「激心！」是新加波華人常說的感嘆詞，我覺得比香港人說的「激氣」還要傳神。
三月底回香港，就有一次激心的經驗。
事緣今次剛巧和澳洲的社交舞友一對香港夫婦，加上另一女舞友同時回港，乃約定齊齊上香港的舞場玩一晚。
原本是說好到香港島上環「西港城」的大舞台飯店的，這個地方我在2004年到過一次，每人最低消費200元，食物算過得去；最重要的是舞池很大，樂隊雖然只唱中文歌，音響也算有一定的水準。
我們也托大了點，沒有先打電話訂位，到了才知道當晚被人包了全場擺婚宴，真掃興。
乘興而來，豈可敗興而返，西港城沒得玩，不是「退而求其次」，而是「進而求其冠」，大家一致決定重捶出擊，到全香港消費最高的舞場「麗花大飯店」。
麗花大飯店設於銅鑼灣「利舞台」新廈的樓上，我一早查看過資料，每人最低消費380大元。所謂人一世、物一世，出來玩，最重要是開心，不應斤斤計較。
坐下，看餐牌，大部分的菜都是起碼200元一碟，經驗所得，每人點一個菜，加上茶芥雜捐，肯定也要300以上的了。左算右算，點了一個千餘元的「四人套餐」加一個小菜。
菜的質素很平凡，唯一可取者，是那個醉雞湯而已，侍應的服務也是粗枝大葉，不見得可以配合這個價錢。
舉例：我低頭在吃的時候，忽然有一隻手橫越我的臉之前，「颯」一聲把一疊飯店放在桌面給客人用的餐巾取去，原來是一個侍者為鄰桌搞完「北京烤鴨」的切片工序，需要紙巾揩手！你說離譜不離譜？
好了，五人樂隊出場，還有一個歌手。全部唱英文歌，表演樂曲的節拍有華爾滋、狐步、倫巴、探戈、Cha Cha、森巴、Jive，也算齊全，不過水準只是一般。音響的調較不佳，低音太薄，高中音太噪刮，歌手的聲音太響。喂！我們是來跳舞的，不是來聽歌的。事實上，跳舞音樂，是不需要每首都唱的。
此外舞池也沒有西港城的闊大，當晚雖然是星期一，全場滿座，舞池相當擠迫，總之不大過癮。
8時開始，10時我們已經意興闌珊。結帳時，發覺加上各項的雜捐，共二千多元，每人要科款450元，激心！
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2007年4月30日 星期一
麥當勞的英文是甚麼？
不是考英文，只是測驗一下你的觀察力和記憶力。漢堡包連鎖店「麥當勞」的英文是甚麼？
麥當勞是很普通的西人姓氏，但有很多個寫法，漢堡包連鎖店「麥當勞」的英文，請從下列挑出一個正確的：
MacDonald
Macdonald
MacDonald’s
Macdonald’s
McDonald
Mcdonald
McDonald’s
Mcdonald’s
答案是：
下次經過時自己看清楚，或按這裡到麥當勞的網站吧。
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麥當勞是很普通的西人姓氏，但有很多個寫法，漢堡包連鎖店「麥當勞」的英文，請從下列挑出一個正確的：
MacDonald
Macdonald
MacDonald’s
Macdonald’s
McDonald
Mcdonald
McDonald’s
Mcdonald’s
答案是：
下次經過時自己看清楚，或按這裡到麥當勞的網站吧。
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2007年4月28日 星期六
世界上最容易答的十條問題
朋友傳來10條問題，想不到我梁「博士」也陰溝裡翻船：
1. (英法)百年戰爭到底打了多久？
2. 巴拿馬帽PANAMA HAT是那個國家製造的 ？
3. 貓腸線CAT GUTS是從那種動物身上來的 ？
4. 俄國人在那一個月慶祝十月革命？
5. 駱駝毛刷CAMEL'S HAIR BRUSH是用什麼毛造的 ？
6. 太平洋的金絲雀群島CANARY ISLANDS是以什麼動物命名的 ？
7. 英王喬治五世KING GEORGE V的名字是什麼 ？
