2010年11月13日 星期六

黑森林德國餐

今次來到布里斯本少有的德國餐廳:Black Forest Restaurant 吃午餐。

黑森林」是德國的著名地區,一點都不黑,風景怡人、農產豐富。這家餐廳的老闆兼大廚,是正式德國裔人士。
裝修完全像一家德國的鄉村餐廳

2010年11月12日 星期五

中國留美幼童 2

前文「中國留美幼童」介紹過「大清留美幼童記」這本好書。

中國中央電視台製作的五集DVD,現在也買到了。

我在網上訂購,只是150元港幣;DVD製作精美,可謂超值,和書是魚與熊掌,可以兼得,一樂也。

2010年11月11日 星期四

趙連海的辯護詞

趙連海組織向政府追究三聚氰胺毒奶,被控「尋釁滋事」,重囚2年半。

大家幫幫手,多多轉貼趙連海的辯護詞,讓全世界知道!


就北京市大興區人民檢察院“京大檢刑訴[2010]0043號起訴書”指控我涉嫌尋釁滋事罪的起訴,我將做一些必要的說明及辯護。首先,我不認同起訴書指控我以社會熱點問題,煽動糾集他人在多個公共場所呼喊口號,非法聚集起哄鬧事等事情。下 面我就指控內容作必要的簡要說明。

起訴書指控所謂社會熱點問題的事情主要有二個,一是有關2008年9月11日被正式曝光 的三聚氰胺有毒乳製品事件,此事件泛稱“三聚氰胺毒奶(粉)事件 ”。此事件與我密切相關,我的孩子就是受三聚氰胺有毒乳製品侵害的幼童之一,我也是此事件維權帶頭人。第二個事情是有關2009年8 月4日安徽上訪女青年李蕊蕊來京上訪被外地政府駐京辦截訪人員非法關押並被強姦的事情,我在當天協同李蕊蕊及事件證人去北京市公安局報案。

先說三聚氰胺毒奶事件維權:起訴書指控我“於2008年9月至2009年9月間,利用社會熱點問題,煽動糾集多人先後在河北省石家莊市及北京市大興區、豐台區等地公共場所採用呼喊口號、非法聚集等方式起哄鬧事,嚴重擾亂上述地區的社會秩序。”就這些指控我要提出反對意見,首先我們要簡要說明起訴書所說的這個 “社會熱點問題”就是2008年9月11日被正式曝光的舉世震驚並令眾多受害家庭痛苦至極的三聚氰胺毒奶事件。我年幼的孩子即是受三聚氰胺有毒乳製品侵害 的腎結石寶寶。我的孩子從小母乳喂養,在一歲多後開始消費各種乳製品,截止到他被確診為腎結石患兒之前,已累計消費了長達二年多大量的含三聚氰胺的有毒乳 製品,涉及的種類幾乎涵蓋了所有的含奶製品。孩子在被確診後,我們身為孩子的父母想到孩子曾消費的乳製品數量之多,時間之長我們的心情是極其痛苦並擔憂的,想必每個有血肉的人都會理解我們的痛苦與擔心,那些痛苦的經歷現在想起來仍歷歷在目,痛苦及擔心焦慮程度在此暫不多述。

人老無鬼用

那天朋友約我吃晚飯,我去到約定的餐廳苦等也不見人,打他的手機他說:「一早到了喇!」

到了?原來他心中想著去Runcorn Tavern餐廳,約我時卻講了Calamvale Tavern,結果我去了Calamvale Hotel----我們以前也去過的那一家。

馬上大迴環轉體180度開車趕去,見到面時他滿口歉疚 ,說:「像我們這個年紀,

自己的表達能力,只剩下五成;別人講話時,只是聽三成!

以下這張惡搞插圖,正好描述這個情況:

2010年11月10日 星期三

又來翻譯挑戰:解畫

前文:又來翻譯挑戰 , 本文解答一下,延伸談談英文的用法 。

「講文明  迎亞運」 --- Speak civilization   ying Asian Games

翻譯最重要的是揣摩原文的「意思」,不要拘泥於那個「字」。

網友踴躍留言,嘗試翻譯這六個字,其中有很多佳作。翻譯既是技術也是藝術,「沒錯誤」之上還可以有多種譯法,在這裡我不妄下結論哪一個是「最好」的了。就藉這個機會,談一下有關英文的用法吧。

大陸的「文明」(註)都推行幾十年了,當然不是英文的 speak,而是「講求、注重」。意思是要國人戒除以往的「不文明,例如爭先恐後不排隊、隨地吐痰之類的缺乏公德行為。這個「文明」是中國式的理解,假如直譯為 civilization,西人看到的話必然一頭霧水。

2010年11月9日 星期二

又來翻譯挑戰

這兩天網上熱傳的「讓人哭笑不得的廣州亞運雷人面子工程」,是廣州市政府亂來一通的英文告示,大家想輕鬆一下就去看看吧。

其中最經典的是這個:

「講文明,迎亞運」


Speaking Civilization  Ying Asian Games

但是怎樣譯才好呢?請大家出個主意。

2010年11月8日 星期一

遇人不熟

我是搞文字工作的人才,對文字特別敏感,記人的姓名很在行;例如我還記得所有教過我的小學、中學和大學的老師的名字,和這幾十年來鄰居的名字。

可是我認人相貌的本領就比較差了,記得的可以記幾十年,但有些忘得很快,有時又會認錯人----包括常見的人---例如常去吃飯的餐館的老闆,忽然有天在另一個地方遇到。只覺得很面熟,但是記不起是誰,和他們高姓大名,完全「斷晒片」。

2010年11月7日 星期日

工業福音團契

本博的熟客朋友常看到我批評宗教的弊病,尤其針對基督教,其實我不是前世和基督教撈亂骨頭,特登和他們過不去。

我是反霸權、愛智信、反迷信、厭惡造謠騙人、尊重人權自由,而某些世俗的基督教會倚勢凌人,聲大夾惡,所以做一下反對派,跟他們玩下吧了。

其實只要是做好人好事,信甚麼教的人我一樣尊重。所謂「君子和而不同」,大家信仰有異,只要你願意,我還是可以與你做朋友的。

2010年11月6日 星期六

要錢?要命?

