Chris(梁煥松)的文、史、藝、哲寫作園地
果然系講桃花源記。。。不為五斗米折腰。。。但記得當年江生講這課時未有解析“源”字及其意義。更依稀記得故事尾段說發現這世外桃園者離開後回到現世已過了幾百年，無人識聽他在講什麼，親人也不見了。。。有啲山中方七日，世上已千年的感覺！
原文沒有這條尾巴。這個情節，在Washinton Irving的短篇Rip Van Winkle(李伯大夢)寫得最出色。http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%9D%8E%E4%BC%AF%E5%A4%A7%E5%A4%A2
桃花源内老百姓是否生活在無政府狀態社會？ 想陶淵明是個十分信守原則,崇尚飄逸淡泊日子之士。 謝Chris 36講。
有人的地方就有政治，桃花源只在想像之中吧。
Chris:唔夠喉呀!!不如你做網台節目吖!一定受歡迎!有冇得諗呢?Wilson
可以諗諗的。
回Wilson網友 me to
會嘗試講古，第一本會是「老殘遊記」。
《烏托邦》作者Thomas More是16世紀的人物，那時發生《宗教改革》因反對亨利八世兼任教會領袖而被處死，今日大英國教也因以成，老土的說陶淵明和Thomas More也是好人，現實就是好人難做。
介紹你看一齣舊戲，A Man For All Seasons，就是講Sir Thomas More，一路講到他殺頭。
窮極都可採菊東籬下，悠然見南山，茅舍一楹，小童僕跟隨，能得如此，當然可不為五斗米折腰。可惜現實上我為半斗米都要折腰，頸鬥不過肚皮！煮鶴焚琴之問，桃花源內人士，經過幾百年與外界斷絕接觸，咁米真係好大機會inbreeding。
老兄大概因此忙得交關，多時沒來坐了。
果然系講桃花源記。。。不為五斗米折腰。。。但記得當年江生講這課時未有解析“源”字及其意義。更依稀記得故事尾段說發現這世外桃園者離開後回到現世已過了幾百年，無人識聽他在講什麼，親人也不見了。。。有啲山中方七日，世上已千年的感覺！
回覆刪除原文沒有這條尾巴。
回覆刪除這個情節，在Washinton Irving的短篇Rip Van Winkle(李伯大夢)寫得最出色。
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%9D%8E%E4%BC%AF%E5%A4%A7%E5%A4%A2
桃花源内老百姓是否生活在無政府狀態社會？ 想陶淵明是個十分信守原則,崇尚飄逸淡泊日子之士。 謝Chris 36講。
回覆刪除有人的地方就有政治，桃花源只在想像之中吧。
刪除Chris:
回覆刪除唔夠喉呀!!不如你做網台節目吖!一定受歡迎!有冇得諗呢?
Wilson
可以諗諗的。
刪除回Wilson網友 me to
刪除會嘗試講古，第一本會是「老殘遊記」。
刪除《烏托邦》作者Thomas More是16世紀的人物，那時發生《宗教改革》因反對亨利八世兼任教會領袖而被處死，今日大英國教也因以成，老土的說陶淵明和Thomas More也是好人，現實就是好人難做。
回覆刪除介紹你看一齣舊戲，A Man For All Seasons，就是講Sir Thomas More，一路講到他殺頭。
刪除窮極都可採菊東籬下，悠然見南山，茅舍一楹，小童僕跟隨，能得如此，當然可不為五斗米折腰。
回覆刪除可惜現實上我為半斗米都要折腰，頸鬥不過肚皮！
煮鶴焚琴之問，桃花源內人士，經過幾百年與外界斷絕接觸，咁米真係好大機會inbreeding。
老兄大概因此忙得交關，多時沒來坐了。
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