潛移默化，暗渡陳倉

香港的「國民教育」暫緩強制推行，不獨立成科，政府取消指引，有人認為爭議應該可以結束；但是另類的國民教育，一早已經埋藏在其他科目之中了。

這個暗渡陳倉的勾當，最容易在中文科入手，以範文內容和引導問題來整古做怪。

左圖是在一本小學二年級課本找到的樣版。
 
一看，使人想起五十至七十年代，大陸出版的學術書籍，往往這裡那裡加插的黨八股。不論有關和無關的內容，也要不時引一段列寧、恩格斯、毛澤東的話，還要印粗體強調。連字典裡解釋字詞用法的例句，都是講馬列主義、階級鬥爭、工農兵之類的陳腔濫調。

這不過是一本普通話教科書，不敢做得那麼明顯，這一課在例句內容滲入「何謂中國人」的訊息，嘗試潛移默化，軟性洗腦。還好，加工技巧很拙劣，一點都不自然，即時穿煲，使人看到搖頭。

教學生「何謂中國人」的Hidden Agenda，就算不能馬上否定之，但觀點這麼荒謬，應該追究一下，到底是誰編寫的？

講古：老殘遊記 4

「老殘遊記」，並非是普通的「遊記」那麼簡單！作者劉鶚憂國憂民，藉著虛構主人公「老殘」的遊歷所見所聞，發揮以下的幾方面：

描寫晚清的政局和民生狀況

貫串作者的社會意識和政治觀點

寫人、寫事、寫景、寫情的文學創作

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第四回	宮保求賢愛才若渴　太尊治盜疾惡如仇

話說老殘從撫署出來，即將轎子辭去，步行在街上遊玩了一會兒，又在古玩店裡盤桓些時。傍晚回到店裡，店裡掌櫃的連忙跑進屋來說聲「恭喜」，老殘茫然不知道是何事。 掌櫃的道：「我適才聽說院上高大老爺親自來請你老，說是撫台要想見你老，因此一路進衙門的。你老真好造化！上房一個李老爺、一個張老爺，都拿著京城裡的 信去見撫台，三次五次的見不著。偶然見著回把，這就要鬧脾氣、罵人，動不動就要拿片子送人到縣裡去打。像你老這樣撫台央出文案老爺來請進去談談，這面子有 多大！那怕不是立刻就有差使的嗎？怎麼樣不給你老道喜呢！」老殘道：「沒有的事，你聽他們胡說呢。高大老爺是我替他家醫治好了病，我說，撫台衙門裡有個珍 珠泉，可能引我們去見識見識，所以昨日高大老爺偶然得空，來約我看泉水的。那裡有撫台來請我的話！」掌櫃的道：「我知道的，你老別騙我。先前高大老爺在這 裡說話的時候，我聽他管家說，撫台進去吃飯，走從高大老爺房門口過，還嚷說：『你趕緊吃過飯就去約那個鐵公來哪！去遲，恐怕他出門，今兒就見不著了。」老 殘笑道：「你別信他們胡謅，沒有的事。」掌櫃的道：「你老放心，我不問你借錢。」

你是不是......

(博君一笑而已，請勿對號入座為盼)

某教的虔誠信徒，一生人嚴格遵守所有戒律，都是為了最大的願望----死後上天堂，見到他最尊敬的先知XXXX。

他死後，果然靈魂直上雲端。到了天堂之門，有一個人在守著，信徒很高興的問：

「請問你是先知 XXXX嗎？」

「不是，我是彼得。你要找 XXXX嗎？他在上面----」彼得遙指一條天梯，是通往更上方的一堆雲的。

滄海桑田

左圖是1963年的九龍佐頓道碼頭一帶。

當時有三條渡海小輪服務，左邊那一艘載汽車過海到中環的「統一碼頭」，那時還沒有海底隧道。

另外兩艘，大的也是去統一碼頭，是載乘客往來香港九龍的主力航線，小的往灣仔碼頭。那時船費是樓上2角，樓下一角。

佐頓道碼頭也是巴士總站，最多人搭的是市內巴士，如4號A去大坑東、3號去竹園，還有去新界的，如元朗的16號和26號(一條走青山道，一條走大帽山)，是獨市生意。還有一條，可能是最短的巴士路線，去尖沙嘴天星碼頭。