8. 紫織布鳥PURPLE FINCH是什麼顏色的 ？
9. CHINESE GOOSEBERRY是在哪裡出產的 ？
10. 飛機上的黑盒BLACK BOX是什麼顏色的 ？
1. (英法)百年戰爭到底打了多久？
2. 巴拿馬帽PANAMA HAT是那個國家製造的 ？
3. 貓腸線CAT GUTS是從那種動物身上來的 ？
4. 俄國人在那一個月慶祝十月革命？
5. 駱駝毛刷CAMEL'S HAIR BRUSH是用什麼毛造的 ？
6. 太平洋的金絲雀群島CANARY ISLANDS是以什麼動物命名的 ？
7. 英王喬治五世KING GEORGE V的名字是什麼 ？
8. 紫織布鳥PURPLE FINCH是什麼顏色的 ？
9. CHINESE GOOSEBERRY是在哪裡出產的 ？
10. 飛機上的黑盒BLACK BOX是什麼顏色的 ？
陪我成長的美味回憶Tag：白粥、油炸鬼、腸粉及其他
移民外國的香港人，就算是生活、思想怎樣融入當地文化到好，鮮有不懷念道地的香港街頭小食的。朋友每每一提起回香港，便說要吃雲吞麵吃到夠本！我在2004年，離開香港足足十年才第一次回去，踏足赤蠟角新機場，父母來接機；雖然在飛機上已經吃了午餐和晚餐，還是想馬上吃宵夜，首選當然是這些啦。
我不喜歡吃多士喝牛奶吃麥片作早餐的，天氣寒冷時喜歡吃一碗飯才上班，講到一年四季皆宜，永遠吃不厭的，便是白粥、油炸鬼、鹹煎餅、牛利酥、腸粉、炸兩、豆芽炒麵、鬆糕、白糖糕等的街頭小食。有甜有鹹，吃後渾身舒泰，比起空著肚子上班幸福百倍。
供應這些的，最多是油麻地、灣仔等舊區，我讀書的60-70年代還有很多大牌檔或地痞小店，專做這些食品的早、晚市。價錢是便宜到今天的年輕人不會相信的。1973年我常常在所住的渡船角「文X樓」地下的小店吃早點然後坐佐頓道碼頭的小輪過海上香港大學，一頓早餐所費僅4毛錢：
白粥--1毛，油炸鬼--1毛，腸粉—2毛！
白粥：店家叫「米王」，要煲得夠火路，必須半夜開工，白米煲起，有一股米香，華人最對胃口，加一點鹽，極為可口。
油炸鬼、鹹煎餅、牛利酥：這三樣是同類，可以一起講。成本平到極，只是麵粉，但要「發」麵種，是行內秘方。今時今日的人注重健康，不用久沸的油，但用老油來即炸的油炸鬼、鹹煎餅、牛利酥才有特別的顏色和香味。這三樣食品，與白粥是絕配。
腸粉： 看著師傅在特別的用具上，倒一些米漿在一塊白布上，下面是沸騰的水，蓋上蓋子，不消幾分鐘，開蓋，米漿已蒸熟結實為一大塊，師傅馬上劃開，用手捲為腸粉，也可灑 上蝦米和蔥花才捲。即製即吃腸粉，灑上店家供應那些混了燒豬油的醬油，無益之極，也好吃之極。另外麻醬、辣椒醬、甜醬，任你亂加一通，正啊！
炸兩：基本上是腸粉捲著昨日買剩、軟答答的油炸鬼，廢物利用，另有風味。
豆芽炒麵：只用豆芽、醬油來炒，或再加味精，二毛錢一碟，「送」白粥一流。
鬆糕、白糖糕：晨早起來，吃鬆糕、白糖糕，比起酒店的法式蛋糕更對胃口！
俱往矣，現在不容易在街頭巷尾都吃得到，就算是有，也不是以前那個大油鑊在街上即製即上桌的風味了。
(文章允許轉貼，請具作者名字：梁煥松)
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2007年4月27日 星期五
宣佈提早退休
在我的網誌的個人簡介之內，有這樣的一段：
「成長於中西文化夾縫，思想不中 不西、亦中亦西。大部分時候很合邏輯，但有時極為偏激。前半生在香港任政府高官，後半生在澳洲布里斯本做雜誌編輯、電台節目主持人。畢生愛好文學、歷史、哲學、電影、音樂、Hi Fi、攝影和武術。計劃在2009年退休，全力旅遊、讀書和看電影。」
現在我向全世界宣佈，我會提早兩年退休，即在2007年6月最後一星期。
由現在開始倒數，還有約60天。
