澳洲SBS電視台,由聯邦政府資助,專門播映特別為非英語族群而設的節目,包括很多「外語片」, 所謂 World Movies。
這些外語片有新有舊,最新的電影,不過是公映後一年半載而已。除了流行的法/意/德/華語電影,什麼冰島語,土耳其語,蒙古語,阿拉伯語等等都有。SBS 選片的標準嚴謹,可說是部部可觀。
商業電影長時間被荷里活主宰,主流電影院放映的,除了美國電影,選擇真的不多,多看世界各地的電影,可以增廣見聞,提高個人文化水平。
2014年10月31日 星期五
2014年10月30日 星期四
Jeffrey Archer 3:騙術奇譚
前文介紹當代著名小說家 Jeffrey Archer( 1,2 ),現在講我剛讀完的 Not a Penny More, Not a Penny Less.
讀完Kane and Abel(1979),本來應該繼續讀同一系列的後傳 / 前傳The Prodigal Daughter(1982) 和 Shall We Tell the President(1977)以窺全豹,不過追本溯源了解作者,就先讀他的1976年36歲之時,一舉成名的處女作 Not a Penny More, Not a Penny Less吧。
他有承繼自家族的爵位,當時亦已經晉身國會議員幾年,寫小說算是興趣,想不到一出書便成為Bestseller,寫作變成終身事業。
這本小說寫得比較Light-hearted,情節鋪陳之中,有不少顯露他的博學多能,例如股票,銀行,醫學,名畫,美食,名酒,蒙地卡羅賭場,頂級酒店,溫布頓網球賽,Ascot 大賽馬,英國貴族生活,以及他出身的牛津大學......
讀完Kane and Abel(1979),本來應該繼續讀同一系列的後傳 / 前傳The Prodigal Daughter(1982) 和 Shall We Tell the President(1977)以窺全豹,不過追本溯源了解作者,就先讀他的1976年36歲之時,一舉成名的處女作 Not a Penny More, Not a Penny Less吧。
他有承繼自家族的爵位,當時亦已經晉身國會議員幾年,寫小說算是興趣,想不到一出書便成為Bestseller,寫作變成終身事業。
這本小說寫得比較Light-hearted,情節鋪陳之中,有不少顯露他的博學多能,例如股票,銀行,醫學,名畫,美食,名酒,蒙地卡羅賭場,頂級酒店,溫布頓網球賽,Ascot 大賽馬,英國貴族生活,以及他出身的牛津大學......
2014年10月29日 星期三
錢穆
港大和中大,分別出過兩個史學大師,港大的羅香林教授和中大(前身的新亞書院)的錢穆教授。我讀大學時,兩位大師都已經退休,論到對我的影響,錢穆要大很多。現在過了幾十年,回顧20世紀的中國歷史研究,錢穆的地位比羅香林重要,相信沒有什麼人會反對。上圖是我書架上錢教授的著作,羅教授的只有一本,很奇怪吧?
讀預科時,老師梁沛錦先生(後來也成為中大的中文系教授),是錢穆的弟子,對錢穆推崇備至,每逢提起錢穆,一定尊敬地說「錢先生」。梁老師囑咐我們,考港大的中史科入學試,一定要看錢先生的「國史大綱」、「中國史學名著」、「中國文化叢談」、「中國歷代政治得失」。我讀錢教授的書,在這個時期開始......
2014年10月28日 星期二
仁者無敵
我每個星期,都幫我的師兄的功夫班一晚,教幾個最資深的徒弟最煞食的搏擊招數。功夫如果是不能用來制敵和傷敵,只不過是表演供人欣賞的花拳繡腿而已。
自己有功夫防身,隨時可以出手,面對他人的不友善或攻擊行為,自然沉著冷靜,達到「勇者不懼」。
幾個星期之前,布里斯本晚上的火車上發生一宗火車警衛員和乘客的衝突,竟然使州長和總理出來公開評論,全國電視台和報紙報導(ABC視像新聞),引起國民熱烈討論。
事緣有一個17歲的少年和同伴在車上喧鬧和吸煙,又把腳放在面對的座椅上,火車警衛巡邏車廂時看見,叫他停止。惡少置若罔聞,更粗言辱罵這個黑人警衛是Black Dog和Nigger(「黑鬼」,切忌在日常英文之中使用),譏笑他的英文有口音,「串」他入了澳洲籍沒有,又用大動作挑釁警衛,時間長達數分鐘......