我在這個區出生和長大，一直住到廿幾歲成家才搬出，對這個區可謂瞭若指掌。圖左上角是我以前住過和寫過的「窩打老道1號 華德大廈」，我還寫過幾篇「50年前的油麻地」、「舊式唐樓(上) 舊式唐樓(下)」，文中的油麻地戲院和果欄，在圖中都可以依稀見到。

論蒼井空「老師」

 

Facebook上一段有趣的對話：

我：大陸叫AV女星蒼井空做「老師」？？
以前甚麼男人女人，都叫「同志」，然後又木匠、水喉佬、的士佬，乃至任何街上見到的男人都叫「師傅」。強國文化，我投降了。
   

S：師傅 is a respectable title for tradies，AV女星蒼井空should be called 「師傅」，practising a traditional trade。:)
  
W：黃飛鴻師傅成日都以為有人叫佢！！
  
M：其實，同志這說法源出於國民黨年代。
 
E： 當我在北京師範大學培訓一星期，他們老師前老師後叫我，很不習慣。在英國是叫名的。
  
Y：稱「老師」根本是源自日本「先生」(sensei)，等於中國稱「師傅」。 你慘得過日本人竟然對住議員都叫sensei。兩者都歷史悠久，其實不關強國事。

英文的易與難

移民把孩子送到星期日的「中文學校」，孩子視為畏途，千方百計的想逃避，每次兩三個鐘頭，事實上學得到的中文極為有限。難怪我常聽到有人說「中文難學難寫」，甚至跳到「一定要用簡體字」、「應改為拼音文字」的結論去。

好了，英文用的拼音字母，三兩下子便學完全了，不用像中文的要記筆劃和字形結構，學起來比中文容易，是嗎？

外國出生的華人孩子，和本地的洋人孩子，英文就是他們的母語，當然講英文覺得像呼吸一樣的自然，但是寫呢？

讓我告訴你一些驚人事實吧。

從流動提款機談起

攝於澳洲一個臨時市集的一角，是裝設在拖卡上的流動提款機：

澳洲人大多沒甚麼現款在身上，甚麼都是碌卡，我見過有人買一個幾元的老麥漢堡都要碌卡。真的要現款時才到提款機取錢，取20元的都有，不像我們華人，閒閒地按一兩百現款，帶在身上手邊才覺得有安全感。

提款機周圍都有，商場、商店、會所、路邊......銀行分成幾個大集團，不同集團的銀行戶口可以互通，但是加徵每次2元手續費。

春日獵影習作

九月是澳洲的初春，是日天色不錯，我去布里斯本的植物公園獵影：

今日所用器材是Pentax K-5數碼單鏡反光機，sharp到震的Pentax M50/4微距鏡、Pentax M100/4微距鏡、Pentax DA12-24/4 變焦鏡，Sigma100-300/5.6-6.7變焦鏡(cheap 到爆，但不太差，看最後幾張相片)。

講古：老殘遊記 3

「老殘遊記」，並非是普通的「遊記」那麼簡單！作者劉鶚憂國憂民，藉著虛構主人公「老殘」的遊歷所見所聞，發揮以下的幾方面：

描寫晚清的政局和民生狀況

貫串作者的社會意識和政治觀點

寫人、寫事、寫景、寫情的文學創作

第三回	金線東來尋黑虎　布帆西去訪蒼鷹

　　話說眾人以為天時尚早，王小玉必還要唱一段，不知只是他妹子出來敷衍幾句就收場了，當時一哄而散。
老殘到了次日，想起一千兩銀子放在寓中，總不放心。即到院前大街上找了一家匯票莊，叫個日昇昌字號，匯了八百兩寄回江南徐州老家裡去，自己卻留了一百多 兩銀子。本日在大街上買了一匹繭綢，又買了一件大呢馬褂面子，拿回寓去，叫個成衣做一身棉袍子馬褂。因為已是九月底，天氣雖十分和暖，倘然西北風一起，立刻便要穿棉了。
吩咐成衣已畢，吃了午飯，步出西門，先到趵突泉上吃了一碗茶。這趵突泉乃濟南府七十二泉中的第一個泉，在大池之中，有四五畝地 寬闊，兩頭均通谿河。池中流水，汨汨有聲。池子正中間有三股大泉，從池底冒出，翻上水面有二三尺高。據土人云，當年冒起有五六尺高，後來修池，不知怎樣就 矮下去了。這三股水，均比吊桶還粗。池子北面是個呂祖殿，殿前搭著涼棚，擺設著四五張桌子、十幾條板凳賣茶，以便遊人歇息。

