浮生六記

網友荒言談浮生六記的文章，使我拿出珍藏的一本把玩一番。

浮生六記是可長伴你案頭和床邊，一讀再讀都津津有味的好書。現在的「六記」已散佚了「中山記歷」和「養生記道」二記，只有「閨房記樂」、「閑情記趣」、「坎坷記愁」、「浪遊記快」四記。

作者是清朝一個普通的讀書人沈復(字三白)，記載他和青梅竹馬的芸娘由相識戀愛、結成夫婦、享受生活，最後死別的故事。全書用淺近的文言文寫成，感情真摯；輕鬆之處令人會心微笑，哀傷之處令人熱淚盈腔，真是一等一的好文字。

據上面百度百科的資料，這書在1808年(嘉慶13年)寫成，由於流傳不廣，多年後才有孤本在街邊的攤子為楊引傳發現，內文已是殘缺不全，只剩四記。楊引傳把孤本交給上海申報用活字印刷，已經是1878年(光緒4年)，作者早已身故了。1906年(光緒32年)有第二版，民國元年(1912年)又有新版。

中國歷史悠久，文學作品多，但不知道有多少佳作失傳；浮生六記得以絕處逢生，是作者和讀者的福氣了。

林語堂得讀這書便大為讚賞，寫文章鄭重推介，並動筆把全書譯為英文，最初分期於1935年刊登在上海的「西風月刊」。 我在多年前偶得到一本西風社1939年出版的漢英對照本，內有林語堂1939年在巴黎寫的後跋。

有趣的是，以上百度百科浮生六記條目列出的122個版本，沒有包括這個「西風版」----書末標記著是民國40年 (1950)的第八版，當時大陸政權易手才一年光景。

再摘錄一些給大家看看。 

快樂的一段(洞房花燭，選自「閨房記樂」)：

至乾隆庚子正月二十二日花燭之夕，見瘦怯身材依然如昔，頭巾既揭，相視嫣然。合巹後，並肩夜膳，余暗於案下握其腕，暖尖滑膩，胸中不覺抨抨作跳。讓之食，適逢齋期，已數年矣。暗計吃齋之初，正余出痘之期，因笑調曰：「今我光鮮無恙，姊可從此開戒否？」
芸笑之以目，點之以首......余在洞房與伴娘對酌，拇戰輒北，大醉而臥，醒則芸正曉妝未竟也。是日親朋絡繹，上燈後始作樂。
廿四子正，余作新舅送嫁，丑末歸來，業已燈殘人靜，悄然入室，伴嫗盹於床下，芸卸妝尚未臥，高燒銀燭，低垂粉頸，不知觀何書而出神若此，因撫其肩曰：「姊連日辛苦，何猶孜孜不倦耶？」
芸忙回首起立曰：「頃正欲臥，開櫥得此書，不覺閱之忘倦。《西廂》之名聞之熟矣，今始得見，莫不傀才子之名，但未免形容尖薄耳。」
余笑曰：「唯其才子，筆墨方能尖薄。」
伴嫗在旁促臥，令其閉門先去。遂與比肩調笑，恍同密友重逢。
戲探其懷，亦怦怦作跳，因俯其耳曰：「姊何心舂乃爾耶？」
芸回眸微笑。便覺一縷情絲搖人魂魄，擁之入帳，不知東方之既白。

悲傷的一段 (夫妻死別，選自「坎坷記愁」)：

余欲延醫診治，芸阻曰；「妾病始因弟亡母喪，悲痛過甚，繼為情感，後由忿激，而平素又多過慮，滿望努力做一好媳婦，而不能得，以至頭眩、怔忡諸症畢備，所謂病人膏盲，良醫束手，請勿為無益之費。憶妾唱隨二十三中，蒙君錯愛，百凡體恤，不以頑劣見棄，知己如君，得婿如此，妾已此生無憾！若布衣暖，菜飯飽，一室雍雍，優遊泉石，如滄浪亭、蕭爽樓之處境，真成煙火神仙矣。神仙幾世才能修到，我輩何人，敢望神仙耶？強而求之，致干造物之忌，即有情魔之擾。總因君太多情，妾生薄命耳！」
因又嗚咽而言曰：「人生百年，終歸一死。今中道相離，忽焉長別，不能終奉箕帚、目睹逢森娶婦，此心實覺耿耿。」言已，淚落如豆。
余勉強慰之曰：「卿病八年，懨懨欲絕者屢矣，今何忽作斷腸語耶？」
芸曰：「連日夢我父母放舟來接，閉目即飄然上下，如行雲霧中，殆魂離而軀殼存乎？」
余曰：「此神不收舍，服以補劑，靜心調養，自能安痊。」
芸又唏噓曰：「妾若稍有生機一線，斷不敢驚君聽聞。今冥路已近，苟再不言，言無日矣．君之不得親心，流離顛沛，皆由妾故，妾死則親心自可挽回，君亦可免牽掛。堂上春秋高矣，妾死，君宜早歸。如無力攜妾骸骨歸，不妨暫居於此，待君將來可耳。願君另續德容兼備者，以奉雙親，撫我遺子，妾亦瞑目矣。」
言至此，痛腸欲裂，不覺慘然大慟。
余曰：「卿果中道相捨，斷無再續之理，況『曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲』耳。」
芸乃執余手而更欲有言，僅斷續疊言「來世」二宇，忽發喘口噤，兩目瞪視，千呼萬喚已不能言。痛淚兩行，涔涔流溢．既而喘瀝微，淚漸乾，一靈縹緲，竟爾長逝！



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