1月25日馬英九在中華民國國防部春節聯歡餐會表示，絕不希望炎黃子孫，再引兵戎來解決問題，這個階段應該已經過去了；希望兩岸能透過深度交流，共同在中華文化智慧指引下，找出解決雙方爭議的具體構想.......(http://blog.nownews.com/article.php?bid=692&tid=1297408)
我們華人每每稱自己 「炎黃子孫」，至於「炎」是甚麼，「黃」又是甚麼，講的人也未必清楚知道。
馬英九說「絕不希望炎黃子孫，再引兵戎」，這個當然說得很對。但是大家知否「炎」與「黃」原本是兩個不同的民族或部落，上古時期打生打死，後來才由其中一個吞併了另一個，才有我們今日的「炎黃子孫」的。
「炎」就是炎帝，是神農氏的後代，當時以蚩尤為酋長。「黃」就是大家熟悉的「黃帝」，屬於「有熊氏」，相傳姓公孫，名軒轅。
相傳在上古時期，炎帝和黃帝的兩個部落，打了一場當時的「世界大戰」，結果是黃帝的一族得勝。 跟著的堯、舜、禹帝，到商、周、秦、漢以下，相傳都是黃帝一脈。
中國的陰陽五行，是這樣分的：
東的五行屬木 其色屬青
南的五行屬火 其色屬赤
西的五行屬金 其色屬白
北的五行屬水 其色屬黑
中的五行屬土 其色屬黃
「黃」帝之所以黃，可能就是自居天下之「中」，亦即黃河流域一帶吧。中國南方較暖，亦因此配「火」，北方較冷，就以「水」為五行所屬了。
在中國越向東走，有海洋氣候調節，植物生長越茂盛，所以東屬「木」，木色青。越往西走呢，氣候愈加嚴峻，配以「金」屬的性質，有肅殺之氣，誰謂不宜？
至於「中」，中原地帶、農業社會、黃土地，妙到毫巔矣。
中國以往的地圖，南在上，北在下，和今日通行的北在上南在下相反，那是因為中國一向是以北御南，統治者坐在他的寶座上，座北向南，「南面稱王」， 所以「前面」就是南方；「指南針」一定是針尖指南。香港有個近年冒起的風水命理師，連這個也搞不清，在電視鏡頭下示範看羅盤時把南北調轉來算，鬧了笑話。
所以古老的地圖的左邊是東方，右邊是西方。現在你明白那些風水佬說甚麼「左青龍」、「右白虎」，「前朱雀」、「後玄武」(玄色就是黑色)，故作神秘的說法了吧。
歷史上的朝代，相信這一套的，會挑選一個五行所屬。大家讀過金庸的「倚天屠龍記」，知道明朝跟「明教」的關係，電視劇主題曲也唱出明教的風俗，甚麼「熊熊聖火.......」，可以想得到明朝是「火」了。
至於清朝之所以稱為「清」，雖然有清史大家孟森說是「金」(滿州人原本的國號)的一音之轉，但未算定論。不過我們看那清字的三點水，就會聯想到滿人奪明之天下，連國號也要用「水」來剋著他的「火」了。
有關中國朝代的五行所屬的生剋制化，可以看這篇「五德終始說」。
(文章允許轉貼，請具作者名字：梁煥松)
五行之論，立於戰國，成於兩漢。漢初原本尚黃老之學，到劉徹得位，儒家結合陰陽五行，成爲統治主流。時人見秦尚黑，視爲水德，所以，漢要尚黃，以土德剋水德。自始以後，五行畀人套來套去，唔單止朝代，基本天地萬物都套用五行。講真，咁樣實在夾硬來。試問宇宙之事之多，如何概括在五類之下，如何每事都按五行，相生相剋。就算苦心鑽研，都不過浪費光陰。之不過，有啲學問，如醫藥等，係經無數人實驗歸納，與現實相去不遠，尚有根有據。至於朝代五行，通常係任意附會，甚至刻意散佈，以示順應天意，同符纖實爲一類。而命數呢，得啖笑好喇，不必當真。
回覆刪除之不過，五行套於萬物，雖無稽，但要瞭唐人文化，欲不得不曉。五行本身有其意義，相生相剋，亦係中土兩千年來嘅世界觀。
上古有萬國，實爲不同族人，概括歸爲夏胡戎夷蠻。佢原本都係四處流徙，遷入並散佈中土。早年技術所限，治難及遠。所以都係各族聯盟。有啲拼合，有啲走遠。