「成長於中西文化夾縫，思想不中 不西、亦中亦西。大部分時候很合邏輯，但有時極為偏激。前半生在香港任政府高官，後半生在澳洲布里斯本做雜誌編輯、電台節目主持人。畢生愛好文學、歷史、哲學、電影、音樂、Hi Fi、攝影和武術。計劃在2009年退休，全力旅遊、讀書和看電影。」
現在我向全世界宣佈，我會提早兩年退休，即在2007年6月最後一星期。
由現在開始倒數，還有約60天。
楊貴妃
Miranda的「愛過婉容」
談滿清末代王妃婉容，在留言中我們提到嫁皇室中人的悲慘生活。被自己老公殺死的楊貴妃，特別要在這裡說說。
楊貴妃和唐明皇的故事，人人都耳熟能詳。一般人的認識，多來自通俗戲曲、小說和詩文：甚麼「唐明皇遊月殿」、「唐明皇夢會太真」、「唐明皇秋夜梧桐雨」，其中最著名的，莫如清朝洪昇的傳奇「長生殿」和唐朝白居易的長詩「長恨歌」了。
尤其是「長恨歌」，詩內佳句紛陳，你和我也可以隨口唸上一兩句（可能自己也未知出處），例如：「天生麗質難自棄」、「回眸一笑百媚生」、「芙蓉帳暖度春宵」、「後宮佳麗三千人」、「仙樂飄飄處處聞」、「夜半無人私語時」......還以為是才子佳人，十分登對的美麗愛情故事。但是背後的真相卻非如此。
談滿清末代王妃婉容，在留言中我們提到嫁皇室中人的悲慘生活。被自己老公殺死的楊貴妃，特別要在這裡說說。
楊貴妃和唐明皇的故事，人人都耳熟能詳。一般人的認識，多來自通俗戲曲、小說和詩文：甚麼「唐明皇遊月殿」、「唐明皇夢會太真」、「唐明皇秋夜梧桐雨」，其中最著名的，莫如清朝洪昇的傳奇「長生殿」和唐朝白居易的長詩「長恨歌」了。
尤其是「長恨歌」，詩內佳句紛陳，你和我也可以隨口唸上一兩句（可能自己也未知出處），例如：「天生麗質難自棄」、「回眸一笑百媚生」、「芙蓉帳暖度春宵」、「後宮佳麗三千人」、「仙樂飄飄處處聞」、「夜半無人私語時」......還以為是才子佳人，十分登對的美麗愛情故事。但是背後的真相卻非如此。
2007年4月26日 星期四
澳紐軍團日 (ANZAC DAY)
昨天4月25日，是一年一度的ANZAC DAY(澳紐軍團日)，是澳洲的大日子。
ANZAC全名為Australia and New Zealand Corps(澳紐聯軍)。第一次世界大戰時，澳洲和紐西蘭響應宗主國英國的呼籲，前往歐洲參戰。
當 時任海軍大臣的邱吉爾，計劃在1915年於Gallipoli的Dardanelles登陸，攻擊土耳其駐軍並佔領其據點，從而舒解土耳其對俄羅斯的軍事壓力。計劃本來十分高明，可是推行的步驟卻出了閃失；首先英法聯 合海軍早在1915年2月便向Dardanelles隔海發炮猛射，打草驚蛇，土軍登時醒悟，屯積重兵防禦。
寫論文的方法
網友之中很多是專上學生，很多時候都要寫Assignment。
有些同學覺得寫論文是苦工，覺得漫無頭緒，拖啊拖啊，Deadline快到了，才匆忙狂寫，趕出來的東西，自己也不大滿意，但沒有時間了，惟有交上去，這樣的論文，成績又怎樣會好？
其實現在有互聯網找資料(不是叫你整篇的 Copy and Paste)，比以前方便多了，有電腦文書處理軟件，改來改去要多方便有多方便。比起我以前讀大學時，連Word Processor 都未普及，不要說電腦了，全部先用手寫，然後請親愛的女朋友開幾晚夜工幫我打，輕鬆得多了。
我自己有些寫論文的土法怪招，介紹一下讓大家參考。
定題目
有時是老師定，有時是自己Propose由老師Approve，這個我不能教你。
資料搜集
可以是看書，可以是上網找，有適合的便抄下來，或用電腦下載為文字檔案，列明出處。
資料融合
圍繞著一個題目看資料，一邊看一邊想，慢慢地便會浮現一個隱隱約的約論文輪廓。
這時不要馬上動筆寫Introduction，還早哩！
準備一張A3的大紙，一點一滴地計劃論文的內容和結構，把要點用樹狀表列，隨時加減、調動、更改。這樣保證您對文章的內容瞭如指掌，而且結構完整和推展合乎邏輯。
動筆