自己有功夫防身,隨時可以出手,面對他人的不友善或攻擊行為,自然沉著冷靜,達到「勇者不懼」。
幾個星期之前,布里斯本晚上的火車上發生一宗火車警衛員和乘客的衝突,竟然使州長和總理出來公開評論,全國電視台和報紙報導(ABC視像新聞),引起國民熱烈討論。
事緣有一個17歲的少年和同伴在車上喧鬧和吸煙,又把腳放在面對的座椅上,火車警衛巡邏車廂時看見,叫他停止。惡少置若罔聞,更粗言辱罵這個黑人警衛是Black Dog和Nigger(「黑鬼」,切忌在日常英文之中使用),譏笑他的英文有口音,「串」他入了澳洲籍沒有,又用大動作挑釁警衛,時間長達數分鐘......
2014年10月27日 星期一
論語忠恕之道
昨日的澳洲藝文雅集,由Francis Wong老師講論語,孔子的忠恕之道。
我忙了一天,無時間寫文,現在把選讀的孔子語錄,轉貼在下面充數:
學而第一
1.1 子曰:「學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?」
1.4 曾子曰:「吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?」
1.7 子夏曰:「賢賢易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;與朋友交,言而有信。雖曰未學,吾必謂之學矣。
1.8 子曰:「君子不重,則不威;學則不固。主忠信。無友不如己者。過則勿憚改。」
1.16 子曰:「不患人之不己知,患不知人也。」
我忙了一天,無時間寫文,現在把選讀的孔子語錄,轉貼在下面充數:
學而第一
1.1 子曰:「學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?」
1.4 曾子曰:「吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?」
1.7 子夏曰:「賢賢易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;與朋友交,言而有信。雖曰未學,吾必謂之學矣。
1.8 子曰:「君子不重,則不威;學則不固。主忠信。無友不如己者。過則勿憚改。」
1.16 子曰:「不患人之不己知,患不知人也。」
2014年10月26日 星期日
唐君毅先生與教徒
陶傑在24日發表的文章,徵引唐君毅先生(1909-1978)與教徒的往事,寫得不錯,雖然臨尾不免陶氏例牌「抽水」動作。蘋果網頁最近被黑客攻擊,很多時看不到,大家可以看這個網摘:陶傑:送別。
這段故事,我也記得清清楚楚。唐先生文章初刊在1954年11月「民主評論」雜誌六卷二十二期,我看的是收在他的雜文集「青年與學問」(台灣三民,1973)之中,由於文章寫得感人,我的印象特別深刻。這本書還在我的書架上,不時會翻閱一下。
唐君毅先生,是新亞書院創辦人之一,中文大學的哲學教授。他的書,我進大學前後都買了很多,也是帶我入哲學之門的敲門磚。很可惜,我只見過他一面---港大學生會的舉辦人生哲學研討會,請了他和胡菊人蒞臨主講。我滿懷仰慕的心情去聽,由於我當時聽國語的能力還是很差,聽不懂六成他的發言,只記得他由頭到尾都在抽煙。想不到幾年之後,就聽到他去世的消息。
現在把「我與宗教徒」摘錄在下面,向唐先生致敬:
這段故事,我也記得清清楚楚。唐先生文章初刊在1954年11月「民主評論」雜誌六卷二十二期,我看的是收在他的雜文集「青年與學問」(台灣三民,1973)之中,由於文章寫得感人,我的印象特別深刻。這本書還在我的書架上,不時會翻閱一下。
