2015年6月20日 星期六

神學難題

日前美國南卡羅萊納州Charleston市,白人槍手闖進黑人為主的基督教堂,殺害九人之後逃去。死者年齡由26至87歲,包括牧師Clementa C. Pinckney,當時信眾正在聖經研究班。

事後21歲疑兇Dylann Storm Roof 迅速被捕,他素來有憎恨黑人的思想和行為。

紐約時報報導 http://www.nytimes.com/2015/06/19/us/charleston-church-shooting.html?_r=0

關於世界上的天然和人為災難,素來是基督神學的尷尬問題,因為其核心理論,神是全知、全善、全能的。為何他所創造的人類世界,會出現這些災難,受害者往往是無辜的,甚至是天真無邪的兒童?

甚至是上述的例子,是正在祂的地頭裏虔誠敬拜祂的信眾?

無論神學家怎樣絞盡腦汁,戾橫折曲的為神迴護解釋這個所謂 Problem of Evil的問題,總有一些人感到難以信服......


到底是:

神是故意讓這些事情發生(全善?)

神都不知道會發生這些事情(全知?)


神不是故意讓這些事情發生,不過祂「沒辦法」干涉阻止(全能?)


神不是故意讓這些事情發生,不過祂「不願意」干涉阻止。(咁都得)


神創造世界之後,撥動其永恆運作機械,以後就闊佬懶理,關人個關!(不要笑,這是牛頓的觀點)

我讀的小學和中學都是教會學校,我很小便懂得向聖經課老師或神父提出這些問題,但是得來的答案,都未能釋疑。

小學級數的答案:「哦,那是神要考驗我們的信心,將我地教導成更好嘅人。你哋仲細,將來就會明架喇。

中學級數的答案:「很多天然災難,是人類破壞環境造成的;神放手不管人為的災難,因為他要顯示大愛,給人類絕對的自由和選擇。正因如此,作惡的人要自己承受責任,將來會有審判和懲罰;受害者也會在神的愛之中,上天堂享受永生。」

講到最後,仲有一個萬能key:神嘅恩典何等奇妙,神做乜都有理由架啦,總之佢嘅計劃,我們凡夫俗子識條鐵咩?講完!

。。。。。。。。。。。。。。。。。

*倘有留言未能即時上板,是自動過濾去了spam之故,諸君稍安無躁,版主每日檢查幾次,一有發現便會救回*

(文章允許轉貼,請具作者名字:梁煥松)

30 則留言:

  1. 港式民運社運之搞手亦有類似之一套神學理論:

    爭取成功了,當然要繼續支持,下次爭取更多;
    爭取不成功,更加要繼續支持,否則乜野都冇。

    於是就出現永續式直至永遠之港式民運企業,
    只要信,不要怕,承諾一直爭取超越2097
    附送各種救贖港人靈魂之悼念贖罪遊行活動
    每年一次清洗原罪,堅振民主之信仰
    由此得以共享天國之榮耀及無盡喜樂

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    1. 失敗就要不斷努力, 成功亦要繼續用功, 這是做人最基本的道理.

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    2. 今日講神學宗教,幸勿抽水講第二樣。

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  2. raymond上午8:01

    這個神學難題,小弟讀中學時神父有這個說法:發生的事在地面,而神在高山之上,看到或意識到事情發生,但因距離太遠了,鞭長莫及!

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    1. 神也「有所不知」、「有所不能」,嗚呼。

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  3. why god, if any, just keep watching bullshits happening for centuries and up to fg now, man...none priests, pastors, monks...religious practitioners I have met with so far can answer this, man...

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    1. 出身保守基督教家庭,聖經學家 Bart Ehrman離教,自述是因為基督教義與 Problem of Evil 的矛盾無法疏解。

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  4. 如果你信的神 , 是一個「人格神」和神「創造萬物」的層次 , 思想上便永遠無法擺脫這種困擾 , 去到一個地步 , 便是停止思想的作用 , 用「虔誠的信」來代替 , 很多信眾 , 很多神職人員都是這樣的 , 當然世界上還有其他種類的信仰。

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    1. 文章最後一段是他們的寫照。
      不過做人這樣都幾安樂。

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  5. 萬事萬物都是神的安排, 祂有祂的道理, 完全超越人的理解能力, 你祇要信, 信就一切問題都不必深究, 試問能力有限的人又怎可能理解能力無限的神呢?

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    1. 這樣,神學家所講亦不需要重視之。

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  6. 兄台 所 questioning 的 要先回歸
    Adam and Eve 被 蛇 ==> 魔鬼引誘吃禁果
    聖經都有解釋 為何 神 放手不管
    沒有事先預先行動去阻止發生
    但犯錯就要被罰 他她們要離開樂園

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    1. 神決定關人。
      那麼,有什麼好事發生在自己身上,災難之中死裡逃生之類,也不需要說什麼感謝神了。

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    2. I believe in my memory she told me that:
      God gave Adam and Eve freedom to choose but they must face the consequence!