假如有個劫匪走進銀行,在櫃檯前隨便用槍指著一個顧客的頭,卻是要脅櫃檯後面的銀行員要錢,銀行職員不為所動,劫匪開槍打死顧客,跑掉了。

1. 如果(只是如果)是銀行規定職員這樣的,那麼對顧客的死,銀行要負責嗎?

2. 如果(只是如果) 銀行是沒有明確指示的,那麼對顧客的死,銀行職員要負責嗎?

3. 如果(只是如果) 銀行是沒有明確指示的,職員給了劫匪十萬元,劫匪放過了顧客拿錢跑掉,銀行職員要負責賠錢嗎?

你當然會說,人命關天,銀行大把錢,損失十萬八萬,只是九牛一毛,當然應該給錢劫匪!

2010年11月5日 星期五

古智今用

轉貼香港大學的講座消息,今晚開始,每星期一講,一連七個星期!

「古智今用」集思會

中國人的文化歷史源遠流長,閃爍著不少的人生智慧,其中的世界觀、人生觀和價值觀都有很多值得我們細味和參考的地方。在這次「古智今用」講座系列,我們希望邀請一些專家學者、社會賢達和時尚潮人,藉著探討一些有代表性的古代詩詞文學與現代流行文化(歌曲、小說等),從而去認識古人的智慧,細味今人的渴望,以及反思古智今用的可能性。

我們舉辦這系列講座的目的,是希望現代年青人能認識到自己的文化根源,反思和建構他自己的世界觀、人生觀和價值觀,從而能活出一個有意義和有價值的人生。

1) 講題:古智今用的可能性
日期及時間:2010115(星期五) 晚上7時半至9時半
地點:香港大學黃麗松講堂
主持:釋衍空法師(香港大學佛學研究中心助理教授)
嘉賓:李焯芬教授(香港大學專業進修學院院長)
李耀輝先生(嗇色園主席)
何滿添校長(教育局課程發展署通識教育科目委員會成員)
淨因法師(香港大學佛學研究中心總監)
鄧立光博士(香港城市大學專業進修學院文化及傳意部講師)

2010年11月4日 星期四

與老毛算帳


香港大學人文學院院長 Frank Dikotter教授,會在11月11日根據他的新書「毛式大飢荒」為題,作免費公開講座。我收到英文通知,現在轉貼在下面,並摘譯部分內容:

Professor Dikotter has produced a groundbreaking history of China's Great Famine. It recasts the era of Mao Zedong and the history of the People's Republic of China.

2010年11月3日 星期三

命不該絕與非死不可

9-11慘劇那天,舉世為之震動。

現在才告訴大家,原本有一家美國出版社,正與我和另一舊同學商議,用英文寫一本有關英國、加拿大、澳洲華裔移民生活的書;他們的辦公室就在World Trade Center 上面,飛機一撞,人死光,出版社也完了。

另一個老同學的女兒,美國留學就業,就在旁邊的商業大樓辦公。同學當日當然擔心到不得了,他是虔誠教徒,後來電郵告訴老友,說獲悉女兒無恙,感謝神恩

世界上很多事情,你可以追查其「原因」,但沒法深一層的理解「為甚麼會這樣」。講到最後,還是在人類智慧的極限之前止步,或用相當於「你不要問」、講了等於無講的解釋,例如「這是神的旨意」或「這是命運」。

飛來蜢

我這個網誌每日有大約1600個人次的訪客,要謝謝大家的盛情。

有幾位更是每日必到,逢到必早的,也有每篇文章的留言都很用心寫,還反覆討論的,凡此種種,都提醒我要認真寫,不要辜負好友的美意。

Blogspot有很好的統計功能,例如看得到文章讀數、讀者來源、從甚麼網頁跳過來。

可以看得到,有一部分讀者是通過搜索引擎引導過來的,Bolgspot能夠為我分析日、星期、月、半年的統計。

就2010年5月到10月期間來看,是這樣的:

2010年11月1日 星期一

危難中求神,有用嗎?

看兩位哲學老師的文章引起的思考:
Willsin的 Superstition:..... .我細個有返教會, 大到某個歲數之後從來唔祈禱 -- 除了搭飛機,飛機一遇到氣流擺動我就 confess,奉耶穌基督的名求,阿門。所以僥倖活到今日......生死關頭的恐懼,不是在街邊食腸粉的人可以理解的......
W.Wong 的 迷信和Placebo:....Willsin在網誌上自認極之迷信......但他說的卻令我聯想到the placebo paradox......Placebo是沒有真藥成份的「藥」,因病人相信其有效,服食後由於心理作用而產生一定程度的療效;真正引起療效的是病人的信念,而不是那placebo....
 
我想到的問題,則是「危難中求神有用嗎?」

「人窮則呼天」,最硬心腸的無神論者,在生死懸於一線的時刻,或者都會有「希望」有神,神會救他一救的吧。
很多何宗教都有當事人出來做「見證」,矢言如何如何在危難之中獲神打救。如果有人有過這個宗教經驗,可以肯定的是,他們必定從此成為一生不渝的信徒。

山寨電單車

路邊偶然看見這輛山寨「電單車」。


有甚麼特別?是普通的單車加上一個內燃機。