唐君毅先生,是新亞書院創辦人之一,中文大學的哲學教授。他的書,我進大學前後都買了很多,也是帶我入哲學之門的敲門磚。很可惜,我只見過他一面---港大學生會的舉辦人生哲學研討會,請了他和胡菊人蒞臨主講。我滿懷仰慕的心情去聽,由於我當時聽國語的能力還是很差,聽不懂六成他的發言,只記得他由頭到尾都在抽煙。想不到幾年之後,就聽到他去世的消息。
現在把「我與宗教徒」摘錄在下面,向唐先生致敬:
2014年10月25日 星期六
2014年10月24日 星期五
2014年10月23日 星期四
續談黃金時代:表現手法
「黃金時代」是一齣「文學的電影」,由讀文學出身的許鞍華執導。
中文很妙,「文學的電影」的意思可以是「有文學味道的電影」,也可以是「關於文學的電影」,這齣電影兼備兩者。
全場近180分鐘,裡面的人物都是當年文壇的健筆。喜歡三四十年代白話文學的觀眾,對電影重現閱讀文字得來的印象---當年哈爾濱/武漢/重慶/延安/上海等地的景物、衣飾、氣氛、道具、人物......一定會看得津津有味。
中文很妙,「文學的電影」的意思可以是「有文學味道的電影」,也可以是「關於文學的電影」,這齣電影兼備兩者。
全場近180分鐘,裡面的人物都是當年文壇的健筆。喜歡三四十年代白話文學的觀眾,對電影重現閱讀文字得來的印象---當年哈爾濱/武漢/重慶/延安/上海等地的景物、衣飾、氣氛、道具、人物......一定會看得津津有味。
2014年10月22日 星期三
2014年10月21日 星期二
中共中央黨校崇尚儒家?(續)
前文:中共中央黨校崇尚儒家?
「群書治要」是一本怎樣的書?
「群書治要」是唐太宗李世民於貞觀初年下令編輯。太宗二十七歲即帝位,偃武修文,特別留心於治平之道,休生養民。
太宗遺憾早年從軍,讀書不多。鑑於前隋滅亡之失,深知創業不易,守成維艱,在位期間,鼓勵群臣進諫,批評其決策過失。令諫官魏徵及虞世南等,整理歷代帝王治國資政史料,擷取六經、四史、諸子百家中,有關修身、齊家、治國、平天下之精要,匯編成書。上始五帝,下迄晉代,自一萬四千多部、八萬九千多卷古籍中,博采典籍六十五種,共五十餘萬言。
魏徵於序文中說,此書「用之當今,足以鑒覽前古;傳之來葉,可以貽厥孫謀」。
太宗喜其廣博而切要,日日手不釋卷。
掃描幾頁給大家看看,所選的內容,亦可切中時弊:
「群書治要」是一本怎樣的書?
「群書治要」是唐太宗李世民於貞觀初年下令編輯。太宗二十七歲即帝位,偃武修文,特別留心於治平之道,休生養民。
太宗遺憾早年從軍,讀書不多。鑑於前隋滅亡之失,深知創業不易,守成維艱,在位期間,鼓勵群臣進諫,批評其決策過失。令諫官魏徵及虞世南等,整理歷代帝王治國資政史料,擷取六經、四史、諸子百家中,有關修身、齊家、治國、平天下之精要,匯編成書。上始五帝,下迄晉代,自一萬四千多部、八萬九千多卷古籍中,博采典籍六十五種,共五十餘萬言。
魏徵於序文中說,此書「用之當今,足以鑒覽前古;傳之來葉,可以貽厥孫謀」。
太宗喜其廣博而切要,日日手不釋卷。
掃描幾頁給大家看看,所選的內容,亦可切中時弊:
2014年10月20日 星期一
中共中央黨校崇尚儒家?
前日我出席昆士蘭大學歷史系主辦的研討會,名為 Diaspora Mobility and Enterprising Chinese Australians.發言的有幾位主人家和其他大學的教授,還有本系的博士生和專業人士來賓,一共二十人。我叨陪末席,和主持其中六人的環節。
結束之前,有一個特別來賓,令我十分意外,是昆大孔子學院推薦,來講半小時的中共中央黨校的劉餘莉教授(?!)
講共產黨思維的正確?一黨專政的優越性?海外華商切勿放過在中國的發財機遇?
通通不是.......