「包容」譯文

前文：「包容不包容」 

翻譯不是精確的科學，同一段文字，就算沒有「錯誤」，也可以有不同的譯法，是文字風格的分別。

我當然不會說我的譯文是Model Answer，只是我的嘗試，以供參考：


Unlimited tolerance must lead to the disappearance of tolerance. 無限包容，終歸會使「包容」銷聲匿跡。

If we extend unlimited tolerance 如果我們把包容擴而充之，

even to those who are intolerant, 也包容那些不包容他人的人；

包容不包容？

網上看到一張製圖，是哲學家Karl R. Popper 的名言，很有趣。

Popper是20世紀著名哲學家，是德語系統的奧地利猶太裔，不過他長居英國教學，幾本重要作品用英文寫成。

英文裡常見「一環扣一環」的句式，你讀得多，習慣了英文的思維，理解尚不太難；但是要用中文複述出來，就很考你的功夫。如果你循著英文句子結構，一串串的直譯，出來的中文會很累贅和令人費解。

我們看Popper這段文字，沒有用上甚麼艱深的字，在哲學家的著作而論，實在難能可貴！最重要的概念「包容」，以四個形式出現，我就要解釋一下：

今年的月餅

每年中秋節時分，總要吃一兩盒月餅，這是今年的。

移民對家鄉食品特別嘴饞，我是香港人，始終認為油炸鬼+白粥+腸粉是最佳的早餐，「應節食品」如年糕、端午粽、中秋月餅一定捧場。

澳洲的亞洲超市裡，廣東式月餅琳瑯滿目：香港的榮華、美心、奇華都有(也最貴)，另外大陸、澳門、馬來西亞、澳洲本地(越南人製)的月餅，一應俱全。

澳洲香港人反國民教育

星期二，Brisbane有聲援香港反國民教育示威集會，請本市的香港人注意！

轉貼澳洲(布里斯班)港人聯署要求香港政府撤銷國民教育科行動 通告：

各位愛港的香港人，雖然我們身在澳洲，但我們依然心在香港。 在政府依然無視反對國民教育聲音下， 在海外的港人仍可出一分力!!! 現在我們有一小撮香港人想聲援學民思潮， 要求香港政府立即撤消國民教育科!!! 歡迎所有位於澳洲布里斯班的朋友加入我們！ 

教人投票無罪

香港立法會選舉，新聞層出不窮，其中一件是參選人士的拉票手法：某政黨出動旅遊車，把一批批的選民載到投票站，並有明確指示，叫他們集體投給某些候選人。

民主選舉遊戲規則，助選人口頭上勸別人投誰不要投誰的票，絕對合情合理；只要並非涉及金錢或物質利益為報酬，就不會構成「賄選」罪行。在上述的情況，就算在車上途中，聯絡負責人斬釘截鐵叫人投票給誰，也不算犯法；但是假如有安排投票之前或之後請他們飲茶食蝦餃燒賣，也是賄選的了。

至於有政黨派給投票人「貓紙」，上面寫了投 X 號的指示，這和口頭指示沒甚麼分別。(P.S. 網友示茫說香港有法例禁止，見留言版) 話說某政黨怕那些阿公阿婆丟了，甚至把貓紙貼在他們的手心。有人拍了照在網上公開，稱之為「掌心雷」！網友問：這算不算是犯法？可否去廉署舉報？

選民登記

在香港登記做選民，登記後在選舉之中是否去投票，兩者都是自願的；香港人可以不登記，就算登記後不投票，政府莫奈之何。

澳洲的情況完全不同，這邊的選民登記是自動的，你一宣誓入籍便會同時名列選民名冊。選舉時投票是澳洲公民的義務，不投票的話，選舉後政府複核名冊知道誰沒領選票投票，會追討罰款50澳元。這樣「強迫行使公民權利」的民主，說來也是有點滑稽。

