揚威世界的「中國功夫」，相傳是由少林寺僧人所創，流傳至今，分支成不同的門派。
少林寺有兩個，有河南登封縣的「北」少林寺，和福建莆田縣的「南」少林寺，亦即中國功夫之中「北派」和「南派」的發源地。
論歷史，當以北派為先。相傳北派是印度僧人「達摩」 所創。達摩為佛教禪宗一系，魏晉南北朝時來到中國，當時南朝是梁武帝當政；梁武帝篤信佛教（在杜牧詩有「南朝四百八十寺」一句），但已流於形式和繁文縟 節，與達摩的明心見性一派不同。梁武帝初時以上師之禮接待達摩，但兩人意見不合。梁武帝問達摩，朕建造那麼多寺院、佛像，有何功德？他心目中還以為達摩會 大大誇獎他，誰知達摩簡單的一句「並無功德」把他氣得半死。
達摩與梁武帝的佛教家數不同，兩人不歡而散。相傳他身懷絕頂武功，踏一條蘆葦草渡過長江，來到河南少林寺住下來(公元527 年)，並招收門徒。傳教之外，亦教授他們武功，是為少林功夫。查少林寺建於公元495年，所以有些武俠小說謂達摩創立少林寺是不確的。
後來少林功夫傳到南方，南方的傳奇武術英雄，如五枚、方世玉、洪熙官、黃飛鴻等等都是出身南少林派。今日威震世界的李小龍截拳道，也是源於五枚一系的「詠春拳」功夫。日本的空手道源自「洪拳」和「五祖拳」，日本武術還有一個支派以「少林寺拳法」作為自己的派別名稱。
少林僧人勤練武功，曾為協助唐太宗組織「僧兵」，得到皇帝的器重，自此大有發展。到了清朝，少林寺因為參與反清復明，被朝廷一把火燒掉，少林僧人四散流入民間，少林功夫才大量為普通人所學習。
二十世紀七十年代，李小龍的功夫電影瘋魔世界，由David Carradine主演的美國電視片集「功夫」，裡面也有少林寺練功的場面，世界人士對少林寺更為嚮往。
新 中國文化大革命時期，少林寺被視為非要打倒不可的舊文化；少林寺被砸爛，僧人逃跑一空。十年文革浩劫之後，新政府才逐漸回復尊重傳統，修復毀壞不堪的少林 寺，並且以「少林功夫」表演作為吸引遊客的噱頭。一時之間，少林寺附近也成立不少武術學校以教授「少林功夫」為號召。此外，中國政府還組織正宗少林寺僧人 的功夫表演團到外國表演。
現在的少林寺，已經成為一個國家級的品牌和企業，主持大師只有40歲左右，有MBA學位，竭力把少林寺現代化，製作多媒體、電影和網頁。
(文章允許轉貼，請具作者名字： 梁煥松)
論歷史，當以北派為先。相傳北派是印度僧人「達摩」 所創。達摩為佛教禪宗一系，魏晉南北朝時來到中國，當時南朝是梁武帝當政；梁武帝篤信佛教（在杜牧詩有「南朝四百八十寺」一句），但已流於形式和繁文縟 節，與達摩的明心見性一派不同。梁武帝初時以上師之禮接待達摩，但兩人意見不合。梁武帝問達摩，朕建造那麼多寺院、佛像，有何功德？他心目中還以為達摩會 大大誇獎他，誰知達摩簡單的一句「並無功德」把他氣得半死。
達摩與梁武帝的佛教家數不同，兩人不歡而散。相傳他身懷絕頂武功，踏一條蘆葦草渡過長江，來到河南少林寺住下來(公元527 年)，並招收門徒。傳教之外，亦教授他們武功，是為少林功夫。查少林寺建於公元495年，所以有些武俠小說謂達摩創立少林寺是不確的。
後來少林功夫傳到南方，南方的傳奇武術英雄，如五枚、方世玉、洪熙官、黃飛鴻等等都是出身南少林派。今日威震世界的李小龍截拳道，也是源於五枚一系的「詠春拳」功夫。日本的空手道源自「洪拳」和「五祖拳」，日本武術還有一個支派以「少林寺拳法」作為自己的派別名稱。
少林僧人勤練武功，曾為協助唐太宗組織「僧兵」，得到皇帝的器重，自此大有發展。到了清朝，少林寺因為參與反清復明，被朝廷一把火燒掉，少林僧人四散流入民間，少林功夫才大量為普通人所學習。
二十世紀七十年代，李小龍的功夫電影瘋魔世界，由David Carradine主演的美國電視片集「功夫」，裡面也有少林寺練功的場面，世界人士對少林寺更為嚮往。
新 中國文化大革命時期，少林寺被視為非要打倒不可的舊文化；少林寺被砸爛，僧人逃跑一空。十年文革浩劫之後，新政府才逐漸回復尊重傳統，修復毀壞不堪的少林 寺，並且以「少林功夫」表演作為吸引遊客的噱頭。一時之間，少林寺附近也成立不少武術學校以教授「少林功夫」為號召。此外，中國政府還組織正宗少林寺僧人 的功夫表演團到外國表演。
現在的少林寺，已經成為一個國家級的品牌和企業，主持大師只有40歲左右，有MBA學位，竭力把少林寺現代化，製作多媒體、電影和網頁。
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