2014年10月19日 星期日
古文粵譯:祭十二郎文 2
祭十二郎文 (韓愈)
雖然,我自今年來,蒼蒼者欲化而為白矣,動搖者欲脫而落矣,毛血日益衰,誌氣日益微,幾何不從汝而死也!死而有知,其幾何離;其無知,悲不幾時,而不悲者無窮期矣。
雖然如此,今年以來,我花白嘅頭髮有的變成全白了,鬆動嘅牙好似想甩咁。體質一日衰過一日,精神一日差過一日。或者唔使幾耐,我會跟埋你去咯!如果人死後有知覺,我地分離嘅日子唔會太耐;如果死後冇知覺,咁我都唔會悲傷到好長時候,不知悲傷嘅日子,反而係無窮無盡。
汝之子始十歲,吾之子始五歲,少而強者不可保,如此孩提者,又可冀其成立邪?嗚呼哀哉,嗚呼哀哉!
而家你個仔的先至十歲,我個仔剛剛五歲。你年少身強都唔能保全,佢地咁嘅細路仔,又點能擔保佢地長大成人呢?唉,慘咯!慘咯!
雖然,我自今年來,蒼蒼者欲化而為白矣,動搖者欲脫而落矣,毛血日益衰,誌氣日益微,幾何不從汝而死也!死而有知,其幾何離;其無知,悲不幾時,而不悲者無窮期矣。
雖然如此,今年以來,我花白嘅頭髮有的變成全白了,鬆動嘅牙好似想甩咁。體質一日衰過一日,精神一日差過一日。或者唔使幾耐,我會跟埋你去咯!如果人死後有知覺,我地分離嘅日子唔會太耐;如果死後冇知覺,咁我都唔會悲傷到好長時候,不知悲傷嘅日子,反而係無窮無盡。
汝之子始十歲,吾之子始五歲,少而強者不可保,如此孩提者,又可冀其成立邪?嗚呼哀哉,嗚呼哀哉!
而家你個仔的先至十歲,我個仔剛剛五歲。你年少身強都唔能保全,佢地咁嘅細路仔,又點能擔保佢地長大成人呢?唉,慘咯!慘咯!
2014年10月18日 星期六
Friend?Unfriend?
2014年10月17日 星期五
香港怎麼了
轉載梁啟智老師的「香港怎麼了」之 第二集18問
自從寫了《香港問題答客問》(原連結)之後,香港局勢急速改變,特此編寫第二集作補充。本集主要討論當前運動的一些問題,如果對選舉委員會和香港歷史等基礎概念不理解的可以先看第一集。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
問題一:香港現在怎麼了?佔領中環了嗎?
問題二:這場運動是顏色革命嗎?
問題三:為什麼要用非法行為來爭取民主?香港現在是不是無政府狀態了?是不是到處打砸搶了?
問題四:但是學生和支持的市民已經影響到其他市民的日常生活,他們不一定支持學生啊?
問題五:我看媒體說那些運動領袖都是拿錢做事的,後面是美國政府指使的。
問題六:我是說學生被煽動了,學生連自己當了棋子也不知道。一定是後面有人在搞事,他們搞完就去美國領事館拿護照了。
問題七:事情發展至此,學生和佔領運動的領袖是否要負上責任?
問題八:那麼學生們有沒有提出什麼反建議?
問題九:外國的選舉也沒有甚麼公民提名的,美國總統選舉的候選人還不是兩個大黨說了算?
問題十:萬一候選人太多怎麼辦?選民會覺得混亂的,還是得先篩選一下,不要太多候選人參選。
自從寫了《香港問題答客問》(原連結)之後,香港局勢急速改變,特此編寫第二集作補充。本集主要討論當前運動的一些問題,如果對選舉委員會和香港歷史等基礎概念不理解的可以先看第一集。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
問題一:香港現在怎麼了?佔領中環了嗎?
問題二:這場運動是顏色革命嗎?
問題三:為什麼要用非法行為來爭取民主?香港現在是不是無政府狀態了?是不是到處打砸搶了?
問題四:但是學生和支持的市民已經影響到其他市民的日常生活,他們不一定支持學生啊?