回覆刪除炎帝斷估係蠻阿頭，三苗九黎。炎帝雖敗，其下部族有依附黃帝，亦有啲南下。有種睇法係，夏來自蜀地，商係夷，而周係夏合戎。炎黃應爲後人所附，大概戰國秦漢已日漸難分各族，氏族政治，轉爲郡縣政治。
梁生，您們澳洲今年國慶有甚麼特別嗎？
回覆刪除以下相關資料或者有用：
『指南針在台灣等個別地方稱為指北針，因為當代指向針常在指向北方的一端漆上顏色標記，便於使用者尋找北方。』
http://zh.wikipedia.org/zh-hk/%E6%8C%87%E5%8D%97%E9%87%9D
『羅盤，又稱羅經、羅庚、羅經盤等，是風水師從事風水活動不可沒有的重要工具。
．．．以「子」代表北方』
http://zh.wikipedia.org/zh-hk/%E7%BE%85%E5%BA%9A
多謝，重溫了一課中國文化史。
回覆刪除Omnibus,
回覆刪除陰陽家實在是影響中國文化的一股暗流，以往被低估了。
風水命理之外，例如中醫、內家拳、氣功都是。
Kelvin,
回覆刪除今年都是例行公事，只是獲選為Australian of the Year的仁兄表態要澳洲成為共和國，踢走英王做國家元首，以及把米字在國旗中剔除。
「子」為北，所以「子」也屬水了。
Raymond,
回覆刪除老兄客氣了。
Kelvin,
回覆刪除問題是那個新進風水師，向電視觀眾展示時，是用傳統「指南」的羅盤呢。
我蠢，其實指南針支針，邊面指南，邊面指北？
回覆刪除中式的羅盤的指針，有記認的一端是指向南方。
回覆刪除http://jacso.hk/gallery/3332/3332-19316.jpg
現代的西式Compass，是用指北那一端作記認，雖然中譯也是「指南針」。
http://ryanflood.files.wordpress.com/2010/01/04compass.jpg
>表態要澳洲成為共和國
回覆刪除這個起碼說了廿年有多，已經聽到麻木了。是慣性的重覆，還是狼真的來了呢？
>於朝代五行，通常係任意附會...以示順應天意...
對，都是當權的為了套個奉天承運的愚民之政，立個名正言順的藉口罷了。單看漢朝又是水，又是土，又是火的，後面的朝代也不過是在穿鑿附會而已。
>「炎」就是炎帝，是神農氏的後代，當時以蚩尤為酋長。「黃」就是大家熟悉的「黃帝」，屬於「有熊氏」，相傳姓公孫，名軒轅。
黃、炎二帝之關係衆說紛云，有說二帝為兄弟，見《國語•晉語》：「昔少典娶於有蟜氏，生黃帝、炎帝。黃帝以姬水成，炎帝以姜水成。成而異德，故黃帝為姬，炎帝為姜，二帝用師以相濟也，異德之故也。」亦有說二帝不同時。
黃帝國號有熊(其生地)，應非有熊氏之後(可能誤解你的意思)。見《史記•五帝本紀》：「自黃帝至舜、禹，皆同姓而異其國號，以章明德。故黃帝為有熊，帝顓頊為高陽，帝嚳為高辛，帝堯為陶唐，帝舜為有虞。帝禹為夏後而別氏，姓姒氏。契為商，姓子氏。棄為周，姓姬氏...」
隨著英裔人口在澳洲的比例下降，死抱英國不放的勢力一定減弱，對英女王的個人崇拜也會在十年內傳位/死亡而消退，到時成為共和國就不可抗拒了。
回覆刪除陰陽五行本來就是可溯性極高的類科學，朝代的蛻變有時解為相剋，有時又解為相生，四種可能性已佔其二(無可能兩朝相同)，可謂玄之又玄。
上古的三皇五帝，說法不一，迄無定論，謝老兄的引文資料。
加把口提到...
回覆刪除：我蠢，其實指南針支針，邊面指南，邊面指北？
指南針查實南北都指。
現代指南針，通常北紅南白 。
易提到...