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    3. 被槍殺的黑人基督徒已經選擇向兇手好言相勸。

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  7. 果頭近下午2:59

    試問呢個世界有幾多個李天命?更多嘅係領悟力唔高,仲有小孩、老人家同埋無咁長命聽你口水多過茶嘅垂危病人。全能、全知、大愛、天堂地獄呢啲字眼簡單易明,比著你係神,你會點樣寫一本聖經,讓最多嘅人得益?

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    1. 經典裏很多內容,是傳教者針對當時民眾的知識水平而寫。
      他們本人,也有智力和見識的限制。
      所以,今時今日,用象徵式演繹而不是盡信字面意義,是比較明智的路向。
      這包括任何宗教。

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    2. Francis下午6:16

      百份百同意。

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  8. 曾經和一位研究佛學的朋友談及輪迴,朋友說到若輪迴爲天,雖能享大福報,但卻不能和衆生結善緣,因那是福樂世界,無愁無苦,無須行善,也無法積德。我以此說逆向思考基督神學裡苦難的意義,加上自己的經歷,覺得人世間的痛苦,與其說是神的考驗,不如說是歷練昇華人性的功課。人雖天生性善,但若身處無愁無苦的世界,恐怕難以結出謙卑,仁愛,犧牲,勇敢等果實。對有信仰的人來說,神自然會和你一起走這苦路-當然,這條路絕不康莊平坦,我自己的信仰就反反覆覆了許多。這道神學難題恐怕難有答案,以上不過是個人對這個問題的一個暫時的體會,每個人依照其不同的信仰和經歷,大概有不同的體會。
    (大半小時前留言無出現,恐技術故障丟了,現嘗試再留一次。若最終重複,煩請版主刪除其一,不好意思。)

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    1. 救回留言,勿念。

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    2. 容我多說一點。好多年前,聽說德蘭修女曾因病要動手術,竟要求醫生不用麻醉,以爲贖罪,爲當時教宗若望保祿二世阻止。在聖經裡,St Paul提及他自己曾三次求天主免除他身上「一根刺」(學者等相信那是一些病痛)。歷史上也有記載曾有聖人身上出現聖傷,有些更流血。追本溯源,耶穌說過,跟隨他的人當要背起自己的十字架。對基督徒來說,吃苦受難本來應該就是信仰的一部份。當然,說話可以漂亮,做起來卻艱難,人性軟弱,我自己就常常祈禱求免苦痛,恐怕乃人之常情。所以,儘管這是基督徒看待痛苦的一個角度,但若教外人問爲何世間有苦難,也真答不上來,畢竟,耶穌叫人背起十字架跟隨他,卻沒有告訴我們爲甚麼必須要背起十字架,不過,他自己沒有光說不做就是了。苦爲何物,每個希望能一探箇中真諦者,看來都只能靠自己從生活去思考體驗了。

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    3. 以受苦為功德,中世紀有教士自打或互打「苦鞭」的例子。

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    4. 常人求免苦,一些人卻甘於「自討苦吃」,可見信仰能影響人之深。

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  9. 讀過下醫書,見識過多少基因病,幾多bb夭折,無可能有任何正面作用,甘都老屈到做神的考驗安排,d人又信,真係吹佢唔脹,諗起某公會口裏講行公義好憐憫,然後叫人要服從主人(然後係大陸開展傳教生意),講到尾,即使真係有神,比呢班人演繹完都變笑話,好在現任教宗都幾開明,做返d好事

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  10. 經典問題,上帝可否做出一塊連祂也舉不起的石頭。

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  11. 佛教有共业、亇业之说.

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  12. 這宗案發生後有兩件事引起我的注意: 一是槍手自白,說他進入教堂後,發覺每人都對他非常友善,使他幾乎不想殺他們;一是被殺者的家人對槍手說:我饒恕你,雖然我不能和你握手。基督精神在此體驗了。

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  13. 入佛界易,入魔界難。真能超悟,非常人可得。

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  14. 好簡單,請上帝創造一個上帝都抬唔起嘅重物。

    如果上帝係萬能,就一定可以創造出來,創造左出來,咁上帝都抬唔起,咁就是否仲係萬能?

    宗教本身就係心靈安慰,謙卑和感恩係好事,不過要聖經原教旨主義就... 耶教歷史都有新教,宗教改革啦。

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    1. 聖經已經是傳教士的萬能抽水對象。
      推銷他們個人相信的道德觀/價值觀時,就抽出若干看來有關連的經文來借題發揮,說是神的旨意。
      就好像今時今日發生什麼事,那些預言學家都可以在「推背圖」、「燒餅歌」、Nostradamas等等找到佐證一樣。
      得啖笑。

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