寫中學的論文，可以大部分都是Informative，向老師交代你看過甚麼書，關於這個題目有甚麼Main Points便大功告成。
大學論文卻要求你從中顯露你的Research Power，能夠去蕪存菁，有個人心得。30年前我的HKU老師Dr Ian Scott當面罵我們一班唸MPA的同學：「If you still write like a secondary school student, you will be heavily penalized!」我記憶猶昨。
當然囉，你只是Undergraduate大學生，不能寄望你有石破天驚的學術界新發現，但你的見解只是平平庸庸也好，教授批卷時就是看你怎樣Present 你的Case，怎樣引經據典來支持你的論點、反駁認為不對的論點，做得到這些，你已經成功了一大半。
大幅抄一兩個人的著作是「抄襲」(Plagiarism)，在學術界是可恥的行為，教授犯上這個也得丟職。但是在一篇論文中「抄」一百幾十人的研究成果便是Research，如果能加上個人的分析和見解，那更是妙了。不過引用別人的東西一定要列明出處，切勿據為己有當作自己說的。你會用Google找材料，老師也一樣會用Google來Check你的。
寫論文，我會用以下的先後次序：
1. 寫書目：寫論文最難是動第一筆那一天，一開始寫，慢慢便油起來了。寫書目最容易，雖然是排在文章之末，不妨先寫，作為「熱身運動」。
2. 寫結論：一篇論文的精華是結論，文章先在腦內成熟了，自然有結論。未有結論，不要貿貿然動筆！還有，老師批卷時間有限，難保他不是先看結論才看內文！。有些人寫Introduction，Ch. 1, Chap 2., 一邊寫一邊想，寫寫下離了題。先把結論寫好，保證之後寫的東西，枝枝葉葉都圍繞這中心，條條大路通羅馬，像孫悟空跳不出如來佛祖的五指山。
3. 寫Introduction：簡述研究這個題目的緣起、鳥瞰全文的內容。
4. 寫內文。
草稿寫好了，不妨丟開一旁，放自己幾天假，完全不理。過幾天才再看，Spelling Check、修改文字、增刪材料最重要；至於美化 Format的功夫有高低，內容為主，靚不靚為次，不必強求，本末倒置。
有時間的，多改幾次才好交上去。
(文章允許轉貼，請具作者名字：梁煥松)
有些同學覺得寫論文是苦工，覺得漫無頭緒，拖啊拖啊，Deadline快到了，才匆忙狂寫，趕出來的東西，自己也不大滿意，但沒有時間了，惟有交上去，這樣的論文，成績又怎樣會好？
其實現在有互聯網找資料(不是叫你整篇的 Copy and Paste)，比以前方便多了，有電腦文書處理軟件，改來改去要多方便有多方便。比起我以前讀大學時，連Word Processor 都未普及，不要說電腦了，全部先用手寫，然後請親愛的女朋友開幾晚夜工幫我打，輕鬆得多了。
我自己有些寫論文的土法怪招，介紹一下讓大家參考。
定題目
有時是老師定，有時是自己Propose由老師Approve，這個我不能教你。
資料搜集
可以是看書，可以是上網找，有適合的便抄下來，或用電腦下載為文字檔案，列明出處。
資料融合
圍繞著一個題目看資料，一邊看一邊想，慢慢地便會浮現一個隱隱約的約論文輪廓。
這時不要馬上動筆寫Introduction，還早哩！
準備一張A3的大紙，一點一滴地計劃論文的內容和結構，把要點用樹狀表列，隨時加減、調動、更改。這樣保證您對文章的內容瞭如指掌，而且結構完整和推展合乎邏輯。
動筆
寫中學的論文，可以大部分都是Informative，向老師交代你看過甚麼書，關於這個題目有甚麼Main Points便大功告成。
大學論文卻要求你從中顯露你的Research Power，能夠去蕪存菁，有個人心得。30年前我的HKU老師Dr Ian Scott當面罵我們一班唸MPA的同學：「If you still write like a secondary school student, you will be heavily penalized!」我記憶猶昨。