香港自80年代開始試行較普及的區議會選舉(之前的市政局選舉參與市民不多)，我在1984至87年在觀塘政務處工作，躬逢其盛。

上頭下令，要「谷高」選民登記數目，他們不自動登記，我們上門服務！

講古：老殘遊記 2

「老殘遊記」，並非是普通的「遊記」那麼簡單！作者劉鶚憂國憂民，藉著虛構主人公「老殘」的遊歷所見所聞，發揮以下的幾方面：

描寫晚清的政局和民生狀況

貫串作者的社會意識和政治觀點

寫人、寫事、寫景、寫情的文學創作

第二回	歷山山下古帝遺蹤　明湖湖邊美人絕調

　 　話說老殘在漁船上被眾人砸得沉下海去，自知萬無生理，只好閉著眼睛，聽他怎樣。覺得身體如落葉一般，飄飄蕩蕩，頃刻工夫沉了底了。只聽耳邊有人叫道： 「先生，起來罷！先生，起來罷！天已黑了，飯廳上飯已擺好多時了。」老殘慌忙睜開眼睛，楞了一楞道：「呀！原來是一夢！」

 
　　自從那日起，又過了 幾天，老殘向管事的道：「現在天氣漸寒，貴居停的病也不會再發，明年如有委用之處，再來效勞。目下鄙人要往濟南府去看看大明湖的風景。」管事的再三挽留不 住，只好當晚設酒餞行。封了一千兩銀子奉給老殘，算是醫生的酬勞。老殘略道一聲「謝謝」，也就收入箱籠，告辭動身上車去了。
　　一路秋山紅葉，老圃黃花，頗不寂寞。到了濟南府，進得城來，家家泉水，戶戶垂楊，比那江南風景，覺得更為有趣。到了小布政司街，覓了一家客店，名叫高陞店，將行李卸下，開發了車價酒錢，胡亂吃點晚飯，也就睡了。

蔡和平國民教育妙論

以無線電視開國功臣，60-70年代編導「歡樂今宵」為香港人熟悉的蔡和平，9月12日在他的FB網頁，發表了一段支持「國民教育」的聲明。

言論自由的社會，任何人對任何東西都可以發表意見，公開了之後，他人也有批評的自由。蔡和平的言論，我覺得有不合理的地方，主要是下面加了紅色的幾點，括弧內的中文是我的疑問。

原文標題「沒有道德及國民教育，就沒有國民自尊和愛國思想；只是自私自利的社會，侵蝕我們的文化和家庭觀念。我的評論是：「危言聳聽，全無理據」。

(全文)
I do not agree with the students who are continuing with their protest to insist in abolishing entirely the ‘National Education’ without the choice for the schools to decide. What is ‘freedom’ when there is no choice? Can one party decide for the other? 

(「自由」不包括散播毒素和謠言的自由，反對國民教育的人主要是針對改課程指引相關的部分，和強調要激勵愛國情感及提議的評核方法。
美哉「有選擇」！那麼在學校有煙、酒、SM漫畫和丸仔賣好不好？)

從慢必出櫃談起

剛剛當選立法會議員的陳志全(慢必)「出櫃」，承認自己是同性戀者：
http://orientaldaily.on.cc/cnt/news/20120911/00176_029.html?facebook=y

幾個網友和我FB上的討論：

Chris：誰是異性戀或同性戀，I couldn't care less。反而如果有人歧視或干涉別人的性取向，我會認住佢。

金石良言

(轉載)2012年9月10日香港中文大學開學禮，校長沈祖堯教授歡迎辭的摘要：

.....大學生從小學、初中、高中一路走來，經歷過無數公開考試，身經百戰，最終獲得入讀大學的資格，因此校園就盛行一種觀念，認為大學生活，是時候喘一口氣，放鬆一下，好好玩一下。他／她應該選一些可輕鬆過關、容易取得高分的科目，在大學的這幾年應該好好享受，晚上在書院宿舍開開派對，為辦學生活動開開會，通宵達旦，在所不計。如果還有空餘時間的話，最好找份兼職工作，確保自己有穩定的經濟來源。

對此我另有看法，我的看法是，如果你選擇在未來三、四年「放輕鬆」、「過好日子」和「捨難取易」，你的大學生活就白過了。以下我提出幾件事，看看你們在未來幾年的校園生活裡做不做得到。如果你至少肯嘗試去做，你的大學生活會更豐盛，你的未來會不一樣。

