古文粵譯：論仁(論語)

論仁(論語)

子曰：「不仁者，不可以久處約，不可以長處樂。仁者安仁，知者利仁。」

孔子說：「無仁德既人，唔可以長久過窮困既生活，又唔可以長久過安樂既生活。仁者過有仁德既生活，心安理得；智者擇善而從，達成佢既仁德。」

子曰：惟仁者，能好人，能惡人。

只有個D有仁德既人，先至可以合理咁接納他人，或者合理排斥D衰人。

子 曰 ： 「 富 與 貴， 是 人 之 所 欲 也 ； 不 以 其 道 得 之 ， 不 處 也 。 貧 與 賤 ， 是 人 之 所 惡 也 ； 不 以 其 道 得 之 ， 不 去 也。 君 子 去 仁 ， 惡 乎 成 名 ？ 君 子 無 終 食 之 閒 違 仁 ， 造 次 必 於 是 ， 顛 沛 必 於 是 。」  

孔子說：「有錢同尊貴，個個人都想；如果要用唔正當既方法來得到，君子係不會做既；貧窮同卑賤，人人都唔想，但係是用不正當既方法先能夠擺脫，君子係唔會逃避的，君子無左仁德，又點能夠建立名譽呢？就算係短暫既一刻，君子都唔會違背仁德，就算係情勢幾緊急、生活幾唔得惦既時候，都係一樣。」


子 曰 ： 「知 者 不 惑 ， 仁 者 不 憂 ， 勇 者 不 懼 。」

孔子說：「智者(洞悉真相)，唔會感到疑惑；仁者(心安理得)，唔會感到憂慮；勇者(行事正義)，樣樣無有怕。」

顏淵 問 仁 。 子 曰： 「克 己 復 禮 為 仁 。 一 日 克 己 復 禮 ， 天 下 歸 仁 焉 。 為 仁 由 己 ， 而 由 人 乎 哉 ？」 顏 淵 曰 ： 「請 問 其目 。」 子 曰 ： 「 非 禮 勿 視 ， 非 禮 勿 聽 ， 非 禮 勿 言 ， 非 禮 勿 動 。」 顏 淵 曰 ： 「回 雖 不 敏 ， 請 事 斯 語 矣 。」

顏淵問孔子， 咩野係「仁」。孔子說：「約束個人行為，事事合乎禮制，咁就係仁。你做得到個陣時，全世界都會稱頌你係仁者。實行仁德，係要靠自己主動，點能夠旨意人呢？」顏淵問：「咁即係點呢？」孔子答：「唔合禮既事物，唔好睇；不合禮的說話, 不要聽、唔合禮既說話，唔好講；唔合禮的事，唔好做。」顏淵說：「弟子雖然資質魯鈍，都(盡力)奉行老師呢番教導係啦！」