回覆刪除：「黃」就是大家熟悉的「黃帝」，屬於「有熊氏」，相傳姓公孫，名軒轅。
：黃、炎二帝之關係衆說紛云，有說二帝為兄弟，見《國語•晉語》：「昔少典娶於有蟜氏，生黃帝、炎帝。黃帝以姬水成，炎帝以姜水成。成而異德，故黃帝為姬，炎帝為姜，二帝用師以相濟也，異德之故也。」亦有說二帝不同時。
：黃帝國號有熊(其生地)，應非有熊氏之後(可能誤解你的意思)。見《史記•五帝本紀》：「自黃帝至舜、禹，皆同姓而異其國號，以章明德。故黃帝為有熊，帝顓頊為高陽，帝嚳為高辛，帝堯為陶唐，帝舜為有虞。帝禹為夏後而別氏，姓姒氏。契為商，姓子氏。棄為周，姓姬氏...」
遠古各族，所謂親戚兄弟，有可能係後人，集合遠古口耳相傳故仔，再組合編寫。有啲空白，係後人填上去。咁人人都有唔同聯想，自然就有唔同故仔。有啲故仔，出於政治而寫，以示族間從屬關係。古仔假中有真，真中有假。
莫講話遠古，就算今日史書，都不可盡信。好簡單，戰國七雄，齊楚燕韓趙魏秦。家下考古出來，古代根本無燕國，只有匽國（又寫郾國）。匽國至戰國末年，都從未改名。一錯就二千幾年，家下敎科書都無改。後世點解叫燕，都係個謎，推斷同秦國避諱有關。遠古若無考古實證，真相尚遠呢。
之不過咁。雖則至今，都未有夏時之文字記錄，我依然相信係有夏國，因爲佢世系都十分明確。十分期待夏國新考古發現，可證其世系。
司馬遷寫史記時去古未遠(其實都兩千幾年)講三代之前之事都是靠口傳歷史，其「五帝本紀」有幾成是信史，無人敢講。
回覆刪除搵到商的甲骨，已經如獲至寶了，夏的古物都找到，不得了啦。
你這篇很長人見識。
回覆刪除「熊熊聖火」一語應是因張無忌是明教（拜火教的中國分支）教主而起吧？
不錯，小說結局前不久，朱元璋出場，加入張無忌的明教了。
回覆刪除感覺上好多所謂中國文化, 就係模模糊糊, 你猜我度而出.
回覆刪除精確解釋越少, 後人就越喜歡穿鑿附會, 有人戲說, 自古解釋論語的字數, 都不知係論語本身字數多少倍.
道教用五行, 算命用五行, 連中醫都離不開五行, 真可謂 "金漆招牌" 百用百靈...
清朝的「樸學」家，注一本書就是一生的功業了。
回覆刪除>>中國以往的地圖，南在上，北在下，和今日通行的北在上南在下相反，那是因為中國一向是以北御南，統治者坐在他的寶座上，座北向南
回覆刪除最佳例子是杭州﹐上城區是在現代地圖的下面﹐而下城區是在地圖上面﹐如果把地圖轉為南在上北在下的話﹐上城區變成在下城區上面了。
今天，年青一輩學者懂得這一門學問者也不多了。
回覆刪除自秦焚書後，漢代的史記(及其他記錄)能結集口傳歷史以成書，算是了不起的成就了。但歷代史書皆被"審核"過，看過《亂做春夢集》就知道正史絕非完全客觀寫實的記錄。
回覆刪除除夏朝外，如果三皇五帝可以多些資料就更有趣了。四大文明古國中，華夏文明雖然是最後生那個，但事實上中原地區已發現約西元前6000年的農耕文化遺跡，所以不該在4000年後才開始有記錄。比較可能的是上個冰河時期末(約一萬年前)，海面比較低所以人都聚居於現在的海平面之下(如與那國島的史前遺跡一様)，隨著溶冰令海面上升，所以遺跡都淹在水下了。
grumpy,
回覆刪除那是因為杭州的上下城，是以前分的了。
Raymond,
回覆刪除我以前時略涉獵過五行命理，現在野人獻嚗吧了。
易,
回覆刪除官修正史，一定要看，但要「解讀」，因為大多有避忌和迴護。