問題五:我看媒體說那些運動領袖都是拿錢做事的,後面是美國政府指使的。
問題六:我是說學生被煽動了,學生連自己當了棋子也不知道。一定是後面有人在搞事,他們搞完就去美國領事館拿護照了。
問題七:事情發展至此,學生和佔領運動的領袖是否要負上責任?
問題八:那麼學生們有沒有提出什麼反建議?
問題九:外國的選舉也沒有甚麼公民提名的,美國總統選舉的候選人還不是兩個大黨說了算?
問題十:萬一候選人太多怎麼辦?選民會覺得混亂的,還是得先篩選一下,不要太多候選人參選。
2014年10月16日 星期四
我用過的筆名
這個週末,我會出席昆士蘭大學歷史系主辦,一個華人商業史研討會,以「20年來布里斯本市的華文報業」為題,作15分鐘的報告。
預備資料時,少不免回顧我在1994 - 2007年的老編生涯,翻出了2007年我編的最後一期的報紙,上面有我向讀者告別的文章。大家可以看得到,我的專欄名稱正是「附庸風雅」,和這個網誌的名稱相同。
預備資料時,少不免回顧我在1994 - 2007年的老編生涯,翻出了2007年我編的最後一期的報紙,上面有我向讀者告別的文章。大家可以看得到,我的專欄名稱正是「附庸風雅」,和這個網誌的名稱相同。
2014年10月15日 星期三
古文粵譯:祭十二郎文 1
祭十二郎文 (韓愈) 1
年月日,季父愈聞汝喪之七日,乃能銜哀致誠,使建中遠具時羞之奠,告汝十二郎之靈。
某年某月某日,你阿叔韓愈我呀,聽到你去世消息後第七日,先至能夠滿懷哀痛向你表達心意。叫阿建中從遠路備辦了應時佳肴作為祭品,係你十二郎靈前致祭:
嗚呼!吾少孤,及長,不省所怙,惟兄嫂是依。中年兄歿南方,吾與汝俱幼,從嫂歸葬河陽,既又與汝就食江南,零丁孤苦,未嚐一日相離也。吾上有三兄,皆不幸早世。承先人後者,在孫惟汝,在子惟吾。兩世一身,形單影隻。
唉!我幼年喪父,長大之後都唔記得父親係點樣,只係依靠阿哥和阿嫂。阿哥中年係南方去世。當時我同你都仲細,跟隨阿嫂送阿哥既靈柩返河陽安葬。隨後我又同你去江南謀生。孤苦伶仃,我同你無一日離開過。我上面有三個阿哥,都不幸早逝。繼承先父嘅後代,係孫輩裏只有你,在兒輩裏只有我,兩代都係得番一個人,孤苦伶仃。
嫂嚐撫汝指吾而言曰:「韓氏兩世,惟此而已。」汝時猶小,當不複記憶;吾時雖能記憶,亦未知其言之悲也。
阿嫂常常一面撫摸住你一面指住我話:「韓家兩代,只有你地兩個人了!」個陣時你仲細,恐怕唔記得;我雖能記得,但都未不懂得阿嫂話中嘅悲酸。
年月日,季父愈聞汝喪之七日,乃能銜哀致誠,使建中遠具時羞之奠,告汝十二郎之靈。
某年某月某日,你阿叔韓愈我呀,聽到你去世消息後第七日,先至能夠滿懷哀痛向你表達心意。叫阿建中從遠路備辦了應時佳肴作為祭品,係你十二郎靈前致祭:
嗚呼!吾少孤,及長,不省所怙,惟兄嫂是依。中年兄歿南方,吾與汝俱幼,從嫂歸葬河陽,既又與汝就食江南,零丁孤苦,未嚐一日相離也。吾上有三兄,皆不幸早世。承先人後者,在孫惟汝,在子惟吾。兩世一身,形單影隻。
唉!我幼年喪父,長大之後都唔記得父親係點樣,只係依靠阿哥和阿嫂。阿哥中年係南方去世。當時我同你都仲細,跟隨阿嫂送阿哥既靈柩返河陽安葬。隨後我又同你去江南謀生。孤苦伶仃,我同你無一日離開過。我上面有三個阿哥,都不幸早逝。繼承先父嘅後代,係孫輩裏只有你,在兒輩裏只有我,兩代都係得番一個人,孤苦伶仃。
