香港人時常有一點犬儒主義傾向，喜歡「踩」政府，以前是「踩」英國殖民地政府，現在是「踩」特區政府，有很多「陰謀論」。香港人又喜歡揶揄中國大陸的不民主、踐踏人權、髒亂、貪污、造假。
放言高論，有理無理「吠政府一餐」的人，往往在公開論壇上得到群眾的喝采。商業電台的「18樓C座」節目，一做二三十年，對香港現況總是冷嘲熱諷，這又不對、那又不對，有長期的捧場客。
立法局的殿堂之上，市民看到議員「質詢」和「奚落」政府的代表時，感覺一陣心涼。我印象深刻的一次，是回歸前一次掛風球決定停課問題上，鄭海泉很不客氣地罵教育署長李越挺。
可 是嘛，傳統中國的「家醜不出外傳」的觀念依然很重，「圍內」罵到狗血淋頭就好地地，把香港或中國的不好的東西告訴外國人就是不對！李柱銘最近從外國走一圈 回來，因為曾向外人批評中國的民主和人權現況，並呼籲外國加強介入影響中國改變，登時被一些香港人(尤其是親中的)罵為「賣國賊」、「吳三桂」、「汪 精衛」。
李柱銘說得對不對，是另一回事，本文暫不評論，我要強調的是：批評政府、不滿現況，不等於「不愛國」。
如果有一個日本人，在香港數說日本南京大屠殺、佔領釣魚台不對；如果有一個美國人說美國為了私利搞亂世界、顛覆不利於自己的國家、製做地球上最大的環境污染、布殊是王八蛋，香港人一定拍爛手掌，讚他們大義滅親說得好，不會說他們是賣國賊。
社會活動家想改革現狀，就一定要講究裡應外合，才可以加速進行，歷史上這些例子太多了。
請大家想想：
推翻滿清的孫中山是不是賣國賊？
推行民主的昂山素姬是不是賣國賊？
爭取東帝汶獨立的古斯茂是不是賣國賊？
非洲國家反對軍政府的人士是不是賣國賊？
他們都是積極爭取外國支持，有時更不惜呼籲外國制裁自己的國家的。
(文章允許轉貼，請具作者名字：梁煥松)
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