之中運作如常,一定是「品質最高」的產品。
不全對!
每個國家的軍方,對軍錶的要求或會不同,一般的原則如下:
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| Traser最便宜的一款軍錶,120美元買得到 |
可靠 (機件耐用)
輕便 (錶身不太厚,以免阻礙手部動作和勾到物件)
穩固 (不易扯脫,很多採用NATO式尼龍錶帶)
準確 (目前的電子石英技術,這反而是最容易做得到的)
安全 (多數是黑色,不像白鋼的反光,以免被遠方的敵人發覺;)
防水 (不怕濺濕,但未必到達潛水錶的級數)
避震 (錶殼和錶面能抵受一般撞擊,在軍方定高度---通常是約一米高跌落地---仍然可以動)
2014年4月25日 星期五
有何責任
騙徒能夠得逞,大多是利用凡人的貪念,吸引獵物上吊。廣東俗語:「光棍佬教仔,便宜莫貪」、「邊有咁大隻蛤乸隨街跳呀?」我們時刻記住這兩句話,可以免疫;人因貪念而上當,可謂「唔抵可憐」。
另一個常見的騙人伎倆,是利用人的同情心,例如他們在街上向路人說丟了銀包,求人給錢他搭車;又如自己扮成殘疾人,或帶著一個殘疾兒童,向路過行人乞討。
這類手法,騙得只是上當者的十元八塊,近年的「大茶飯」騙術,每每利用到電郵和互聯網,向電郵戶主或手機機主的朋友埋手,最常用的手法是流落異鄉丟了銀包、被綁架之類。香港人,近年還有一樣,在大陸召妓被公安掃黃拘留,要交錢贖身。
最近一個朋友告訴我,他認識的另外一堆人中間,發生有人被騙事件,分析下去,竟然是一個道德哲學問題......
另一個常見的騙人伎倆,是利用人的同情心,例如他們在街上向路人說丟了銀包,求人給錢他搭車;又如自己扮成殘疾人,或帶著一個殘疾兒童,向路過行人乞討。
這類手法,騙得只是上當者的十元八塊,近年的「大茶飯」騙術,每每利用到電郵和互聯網,向電郵戶主或手機機主的朋友埋手,最常用的手法是流落異鄉丟了銀包、被綁架之類。香港人,近年還有一樣,在大陸召妓被公安掃黃拘留,要交錢贖身。
最近一個朋友告訴我,他認識的另外一堆人中間,發生有人被騙事件,分析下去,竟然是一個道德哲學問題......
2014年4月24日 星期四
2014年4月23日 星期三
一人獨幕劇「唐餐外賣」
前文「Takeaway小店美食」 約略講過華人在澳洲經營中餐小店的情況,亦因此想到2002年看的一齣一人獨幕劇「唐餐外賣」(Chinese Takeaway)首演。
「唐餐外賣」是澳洲華人甄金意(Anna Yen)的自編、自導、自演作品,一個人表演由頭擔到尾五十多分鐘,有唸白、雜耍、功夫,真的是「炒埋一碟」的綜合演出。
甄金意身材高挑,長得有點像莫文蔚,由於是在澳洲演出,觀眾對象是澳洲人,所以是用英語寫的劇本,不過也加插多段用廣東話的唸白,以收其戲劇效果,也不管台下的觀眾懂不懂了。
以下給大家欣賞一個片段:
「唐餐外賣」是澳洲華人甄金意(Anna Yen)的自編、自導、自演作品,一個人表演由頭擔到尾五十多分鐘,有唸白、雜耍、功夫,真的是「炒埋一碟」的綜合演出。
甄金意身材高挑,長得有點像莫文蔚,由於是在澳洲演出,觀眾對象是澳洲人,所以是用英語寫的劇本,不過也加插多段用廣東話的唸白,以收其戲劇效果,也不管台下的觀眾懂不懂了。
以下給大家欣賞一個片段:
2014年4月22日 星期二
古文粵譯:孟子見梁惠王
孟子見梁惠王(現代版)
孟子見梁惠王。王曰:「叟!不遠千里而來,亦將有以利吾國乎?」
孟子去見梁惠王。梁惠王說:「阿伯!你咁遠來到,有咩益我國先?」
孟子對曰:「王!何必曰利?亦有仁義而已矣。王曰:『何以利吾國?』大夫曰:『何以利吾家?』士庶人曰:『何以利吾身?』上下交征利,而國危矣。
孟子:「大王!駛乜一開口就講利益丫?講下仁義咪仲好!大王話:點樣可以益我個國家,班高官就會話:點樣可以益我老婆仔女,普通國民就會問:有咩可以益我,結果會係從上到下都爭奪利益,國家就玩完咖喇!
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| 圖片來源 |
孟子去見梁惠王。梁惠王說:「阿伯!你咁遠來到,有咩益我國先?」
孟子對曰:「王!何必曰利?亦有仁義而已矣。王曰:『何以利吾國?』大夫曰:『何以利吾家?』士庶人曰:『何以利吾身?』上下交征利,而國危矣。
孟子:「大王!駛乜一開口就講利益丫?講下仁義咪仲好!大王話:點樣可以益我個國家,班高官就會話:點樣可以益我老婆仔女,普通國民就會問:有咩可以益我,結果會係從上到下都爭奪利益,國家就玩完咖喇!