嫂嚐撫汝指吾而言曰:「韓氏兩世,惟此而已。」汝時猶小,當不複記憶;吾時雖能記憶,亦未知其言之悲也。
阿嫂常常一面撫摸住你一面指住我話:「韓家兩代,只有你地兩個人了!」個陣時你仲細,恐怕唔記得;我雖能記得,但都未不懂得阿嫂話中嘅悲酸。
2014年10月14日 星期二
70年代大學歲月:校園生活
2014年10月13日 星期一
70年代大學歲月:入學
2014年10月11日 星期六
梁啟超 少年中國說
陶傑和葉輝在10月8日「光明頂」節目之中(收聽),講述梁啟超(1873 - 1929)的「 少年中國說」,徵引裡面幾段錦繡文字,這一講值得一聽。
梁啟超的文筆當然好,他是神童出身,十一歲中秀才,十六歲中舉人,後來拜康有為做老師。
這篇文章寫於光緒26年(1900年),即戊戌維新失敗之後兩年,當時中國在水深火熱之中,他被清廷通緝,流亡在外。全篇用文言文寫成,文氣充沛,但不太艱深,慢慢看一定能夠明白。
梁啟超的文章,當年對國民有很強的啟蒙威力。現在看來,那些介紹西學的一部分,當然是很out的了,不過論述中國的文章,還很有參考價值。他的書,現在不容易買得到,好在我在中學時期已經是他的擁躉,用相當於兩個月學費的錢,買入一整套八大冊的「飲冰室文集」。
現在找出這篇傑作,掃描貼出,以饗同好:
2014年10月10日 星期五
紀念雙十
今日10月10日,又稱雙十,紀念在1911(辛亥)年同日爆發「武昌起義」,即標誌反清革命的成功之役;也是「中華民國」(不是「台灣」)的國慶之日。
50-70年代,香港在雙十這天,多個區域出現這個旗海景象的。
50-70年代,香港在雙十這天,多個區域出現這個旗海景象的。
2014年10月9日 星期四
民主不能當飯吃
(轉載:我的Facebook 帖子討論)
Chris:「民主民主,民主不能當飯吃!」 誰說有了民主之後就一定會無飯吃的? 中國人和香港人現在有啖飯吃,是因為無民主?真是「熄燈跳慢舞」---「攬」(諗)極都唔明。
P: “熄燈跳慢舞,攬極都唔明!” 呢句好正呀!
T:民主不可當飯吃。 因為民主(普選)爭取到後,人們可能會擔心(也可能是多餘的),真普選產生的管治班子或者不能解決很多人還是吃不飽,冇屋住的社會問題而已。香港人現有啖飯吃,是因為無民主? 現在吃到腦滿腸肥,吃得很飽的人,可能真係因為無民主喎?
Chris:「民主民主,民主不能當飯吃!」 誰說有了民主之後就一定會無飯吃的? 中國人和香港人現在有啖飯吃,是因為無民主?真是「熄燈跳慢舞」---「攬」(諗)極都唔明。
P: “熄燈跳慢舞,攬極都唔明!” 呢句好正呀!
T:民主不可當飯吃。 因為民主(普選)爭取到後,人們可能會擔心(也可能是多餘的),真普選產生的管治班子或者不能解決很多人還是吃不飽,冇屋住的社會問題而已。香港人現有啖飯吃,是因為無民主? 現在吃到腦滿腸肥,吃得很飽的人,可能真係因為無民主喎?
2014年10月8日 星期三
收了錢
這幾個月來,澳洲華人朋友會面,無論是來自中港台,或遲或早都會有人勾起「佔中」或「反梁振英」這個話題。
也好,平日飲茶灌水,嘻嘻哈哈的「朋友」,在這個話題上,顯露了他們的智慧和信念,起碼一些他們的價值觀。
每個星期,我會和幾個朋友飲茶,上星期有人講起學生罷課聚集金鐘公民廣場,一人馬上接上:「那些學生是收了錢的。」
哈!又會這麼清楚,這麼肯定的......
