古文粵譯：深慮論

深慮論 (明 方孝孺 )

慮天下者，常圖其所難，而忽其所易；備其所可畏，而遺其所不疑。
考慮天下大事既人，往往著重佢地認為艱難既地方，而忽略左簡單既事；防範佢地擔心既事，而遺漏左以為無問題既事。

然而禍常發于所忽之中，而亂常起于不足疑之事。
但係禍患往往發生係人忽略既地方，災亂時常發生係以為無問題的地方。

豈其慮之未周與？蓋慮之所能及者，人事之宜然；而出于智力之所不及者，天道也。
唔通佢地考慮得未夠周詳？其實因為我地只能考慮諗得到既範圍，人世間本來就係咁；而件事既發展，往往出於人既智力去唔到既位置，呢樣就係天道咯！

當秦之世，而滅六諸侯，一天下，而其心以為周之亡，在乎諸侯之強耳。
秦朝個陣時，消滅了六國諸侯，統一天下，秦始皇以為周朝之所以滅亡，是由於諸侯太強之故。

變封建而為郡縣，方以為兵革可不復用，天子之位可以世守，而不知漢帝起隴畝之匹夫，而卒亡秦之社稷。
於是佢將封建制度變為郡縣制度，以為從此唔駛動用兵器，天子個位可以世世代代保住啦，點知道漢高祖呢個鄉下佬，最後竟然會消滅秦既天下。

徵求下聯 3

圖片來源

徵求下聯：

立 法 會 會 議 不 合 法



新聞報道：「....立法會財務委員會昨第7次審議新界東北發展3.4億元前期撥款，會議至晚上10時，財委會主席吳亮星突然宣布進入官員答辯及表決程序，並在一眾泛民議員走上台前為規程問題爭拗之際，啟動1分鐘表決響鐘，最終大多數泛民議員未有返回座位投票，撥款終以29票贊成、2票反對下通過。工黨主席李卓人和民主黨主席何俊仁狠批這是議會暴力，李聲言會提出司法覆核推翻表決結果...........」(http://news.mingpao.com/20140628/gaa1.htm )

國語活用辭典

現在的網上辭典很方便，要查哪個字或詞的解釋和讀音，一點擊即找到；但是查傳統一本本的辭典還是別有風味，得到的解釋更詳盡；把辭典左翻翻右翻翻，每每有意外收穫，查考得來的資料，會印象更深，不像網上的有如過眼雲煙。

我手上有好幾本中文辭典，最早的是1963年小學三年級時，家母買給我做聖誕禮物的「辭海」(1947年原版)，其後入手的有1979年新版分四冊的「辭源」，老古董「段氏說文解字注」和「康熙字典」，大陸的簡體字版「現代漢語辭典」(1986)，最後的「國語日報辭典」(1990第44版) 算是最新的了。

網友荒言老師，介紹他新買的「國語活用辭典」，給它的評價不錯；據聞香港「商務」有售，二百多元港幣。我想添置一本新中文辭典很久了，難得有高人推薦，於是馬上上台灣PC Home網站搜索，一找就找到了；連運費，跟在香港門市購買的價錢差不多。這可好了，不用勞煩回香港的朋友代買，又要重甸甸的佔了人家的行李重量.......

Maple Leaf Rag

不是愛好爵士音樂的人，對Ragtime(散拍音樂)這個流派的音樂的認識，大抵是由保羅紐曼和羅拔烈福主演的電影The Sting, 1973 (「老千計狀元才」)的主題曲 The Entertainer 啟蒙的。想聽的，可以點擊這裡：https://www.youtube.com/watch?v=_WxfjWnuEno

行雲流水的鋼琴演奏，令人聽來心情愉快，聯想在鬧哄哄的酒吧一角，樂師在鋼琴上彈出「大珠小珠落玉盤」音符的情景。

不錯，這派音樂的始創人之一，就是出身酒吧鋼琴師的黑人Scott Joplin (1868-1917)。Ragtime 音樂曾經極為流行，隨著Joplin去世歸於沉寂；但到了上世紀中葉復興，加上電影的影響，一直受人喜愛到現在不衰。很多年輕的音樂家樂於演奏，原本照彈和改編的版本層出不窮，也不再限於鋼琴獨奏。

現在我要介紹他在1899年寫的成名作：Maple Leaf Rag....