必須佐以其他私人紀錄和第一手資料。
此欄目及各回應寶貴異常，簡直是聽君一席話，勝讀十年書。
回覆刪除古人云：三人行，必有我師焉，然也！
萬望各位繼續討論，引述、發表高見，不吝賜教，使我於中史文史知識方面有所增進。
謝謝！
讀者之中臥虎藏龍，唔講得笑！我拉頭纜而已。
回覆刪除小弟認為，陰陽與五行，兩者本身都是簡單的（讓人比較上容易連繫記憶而言）分類系統。
回覆刪除各位可以想像一下，有多種不同的撲克牌（即 poker 或 Playing Cards，香港俗稱啤牌）遊戲，有較為簡單的（如抽王八，或粵語稱作潛烏龜），有較為複雜的（如橋牌），玩法雖各異，卻皆運用 54 張紙牌進行。
大家對這 54 張紙牌的相互關係，均有既定的概念，但亦會因遊戲規則的不同而有所變化。
無論撲克牌最初的真正用途──賭博、娛樂、占卜或其他？──是甚麼，自它誕生，以後發明的各樣用法多采多姿，有些甚至脫離了 54 張紙牌間關係的應用，例如紙牌魔術。
總之，加入創意，利用 54 張紙牌的相互關係的變化，就能夠使用撲克牌這道具，創造出更新奇的玩意。而這些玩意的吸引程度因人而異。當然，被大眾認為有意思、有價值的會流行起來，而且流傳下去。
無疑地，意思及價值亦因人而異。一般而言，撲克牌遊戲就考反應、講策略、可聯絡感情或滿足博彩心理等等；紙牌魔術就疑幻似真、滿足好奇心。而兩者同時都或多或少讓觀眾的情緒得以釋放。
回說陰陽與五行，我說它們都是分類系統，有人就利用這個系統，幫助他們的理論和學說的發展，例如中醫學和占卜，情況正若撲克牌這道具被利用的例子。
你這個解釋有創意，我要再想一想。
回覆刪除有異議
回覆刪除一﹐古代氏族社會﹐依母系而分﹐所以炎黃雖為兩個氏族領袖﹐但炎帝黃帝血脈同源﹐同為少典之子。《資治通鑒外記》記載，「炎帝神農氏，母曰任姒，有蟜氏女，名曰女登，少典氏之正妃。黃帝，有熊國君少典氏之子，母曰附室。即炎帝母家有蟜氏之女。」
二﹐蚩尤並不屬神農氏﹐而屬九黎族首領。九黎族係由九個氏族組成的部族聯盟﹐由於九黎族日漸強大﹐炎帝一族由陝西被驅逐至河北﹐因此炎帝﹑黃帝結盟﹐共擊蚩尤﹐決戰於逐鹿﹐史稱逐鹿之戰。
至於蚩尤下場﹐有分兩說﹐一說為戰敗被殺﹐一說為黃帝所收服﹐黃帝收服的傳說﹐係先秦年代比較流行﹐因此戰國時期﹐秦國拜蚩尤為戰神。後來﹐則多數相信戰敗被殺之說﹐自此漢人再無崇拜蚩尤的傳統。
另外﹐有唔少歷史學家認為﹐古代的九黎族﹐戰敗後部份族人被漢人驅逐﹐向南逃走﹐成為三苗族﹐三苗族則為現代苗族的祖先。另衍生分支﹐為俚人﹐即現代黎族。直至現在﹐苗族仍尊蚩尤為大祖神。
再補充﹐依五帝本紀的記載﹐炎帝本為共主﹐黃帝則為氏族主﹐蚩尤屬另一部族--九黎族﹐之後炎黃先結盟同蚩尤決戰於逐鹿﹐後來炎黃奪反目﹐爆發阪泉之戰﹐炎帝戰敗﹐喪失共主之位﹐黃帝共主之位正式確立。
回覆刪除蚩尤-炎帝-神農，是一還是二還是三，都有傳說紛紜，多謝你的補充。
回覆刪除炎黃蚩尤之間的爭鬥，有點類似晚明時候，明、後金、日本之間的關係。明朝如炎帝，後金如黃帝，日本如蚩尤。太史公稱黃帝“遷徙往來無常處”、“天下有不順者，從而征之”，“未嘗寧居”，已經指明黃帝屬於游牧部落，入侵並吞併中原一帶從事農耕的炎帝部落。
回覆刪除九黎的後代就是現在的苗族，苗族現在依然尊蚩尤為神主。
從五行的角度看，黃帝之勝蚩尤，就是土剋火，事有必然的了。
回覆刪除