2014年10月7日 星期二
古文粵譯:五柳先生傳
五柳先生傳(陶潛)
先生不知何許人也,亦不詳其姓字。宅邊有五柳樹,因以為號焉。
呢位先生,唔知道係邊處人,亦唔清楚佢姓乜名乜。因為佢間屋旁邊有五棵柳樹,因此將「五柳」當作稱號。
閑靜少言,不慕榮利。好讀書,不求甚解,每有會意,便欣然忘食。
佢得閒時沉靜少說話,唔羨慕功名利祿。淨係鍾意讀書,但唔斤斤計較字句嘅意思,冇乜深入鑽研。每當有D心領神會,就開心到飯都唔記得食咁交關。
性嗜酒,家貧,不能常得。親舊知其如此,或置酒而招之。
佢鍾意飲酒,屋企冇乜錢,不能時時飲得到。親戚朋友知道佢咁,有D人就整定多少酒,請佢過來。
造飲輒盡,期在必醉,既醉而退,曾不吝情去留。
他一到咗就飲,總係飲到一滴都無剩,志在要飲到醉。飲醉咗就告退,從來唔會唔捨得走。
圖片來源 |
呢位先生,唔知道係邊處人,亦唔清楚佢姓乜名乜。因為佢間屋旁邊有五棵柳樹,因此將「五柳」當作稱號。
閑靜少言,不慕榮利。好讀書,不求甚解,每有會意,便欣然忘食。
佢得閒時沉靜少說話,唔羨慕功名利祿。淨係鍾意讀書,但唔斤斤計較字句嘅意思,冇乜深入鑽研。每當有D心領神會,就開心到飯都唔記得食咁交關。
性嗜酒,家貧,不能常得。親舊知其如此,或置酒而招之。
佢鍾意飲酒,屋企冇乜錢,不能時時飲得到。親戚朋友知道佢咁,有D人就整定多少酒,請佢過來。
造飲輒盡,期在必醉,既醉而退,曾不吝情去留。
他一到咗就飲,總係飲到一滴都無剩,志在要飲到醉。飲醉咗就告退,從來唔會唔捨得走。
2014年10月6日 星期一
2014年10月5日 星期日
阿香揀老公
從前,鄉下有個女仔叫阿香,出去省城讀了幾年書,住在表姨屋企,畢業之後返鄉下,老豆話阿香你今年18歲,應該幫你搵個老公嫁了。
阿香話:「而家興自由戀愛,我要自己揀老公。」
老豆話:「你兩個家姐阿美和阿麗,都係我叫我信得過的三姑同六婆,介紹幾個男仔畀我,係然後由我幫你家姐揀的。不過依家興自由戀愛,女大女世界咯,我叫三姑同六婆介紹三幾個男仔,然後你自己揀啦。」
阿香:「三姑同六婆介紹的男仔,老土到死,我要自己搵。」
老豆:「咁點得?一陣你搵個唔啱我心水嘅。咪成日同我頂撞,家嘈屋閉?」
阿香:「唔制!咁我都找我啲friend介紹幾個來,畀我揀喇。」
阿香話:「而家興自由戀愛,我要自己揀老公。」
老豆話:「你兩個家姐阿美和阿麗,都係我叫我信得過的三姑同六婆,介紹幾個男仔畀我,係然後由我幫你家姐揀的。不過依家興自由戀愛,女大女世界咯,我叫三姑同六婆介紹三幾個男仔,然後你自己揀啦。」
阿香:「三姑同六婆介紹的男仔,老土到死,我要自己搵。」
老豆:「咁點得?一陣你搵個唔啱我心水嘅。咪成日同我頂撞,家嘈屋閉?」
阿香:「唔制!咁我都找我啲friend介紹幾個來,畀我揀喇。」
2014年10月4日 星期六
2014年10月3日 星期五
香港獨立難 2
一個來自大陸的網友,關心近日香港的民主運動,看這個網誌,並針對2012年8月1日文章「香港獨立難」這篇文章有詳細的留言,斟酌其中網友提出的論點。
由於Blogspot的技術問題,他在哪篇文章留言的位置,沒有顯示在右邊的「諸君留言」一欄之內,大家都不會發覺其存在,所以我在這裡貼出來:
我平时喜欢看各方观点,但很少说出自己的见解。今天看了你们写的,实在是感到心酸啊。但我也是觉得你人还不错,胸襟还不错,所以做以回应,不求说服任何人,但求给你们科普一下。