倫敦忌廉哥

多謝貓友借給我這本書

香港尖東有個地鋪書報社，主人養的黃貓「忌廉哥」成為生招牌，有很多貓迷特地前來逗牠玩，拍照、拍片上載Facebook，帶挈店主多做生意。貓友還設了忌廉哥粉絲網頁，永安旅行社找忌廉哥拍廣告。

倫敦也有一隻黃貓，原本是受傷的流浪貓，與一個戒毒中的流浪漢相遇，人貓竟然擦出火花。流浪漢收養流浪貓，帶著牠出出入入，繼續在街頭賣唱行乞，吸引大量途人。

流浪漢名叫James Bowen，出身中產家庭，一時失足墮落，染上毒癮，靠行乞和撿破爛為生；雖然臨崖勒馬，嘗試美沙酮戒毒，仍是貧無立錐之地，要住在收容中心。黃貓認定他是主人不離不棄，他為貓取名為Bob，結果人貓都改變了對方的一生。

慘不忍睹的中文 2

澳洲的「專業翻譯」又一典範。

香港屋簷下

「華南影帝」吳楚帆從影幾十年，有兩句最膾炙人口的對白。

其一是最近給梁振英引用，被影迷網友鬧爆為侮辱了粵語片的「人人為我，我為人人」，出自他在「危樓春曉」(前文介紹)中飾演的的士司機梁威之口。這齣經典影片中的人物，是一群擠住舊式唐樓的窮人，大家互愛互助，度過難關，正好貫徹左傾影人組成的同人製作公司「中聯」的社會意識和載道精神。

吳楚帆的另一名句，是「食碗面，反碗底」，出自中聯出品的最後一齣電影「香港屋簷下」(1964)：

古文粵譯：燭之武退秦師

古文粵譯：燭之武退秦師 (左傳)

圖片來源

晉侯、秦伯圍鄭，以其無禮於晉，且貳於楚也。晉軍函陵，秦軍氾南。佚之狐言於鄭伯曰：「國危矣！若使燭之武見秦君，師必退。」
晉文公、秦穆公聯合出兵圍困鄭國。因為晉文公當年流亡在外，鄭伯(鄭文公)對晉文公不加禮遇，且勾結楚國，對晉國唔住。晉軍駐紮函陵，秦軍駐紮氾南。鄭大夫佚之狐向鄭伯講：「國家現在好危險！不過如果能夠派燭之武去遊說秦穆公，秦軍一定會撤退。」

公從之。辭曰：「臣之壯也，猶不如人。今老矣！無能為也已。」公曰：「吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過也。然鄭亡，子亦有不利焉！」許之，夜縋而出。　  
鄭伯聽咁講，就去請燭之武 ，點知道佢一口推辭：「我壯年時，尚且不如人；而家年老，無咩用咯。」鄭伯說：「不能及早重用您，而家情況危急先至來求您，係寡人既錯咯！但是萬一鄭國滅亡，對您都不利啊。」燭之武終於答應。趁夜晚，用條繩子偷偷吊出城牆，出左城。

澳洲宗教與教育

澳洲高等法院，裁定前幾屆的John Howard政府撥款給學校，聘請駐校牧師輔導學生的計劃，屬於「違憲」。(文字和影象新聞報導)

 圖片來源

有很多人說澳洲是「基督教國家」，廣義上來說不算錯，有六成幾的澳洲國民自稱是「基督徒」(包括羅馬天主教、聖公會、各式基督新教、東正教等等)。

圖表顯示100年來澳洲人民的宗教所屬，由最初的超過九成半是基督徒降到今日的六成多一點。我看過另一個幾年前的調查，基督徒之中，只有一成是每個星期去教堂的.....