當然囉，你只是Undergraduate大學生，不能寄望你有石破天驚的學術界新發現，但你的見解只是平平庸庸也好，教授批卷時就是看你怎樣Present 你的Case，怎樣引經據典來支持你的論點、反駁認為不對的論點，做得到這些，你已經成功了一大半。
大幅抄一兩個人的著作是「抄襲」(Plagiarism)，在學術界是可恥的行為，教授犯上這個也得丟職。但是在一篇論文中「抄」一百幾十人的研究成果便是Research，如果能加上個人的分析和見解，那更是妙了。不過引用別人的東西一定要列明出處，切勿據為己有當作自己說的。你會用Google找材料，老師也一樣會用Google來Check你的。
寫論文，我會用以下的先後次序：
1. 寫書目：寫論文最難是動第一筆那一天，一開始寫，慢慢便油起來了。寫書目最容易，雖然是排在文章之末，不妨先寫，作為「熱身運動」。
2. 寫結論：一篇論文的精華是結論，文章先在腦內成熟了，自然有結論。未有結論，不要貿貿然動筆！還有，老師批卷時間有限，難保他不是先看結論才看內文！。有些人寫Introduction，Ch. 1, Chap 2., 一邊寫一邊想，寫寫下離了題。先把結論寫好，保證之後寫的東西，枝枝葉葉都圍繞這中心，條條大路通羅馬，像孫悟空跳不出如來佛祖的五指山。
3. 寫Introduction：簡述研究這個題目的緣起、鳥瞰全文的內容。
4. 寫內文。
草稿寫好了，不妨丟開一旁，放自己幾天假，完全不理。過幾天才再看，Spelling Check、修改文字、增刪材料最重要；至於美化 Format的功夫有高低，內容為主，靚不靚為次，不必強求，本末倒置。
有時間的，多改幾次才好交上去。
(文章允許轉貼，請具作者名字：梁煥松)
2007年4月25日 星期三
2007年4月24日 星期二
布里斯本華人攝影之友活動
布里斯本華人攝影之友Brisbane Chinese Photo Group
酒廠有葡萄園，附設小教堂，讓人租用舉行婚禮，這是教堂前的愛情鳥石雕。
在4月22日星期日拉大隊到黃金海岸(Gold Coast)內陸區(Hinterland) 的Tambourine Mountain，舉行秋季外影。
美景俯拾皆是，澳洲有很多荷花的。
為求好角度，實行搏到盡。
參加的拍友多數是華人，也有西人；大多是師兄，也有師姐，大家話題不離攝影技術。
中午在酒廠的餐廳吃飯，拍友Andrew(左)用他的超級Printer，把上次外影活動的作品放至近一米大！Danny師兄(右)評相。
酒廠有葡萄園，附設小教堂，讓人租用舉行婚禮，這是教堂前的愛情鳥石雕。
2007年4月23日 星期一
免費教你戒除「香港音」英語
有人會覺得學一種外語，帶有自己的族群的口音是必然的事，甚至可以是以此為榮的Identity。
也不能說是全無道理，舉例說，有時我們會覺得台灣人舒淇或美國人方保羅說的廣東話很「得意」、很Cute。
也不能說是全無道理，舉例說，有時我們會覺得台灣人舒淇或美國人方保羅說的廣東話很「得意」、很Cute。
但是口音重到我見到的移民外國的部分香港人般，要西人猛說：「Sorry？」或「Pardon？」的話，那對大家的溝通，套句今日的流行說法，是「Doesn't help」(於事無補) 。
2007年4月21日 星期六
笑話：守護天使
彼得是天主教徒。
一天彼得出外，走啊走啊，忽然聽到一把聲音：「停！」
彼得一驚，腳步停了，這時樓上有一個花盆跌下來，就在彼得的前面摔得粉碎！
彼得四顧，沒有人跟他說話呀，就覺得很奇怪，無論如何，總算檢回性命了。
彼得繼續走，到了一個路口要過馬路，行人交通燈剛轉綠色，正要踏步向前，忽然又聽到一把聲音：「停！」，彼得馬上停步，說時遲那時快，一輛汽車衝紅燈，就在他面前幾尺的距離高速橫越，幾乎把他撞死！