澳洲樹熊館

澳洲的國寶：袋鼠和樹熊，都是世界上別處所無；袋鼠數量很多，很容易見到，樹熊卻是瀕危動物，需要保護。

這是位於布里斯本南區Daisy Hill，在森林中間的樹熊中心。

香港全年最佳惡搞照片

2012年香港立法會選舉，已經塵埃落定，投票率雖有增加，還是不能搖動建制派的優勢。向老人施與「蛇、齋、餅、粽」+油+米+深井燒鵝，的確是買票賄選的有效方法。

「賽後檢討」、「死因調查」、「前景瞻望」，網友自有很多高見，我的資訊也不夠靈通，不獻醜了。

不過這張照片，我要俾一個讚，認為是香港全年最佳惡搞照片(來源)：

蓬車屋公園

到外地旅遊，多數人是住酒店，有些單人客住「背囊客宿舍」(Backpackers Hostel)，自己開車的會挑公路旁的「汽車旅館」(Motel)。

今日介紹澳洲特色的「蓬車屋公園」(Caravan Park)。

這類住宿設施，通常位於沒有巴士火車可以直達門口的偏僻地方，客人一定要自己開車去；但是風景優美，租金特別便宜。

就以這個位於昆士蘭的Lake Moogerah為例：

多見樹木少見人，遠處有自由倘佯吃草的牛

沙灘上有人扎營，整日垂釣；我過去和車主談過，就是他一個人：

良心一票

2012年9月9日，香港人投票決定自己的未來。

與大家分享圖左一段訊息，是時事評論員游清源的。

我離開了香港18年，連智能身份證都沒有換，可能在選民名冊上一早除了名，但我還是與大家心連心。

無論如何，請大家投良心的一票。

歷年的投票率只是五成上下，而建制派用蛇齋餅粽，平日的小恩小惠，投票日旅遊巴送老人投票的策略，已經把能得到的票挖乾挖淨。以往不投的沉默市民，如果今次能出來投抗議票，會是票票要命，隨時會扭轉大局。

大家不要輕視手中的一票！

以下轉載網友 Ballto Wong 的文章：

民建聯多年來一直為政府的舉手幾器，平時也文也武為民請命 (如紅綠燈快閃兩秒、蹲廁變坐廁)；要幫政府推行媚共、媚大財團政策既時候，就會一面倒盲從附和。

而偽民主黨二十年來一事無成，香港民主進程停滯不前功不可沒，為保自己席位走入中聯辦，不惜出賣香港人。表面上為你爭取民主，實情又係推香港人去死。

香港人無得頂！

幾萬人的反政策集會，在別的地方已經燒車了，誰說反國民教育的香港人暴力、不理性？

網友鄧小樺(https://www.facebook.com/TSWTSW)的現場所見：

講古：老殘遊記 1

「老殘遊記」，並非是普通的「遊記」那麼簡單！作者劉鶚憂國憂民，藉著虛構主人公「老殘」的遊歷所見所聞，發揮以下的幾方面：

描寫晚清的政局和民生狀況

貫串作者的社會意識和政治觀點

寫人、寫事、寫景、寫情的文學創作

第一回是個政治隱喻，那艘船象徵晚清的落後貧弱中國，老殘等人奉上的航海儀器代表西方文化.........

第一回	土不制水歷年成患　風能鼓浪到處可危

　 　話說山東登州府東門外有一座大山，名叫蓬萊山。山上有個閣子，名叫蓬萊閣。這閣造得畫棟飛雲，珠簾捲雨，十分壯麗。西面看城中人戶，煙雨萬家；東面看海 上波濤，崢嶸千里。所以城中人士往往於下午攜尊挈酒，在閣中住宿，準備次日天來明時，看海中出日。習以為常，這且不表......

錄音中！

閉門用功，「老殘遊記」講古，第一回，明日出街。

潛移默化功效好

掛正旗號，明刀明槍，講明是「國民教育」，你還知所防備。

看這篇大陸的小學「語文」科的課文，才教你大開眼界呢。

把它當作惡搞文字來看，解解悶，也不錯的：

我在國外讀書的第一個假日，我決定做一次漂流旅行。收拾好背包，我把它繫在筏子上，手舉一面鮮豔的五星紅旗便出發了。

筏子順流而下，到了傍晚，河面變窄了。為了防止丟失，也 為了行動方便，我把國旗從旗杆上抽下來，繫在脖子上。

訪薰衣草農莊 2

接上文「訪薰衣草農莊 」。

從布里斯本北區家中出發，約開120公里的車，時間大約90分鐘。因為我特意挑鄉村路來走，不經高速公路，沿途看農村風景。路窄彎多，車還算少，有時卻有運貨或運牲口的大貨車，他們熟悉路程，開得比私家車還要快，總之市區來的遊客要小心就是了。