全民投票

香港人，識做喇！

特別號碼車牌

圖片來源

澳洲各州的車牌登記號碼，雖然都離不開「英文字母+ 數目字」，但是多少個位，先排後排，制度上是各自為政。

我住的昆士蘭州，普通的車牌是「三個數目字 + 三個字母」。如果登記新車時，隨機配到一個能夠聯想到你喜歡的特別意思，如這個 「300 BHP」(三百匹馬力)，就真是「執到」了。

香港的特別號碼車牌，都由政府預先抽起，定期推出拍賣，最貴的可賣得超過一千萬元。澳洲車主幸福得多，本州居民可以上這個網站 http://www.ppq.com.au/，隨意設計號碼，沒有與現有的雷同就可以。有多種規格，最流行的是下列兩種.....

垃圾桶

圖片來源

澳洲實行垃圾分類多年，各州有大同小異的分類法。我住的昆士蘭州，每個住戶都獲配兩個垃圾桶，看桶蓋來分。

綠色或紅色蓋的桶裝一般垃圾，黃色蓋的專門裝可以循環再用的物料，如玻璃樽、紙張、飲品膠樽、金屬罐，住戶要自己分開來丟棄。清理費用若干，在市政費(香港叫「差餉」)通知書內列明。

花園的枝葉雜草，所謂Green Waste，有專門的綠蓋垃圾桶，你要才有，清理費每月另付約10元。

垃圾車也分三種，處理一般垃圾的車每星期來一次，循環再用的和Green Waste 的車兩星期才來一次。清晨5點鐘便開工，由早到晚，逐家逐戶的收；司機坐在駕駛座上，按鈕操作機械。不時有些沒公德的人(甚至是戶主自己)把車停在路邊，阻擋著垃圾桶；這時司機就要下車，用人手推垃圾桶到機械臂旁邊，再按車旁的操作桿完成工序。這樣浪費幾倍時間，有些司機做完會把空垃圾桶一腳踢倒在路邊，以示不滿.....

廣東道808號

(趁有老人癡呆症之前，趕快把兒時記憶寫下來，做個歷史印記。)

我的青少年時代，都是在九龍油麻地度過的，1955年到1966年，一歲到11歲，住在廣東道808號。

這段由窩打老道到碧街的廣東道，現在仍是基層市民區，與滿布名牌精品店的尖沙咀那段「廣東道」有天淵之別。各位網友若非特別到訪住本區的親友，可能十年都不會踏足一次。

60年代，整條街都是大戰前後建築的三四層唐樓，沒電梯不用說，連水廁都沒有，要晚上「倒夜香」。就算是今日，部份改建為新式唐樓，有些變了多層大廈，地面的街景還是破落的：

徵求下聯 2

圖片來源

大家對「徵求下聯」這麼有興趣，反應熱列，真是令我喜出望外。

以下這個更難，我未對得到，或者有高明之士，可以突圍而出？

古文粵譯：子產論尹何為邑

古文粵譯：子產論尹何為邑(左傳)

圖片來源：RTHK

子皮欲使尹何為邑。子產曰：「少，未知可否。」
子皮想派尹何做自己封邑的行政長官。子產說︰「佢咁後生，唔知掂唔掂喎。」

子皮曰：「愿，吾愛之，不吾叛也。使夫往而學焉，夫亦愈知治矣。」
子皮說︰「佢為人老實，得我鍾意，佢不會背叛我。俾他去學下做，就會越做越掂架啦。」

子產曰：「不可。人之愛人，求利之也。今吾子愛人則以政，猶未能操刀而使割也，其傷實多。子之愛人，傷之而 已；其誰敢求愛於子？
子產說︰「咁唔得 ﹗你喜歡一個人，都係希望呢個人好嗟。現在你喜歡一個人，就叫他管理政務，就好似有人刀都未識拎，就駛佢去宰割，他割親自己多過食飯啦。你愛佢變成害佢，咁仲有咩人敢求你愛佢？

徵求下聯

圖片來源

週日來個好玩的。

以前有「食包包食飽」，最近我接到老友出的一個上聯：

火車火燭，救火車救火車

網匪

自從Google Reader收檔，我就用Feedly代替幫我追蹤一百多個網誌，有新文章就彈出來，一篇都不會漏，閱讀很方便。另外，我也有用Evernote 來作雲端儲存。早兩天兩個網站都不能操作，有點不尋常。

圖片來源

過了一段時間，忍不住就 Google一下，看有沒有網友談論這個問題，才知道兩個網站被黑客入侵以致癱瘓，並遭勒索「贖金」。據聞兩個網站都有技術專才發功破解，並加強保安措施，果然昨日下午陸續恢復了服務。