首先我大陆出生长大,高中之前都是在大陆上的,在英国美国都留过学,在上海,香港,伦敦都工作过。我有很多朋友来自于大陆,香港,英国和美国。我个人觉得自己还是比较有资格,能站在尽量客观的位置上来评论这件事。
评论之前,有必要了解一个事实真相:对于同一个事件,在不同地区看到的新闻表明的观点不一样,因为政府控制媒体。因此,大陆根本没怎么报道占中活动,而英美,香港的报道也带有政治偏见。
1. “我認為香港絕無可能得到獨立。因為共產黨為保面子,會不惜派坦克車過來。不單是政府態度堅決”
你高估了。共产党不会派坦克车过来的,香港连军队都没有,解放军过来有什么用?能解决什么问题?正因为共产党要面子,要国际形象,所以绝对不会动用武力强硬行动,这里的情况跟台湾不一样。
由於Blogspot的技術問題,他在哪篇文章留言的位置,沒有顯示在右邊的「諸君留言」一欄之內,大家都不會發覺其存在,所以我在這裡貼出來:
我平时喜欢看各方观点,但很少说出自己的见解。今天看了你们写的,实在是感到心酸啊。但我也是觉得你人还不错,胸襟还不错,所以做以回应,不求说服任何人,但求给你们科普一下。
首先我大陆出生长大,高中之前都是在大陆上的,在英国美国都留过学,在上海,香港,伦敦都工作过。我有很多朋友来自于大陆,香港,英国和美国。我个人觉得自己还是比较有资格,能站在尽量客观的位置上来评论这件事。
评论之前,有必要了解一个事实真相:对于同一个事件,在不同地区看到的新闻表明的观点不一样,因为政府控制媒体。因此,大陆根本没怎么报道占中活动,而英美,香港的报道也带有政治偏见。
1. “我認為香港絕無可能得到獨立。因為共產黨為保面子,會不惜派坦克車過來。不單是政府態度堅決”
你高估了。共产党不会派坦克车过来的,香港连军队都没有,解放军过来有什么用?能解决什么问题?正因为共产党要面子,要国际形象,所以绝对不会动用武力强硬行动,这里的情况跟台湾不一样。
2014年10月2日 星期四
2014年10月1日 星期三
一次過答完
圖片來源 |
1:香港發生什麼事了?
2:我不明白。這1200人的委員會到底是什麼的一回事?
3:香港是資本主義社會,選舉制度向商界傾斜也是應該的?
4:不要和我說外國怎麼樣。無論香港的選舉制度如何改變,也要顧及中國的國情,要按實際的情況,不可以照搬外國的一套啊!
5:民主要一步一步來,就算提名的過程有問題都好,但最終投票的人數從1200人變成350萬,這不是也算是走前一步嗎?
6:你們一天到晚吵吵鬧鬧的,香港怎麼發展?
7:但是香港是中國的一部分,總不能自作主張吧?
8:但是國家安全的問題呢?許多外國勢力想借作香港來為中國製造混亂,參選不設關卡的話怎麼辦?
9:萬一選出一個對抗中央政府的特首怎麼辦?
10:其實香港已經很自由了,為什麼香港人還不滿足,還要諸多要求?
11:你們要民主是一件事,就算要爭取也不該訴諸暴力手段吧?
12:學生們不是衝擊政府總部了嗎?
13:這些抗爭只是政客撈選票的表演吧?根本是教壞學生!
14:我覺得這次抗爭一定是外國人指示的吧!
15:這次抗爭只不過是香港人憎恨中國內地,看不起內地人的表現吧!
16:為什麼從前港英時代的總督不是香港人選舉產生的,卻又不見香港人爭取?
17:既然人大常委已經決定了,你們還吵什麼?