2014年4月19日 星期六
2014年4月18日 星期五
可憐小貓
我每日傍晚總會出去散步30分鐘,在舍下附近的內街走一圈;當中的樂趣之一,是看到很多人家圍欄之內的前園,貓狗等候主人回家。
先講這些家狗,對路過的行人的友善程度不一。有些狗雖然已經見了我幾年,每次都吠個不停;有些見過三幾次,就有如見到熟人地搖頭擺尾,有些是始終冷冷地不理不睬。
家貓也有多樣性格,有些多疑謹慎,遠遠的冷眼望著你;有些親切近人,叫牠們一聲就會走過來,在你的腳邊轉來轉去,耳鬢廝磨。更熱情的,還會倒在地上反肚扭腰,逗你和牠玩......
先講這些家狗,對路過的行人的友善程度不一。有些狗雖然已經見了我幾年,每次都吠個不停;有些見過三幾次,就有如見到熟人地搖頭擺尾,有些是始終冷冷地不理不睬。
家貓也有多樣性格,有些多疑謹慎,遠遠的冷眼望著你;有些親切近人,叫牠們一聲就會走過來,在你的腳邊轉來轉去,耳鬢廝磨。更熱情的,還會倒在地上反肚扭腰,逗你和牠玩......
2014年4月17日 星期四
快樂年華
前文介紹過,我心目中 60年代青春偶像陳寶珠的喜劇代表作「玉女添丁」(1968)。
寶珠姐的對手,當然是蕭芳芳,當時寶珠和芳芳各有擁躉,甚至互相排擠,詆毀對方的偶像。
提過寶珠,也該談一齣芳芳的喜劇代表作,我也拖得太晚了。今日介紹這齣「快樂年華」(1967),製作時間比「玉」早一年,卡士也完全不同(除了一個羅蘭姐)。
寶珠演天真爛漫的傻大姐,主力搞笑;芳芳則演很自覺的時代新女性,笑料由旁人負責 。「玉」的男主角呂奇,是正派精靈君子大哥哥;「快」的男主角周驄則是保守魯鈍羞澀的多情種。兩片都有擔戲頗重的爸爸,分別是高魯泉和梁醒波;插科打諢的,分別是年輕的沈殿霞和俞明,都是妙趣橫生,平添不少笑料......
寶珠姐的對手,當然是蕭芳芳,當時寶珠和芳芳各有擁躉,甚至互相排擠,詆毀對方的偶像。
提過寶珠,也該談一齣芳芳的喜劇代表作,我也拖得太晚了。今日介紹這齣「快樂年華」(1967),製作時間比「玉」早一年,卡士也完全不同(除了一個羅蘭姐)。
寶珠演天真爛漫的傻大姐,主力搞笑;芳芳則演很自覺的時代新女性,笑料由旁人負責 。「玉」的男主角呂奇,是正派精靈君子大哥哥;「快」的男主角周驄則是保守魯鈍羞澀的多情種。兩片都有擔戲頗重的爸爸,分別是高魯泉和梁醒波;插科打諢的,分別是年輕的沈殿霞和俞明,都是妙趣橫生,平添不少笑料......
2014年4月16日 星期三
2014年4月15日 星期二
2014年4月14日 星期一
古文粵譯:馮諼客孟嘗君
馮諼客孟嘗君(戰國策)
齊人有馮諼者,貧乏不能自存,使人屬孟嘗君,願寄食門下。孟嘗君曰:「客何好?」曰:「客無好也。」曰:「客何能?」曰:「客無能也。」孟嘗君笑而受之,曰:「諾!」左右以君賤之也,食以草具。
齊國有個人叫馮諼,窮到周身唔得惦,就搵人去同孟嘗君講,想投靠佢係門下做食客。孟嘗君問:「此人有何長處?」來人回答:「無乜長處。」又問:「有乜才能?」回答:「沒乜才能。」孟嘗君笑住應承話:「好喇!」左右既人以為孟嘗君睇唔起馮諼,所以只俾D粗茶淡飯佢食。
齊人有馮諼者,貧乏不能自存,使人屬孟嘗君,願寄食門下。孟嘗君曰:「客何好?」曰:「客無好也。」曰:「客何能?」曰:「客無能也。」孟嘗君笑而受之,曰:「諾!」左右以君賤之也,食以草具。
齊國有個人叫馮諼,窮到周身唔得惦,就搵人去同孟嘗君講,想投靠佢係門下做食客。孟嘗君問:「此人有何長處?」來人回答:「無乜長處。」又問:「有乜才能?」回答:「沒乜才能。」孟嘗君笑住應承話:「好喇!」左右既人以為孟嘗君睇唔起馮諼,所以只俾D粗茶淡飯佢食。
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