這兩家是國際有名的網站，當然是人強馬壯，有力反擊網匪。早前讀報，知道澳洲有些學校、教會、小公司也有遭受這些網匪的青睞；他們要求的贖金也算克己，大多是幾千澳元，有些受害的機構急著要做生意，為免麻煩乖乖付款了事。

據報導，有些網匪是在歐洲幾個前共產國家，受害人在澳洲報警，一時間亦無能為力，要追查下去勢必勞動國際刑警，手續繁複，追緝極之困難.........

米鋪的回憶

60年代末期開始，香港經濟活動逐漸蓬勃，銀行在全港各區廣設分行，當時有「銀行多過米鋪」之說----以米鋪數量為指標，可以證明當時真的很多米鋪。時至今日，傳統米鋪已被超級市場淘汰，成為稀有行業矣。

網絡圖片，作者不詳

米鋪多是潮州人經營，有歷史因由：因為當時香港白米的來源以泰國為大宗，而潮州人在清朝已經有移民泰國和經商之故。

有些米鋪獨沽一味，就是只賣米，有些是賣米之外還賣一點其他的如柴米油鹽，有些則是「雜貨鋪」，柴米油鹽必不可少，還有醬料、糖、醋、罐頭、醃菜、冬菇、蝦米、髮菜、江瑤柱、腐竹、腐乳、鹹魚、雞蛋、鹹蛋、皮蛋......白米是廣東人的主要食糧，一定是幾大桶羅列門前，以作招徠也。

荒謬世界

本來很好笑，但是看到只想哭。

香港政府現在的英文水準：Do not leave your children unsurprised

中國人高舉中國國旗，向毛澤東招魂，迫加拿大政府玉成他們不做中國人

最新香港大學通訊

昨日收到香港大學畢業生議會通訊，厚厚的一包，正本封面是新上任的校長馬斐森(Peter Mathieson)教授。他是香港大學第15任校長。

今年4月，我們一眾舊生已收到馬校長的就職致全校師生及校友的電郵(＊附本文之末)。


昨日的另外一本，是向卸任校長徐立之教授致敬的特刊，共36頁，彩色精印，圖文並茂。

新馬師曾的粵曲藝術

有人對我說，平日不聽粵曲，也覺得新馬師曾真是天生異稟，空前絕後，聲音嘹亮之中帶圓潤，唱腔又十分動聽。

「新馬師曾」，原名鄧永祥，所以一般人稱他「祥哥」，是粵劇、粵曲、電影三棲藝人，拍鬧劇電影時叫「新馬仔」(如「新馬仔拉車得美」、「新馬仔矇查查搵食」....)，他的藝術、演出、家庭生活....已經是香港的傳奇。

他的藝名叫「新馬師曾」，不過他與前輩藝人馬師曾並無師徒關係，唱腔也完全沒有模仿馬師曾。他是天才童星出身，在舞台和片場混了一輩子；沒有讀過多少書，聽人說他識字也不多，一切是靠天才、揣摩和苦練得來。

以下是他的最早的錄音之一，和前輩白駒榮(白雪仙的父親)合唱的「王大儒」，青年的祥哥，反而演年長的縣官老爺：


以下選出幾首新馬的代表作：

古文粵譯：讀孟嘗君傳

圖片來源

古文粵譯：讀孟嘗君傳(王安石)

世皆稱孟嘗君能得士，士以故歸之，而卒賴其力以脫於虎豹之秦。
人人都咁講，孟嘗君能招攬人才，所以個D有才之士都來歸附佢，孟嘗君最後到係靠呢班既的本領，先至能夠由兇殘既秦國走甩出來。

嗟乎！孟嘗君特雞鳴狗盜*之雄耳，豈足以言得士？
唉！計我話，孟嘗君其實只係雞鳴狗盜的頭目罷了，點稱得上能夠招攬人才呢！

慘不忍睹的中文

這就是澳洲的中文報紙的水準。

繁簡體夾雜：

 看到你頭痛.......