眾山環抱，就是這個Kooroomba Vineyard and Lavender Farm:

一大片的薰衣草田：

訪薰衣草農莊

今日早上出發，出訪位於布里斯本西南的Mt. Alford，Kooroomba Lavender Farm  ，是一個種葡萄、薰衣草和製作相關產品的農莊。從我住的地方開車，要開兩小時才到。

Lavender 就是「薰衣草」，前港督肥彭的老婆也叫Lavender；這個名字比較少人用，香港政府的中文主任，給她譯了個中文名「林穎彤」。

現在是初春季節，薰衣草盛開，整個山頭都是紫色，一定很可觀，可以拍些美麗的照片回來。

(愚)民意

亞洲電視昨日這個三分鐘的「類新聞特寫」，在群眾包圍香港特區政府總部表達不滿時推出，這個片段的觀點，看得你目定口呆：

網友大罵，有人說「以後罷看亞洲電視」！亞洲電視本來就收視極低，沒有甚麼觀眾；現在由中資集團經營，正在苟延殘喘，日日虧本，你不能期望有他們可以有甚麼持平的觀點。

這段「新聞片」的觀點，有沒有民意基礎？有！

這個世界人的資質有愚有智，在維園城市論壇戟指學民思潮的小朋友「讀屎片」、「搞事」的阿伯，我不會說他們盡是收了中聯辦的好處來罵人的，我相信真的有人這樣想，因為我認識的人當中，也的確有這類人。

爭取民主自由的過程，正正是要面對不同的意見。所謂知己知彼，就把他們的觀點歸納一下----我在外國的華人圈子裡聽得多，其中不乏自詡「看透世情」之士----大家參考參考，看應該怎樣和他們辯駁：

不是 "National Education"

特區政府推行「國民教育」，不知道是那個師爺譯成National Education，又是一個Chinglish！

例如這個新聞稿 Committee on Implementation of Moral and National Education

西方國家的National Education，是指政府為國民提供的免費教育，以往中文又稱「義務教育」、「強迫教育」 ，你看看用google 搜索National Education，看看排列最前的網站，就明白了：如澳洲的 http://www.education.net.au/、美國的 http://www.nea.org/

特區政府推行「國民教育」，目的是要學生聽到「義勇軍進行曲」國歌、看見五星國旗、中國選手奪得奧運金牌、神舟九號升空都要心生激動之情，那是中國模式的「愛國教育」，與世界上其他國家的 National Education無涉。

「國民教育」翻成National Education，有兩個可能：翻譯水平低，只懂得直譯；或者是蓄意魚目混珠，含混過關。

你看外國傳媒，是怎樣報道香港最近發生的 「反國民教育」運動：

越南牛腩粉

中式牛腩粉吃得多，今次介紹越南式牛腩粉。

中式的大多是用新鮮的沙河粉，粉味香但總是油膩膩的。本地的越南餐館則多數用乾粉泡軟來用，比較健康和爽口。

越南湯粉很注重湯底，以牛肉牛骨烹熬製，上桌時還用香草和紅椒粒、青檸加味。越南天氣炎熱，影響胃口，食物濕濕滑滑，加點酸辣味刺激食欲，亦是理當如此。

講古：老殘遊記

我在澳洲SBS電台的 文化講座 舊錄音三十六講，已經悉數上載到YouTube，最後一講「陶淵明」的連結，已在2012年8月19日在本版刊出。

這個大Project，是由一位愛戴這個網誌的朋友提議促成的。我的電腦技術很皮毛，以前完全不懂的工序，要一步步的摸索------怎樣用Windows Movie Maker，把聲頻檔案，加上自設的畫面，製成短片，然後上載到YouTube去，想不到真的做得到，足堪告慰。

前文「 講古佬憶舊」談過50-60年代的「講古」電台節目，有很多網友留言討論。後來有朋友問我會不會開台講其他的東西，我想：不如也試試講古？

正所謂「自古成功在嘗試」，就用我很喜歡的清末章回小說「老殘遊記」開始吧。