長者交通優惠效益高

前文 「向弱者開刀」鬧劇迅速結束，星期一昆士蘭州政府宣布取消全部長者優惠，星期四即改口說全部回復。

這些優惠的開支，原本是澳洲聯邦政府與個別州政府共同負擔的，早前聯邦說明年不再撥款，在其他州公布將如何應對之前，昆士蘭州即宣布他們原本負責的一份也不出了，優惠全部取消。

這個做法很缺乏政治智慧，激怒了六分之一的長者人口，下屆的大選，還想連任執政？執包袱可也......

性戰奇兵

去旅行的好處之一，是能夠接觸平日不大會認識的人和事。

1994的農曆新年，我參加由香港出發的中國東北八天旅行團，遊覽大連、長春、瀋陽、哈爾濱，重點當然是每年一次的盛事，哈爾濱的冰雕展覽了。

香港直飛大連，每個城市之間坐火車，到步後當然有旅遊巴士接載到各大景點和酒店。幾乎隔天都是吃完早餐就上火車，下午到達下一個城市，午飯在火車上吃，每人點一份簡單的火車供應的小菜。四個人合在一起，四碟菜並在一起吃，白飯任添，感覺上豐富一點。

火車上的時間長，而且人身行動自由，不比在旅遊巴上只能與旁邊的團友談話，所以很快就和全團人混得熟了。

我是一個人上路，自然地和另外三個結伴的港男多談一些，我很快便知道他們原來是同一行業的人。這個行業比較特別，他們是貨車司機，專門從新界的農場運送活禽到油麻地的雞鴨欄。

圖片來源

這個地方我熟到不得了，因為曾在雞鴨欄對面住了足足五年，(前文：窩打老道一號)，印象至為深刻。每日晨光曦微之際，裝滿雞鴨的貨車穿梭來往，路邊上貨落貨，矮窄的木籠，在貨車斗上一個疊一個，起碼有五六層，噪音吵耳，氣味難聞。要到11時許才完，但見馬路上一地的禽畜糞便，滿目瘡痍。

這批廿來歲的港男，日日與雞群為伍，一身都是雞味；原來他們的工餘嗜好，還是與雞有關....

向弱者開刀

圖片來源

澳洲聯邦政府和本州(昆士蘭)州政府最近先後發表下一年度的財政預算 (澳洲的財政年度是7月1日到6月30日)。

我在澳洲住了20年，未見過有這樣可惡的財政預算！

政府入不敷支，要削減開支，大家承擔，是理智的做法，但是，「唔係咁呀哇」？

最駭人聽聞的，是向社會上最需要幫助的群體----長者和退休人士開刀，取消他們全部----是「全部」----的原有補助，包括：

1989民運25週年

1989 - 2014，二十五年。

一般人的壽命，只能經歷三個「二十五年」。

自助餐心理學

我不算是有「橡皮胃」的大食客，但是也喜歡吃自助餐。

我貪其可以一次嚐遍多種食物 ，價錢比有人侍應的a la carte 點菜吃法便宜。

一個簡單的三度菜晚餐---頭盤、主菜、甜品，價錢已經超過同一家酒店的自助餐，後者還包括各式的湯、沙律、冷盤、咖啡/奶茶/雪糕呢.....

古文粵譯：管晏列傳 下

史記 管晏列傳 下 

晏平仲嬰者，萊之夷維人也。事齊靈公、莊公、景公，以節儉力行重于齊。既相齊，食不重肉，妾不衣帛。其在朝，君語及之，即危言；語不及之，即危行。國有道，即順命；無道，即衡命。以此三世顯名于諸侯。

晏平仲，名嬰，萊國夷維人，歷事齊靈公、齊莊公、齊景公三朝，以節儉同勤政得到齊國人民敬重。佢擔任齊相，每餐唔會食兩樣不同既肉，妻妾唔穿絲綢衣裳。佢上朝，國君有話問佢，佢就嚴肅回答；無野問佢，佢就謹慎辦事。國家有道之時，佢順命行事，無道之時，就權衡輕重去行事。佢咁識做人，所以能夠係諸侯大國之中，三朝都咁風光。

被遺忘的女星：唐醒圖

先來看這一則30年代的電影廣告：

請細心讀讀廣告內的文字，甚富歷史價值。