彼得再看，都是沒有人，就問：「到底是誰救了我？」
一把聲音：「是我。」
一天彼得出外，走啊走啊，忽然聽到一把聲音：「停！」
彼得一驚，腳步停了，這時樓上有一個花盆跌下來，就在彼得的前面摔得粉碎！
彼得四顧，沒有人跟他說話呀，就覺得很奇怪，無論如何，總算檢回性命了。
彼得繼續走，到了一個路口要過馬路，行人交通燈剛轉綠色，正要踏步向前，忽然又聽到一把聲音：「停！」，彼得馬上停步，說時遲那時快，一輛汽車衝紅燈，就在他面前幾尺的距離高速橫越，幾乎把他撞死！
彼得再看，都是沒有人，就問：「到底是誰救了我？」
一把聲音：「是我。」
祝福
有些西人老太太，如果你幫過她一些甚麼小忙，也會千多謝萬多謝，末了還加上一句：「God bless you, young man。」這個Bless怎樣翻譯？
容易啦，「上帝祝福你」不就行了嘛。
錯！
錯？基督教的牧師，不也是常常在崇拜中，讀經之前或後，說「願上帝祝福祂的話語」？
問題出在「祝」這個字。
容易啦，「上帝祝福你」不就行了嘛。
錯！
錯？基督教的牧師，不也是常常在崇拜中，讀經之前或後，說「願上帝祝福祂的話語」？
問題出在「祝」這個字。
2007年4月20日 星期五
幸福的一代
我常常感謝上天，我是幸福的一代。
父母的一代的童年，遇上了日本人侵華的八年抗戰苦難生活，要逃難、捱飢荒、沒書讀。
我覺得幸福的，是我在戰後出生，沒有捱過這些苦。特別是我的童年和成長期，雖然基本生活所需不大缺乏，但是出身在貧窮的家庭。惟其知道甚麼是「缺乏」，才更會珍惜後來可以「擁有」的幸福。
父母的一代的童年，遇上了日本人侵華的八年抗戰苦難生活，要逃難、捱飢荒、沒書讀。
我覺得幸福的，是我在戰後出生，沒有捱過這些苦。特別是我的童年和成長期，雖然基本生活所需不大缺乏，但是出身在貧窮的家庭。惟其知道甚麼是「缺乏」，才更會珍惜後來可以「擁有」的幸福。
漫話「丹田」
日常很多人都會說「丹田」，到底在哪裡，為甚麼叫「丹」和「田」，就不是很多人知道了。
練功夫、練氣功，甚至學唱歌，都會提到用「丹田」呼吸的。
「丹田」是一個虛擬的部位，一般的說法是「肚臍之下兩三寸」的地方，但與五臟等人體器官不同，就算把人解剖開來都看不見的。
練功夫、練氣功，甚至學唱歌，都會提到用「丹田」呼吸的。
「丹田」是一個虛擬的部位，一般的說法是「肚臍之下兩三寸」的地方，但與五臟等人體器官不同，就算把人解剖開來都看不見的。
2007年4月19日 星期四
高爾夫球
在香港打高爾夫球，是富豪級的活動，身分的象徵。
香港寸金尺土，大面積的高爾夫球場，光是地價要值多少？要入高爾夫球會才有資格享用設施，會籍十分昂貴，我想要以十萬元計吧。此外一套高爾夫球桿所值不菲，放在白鴿籠大的家又阻礙地方，沒有私家車的人也很不方便。
幸而近年中國開放經濟變了天，深圳、中山、珠海都有高爾夫球場興建，有個香港朋友夫婦和兩個兒子都上了高爾夫球癮，於是每個週末都全家北上住兩天，只為了打球。
澳洲地廣人稀，高爾夫球是人人可玩的平民化活動。這是布里斯本的一個高級球會的高爾夫球場，環境特別優美，我上星期去吃午飯。
不入高爾夫球會， 也可以用政府的高爾夫球場，幾十元澳幣便可以打足全場18個洞，技術馬馬虎虎的，四個鐘頭也打不完，過足癮矣。也可以打一半，價錢更平。高爾夫球桿可以 租，二三十元一天，買一套也不貴，初學的，全新不過是幾百元，買二手的，二三百也不錯的了。私家車嘛，這裡是家家都有的，不成問題。
這個最高級的高爾夫球會，入會費也不過是澳幣1000元左右，另外年費是700餘元。
我陪朋友落過一次場，他們打得津津有味，我只覺得「行多過打」，悶到不得了，也是One man's meat is another man's poison吧。
到高爾夫球場享受美景喝喝茶聊聊天倒是不錯的，入會做個只光顧餐廳和酒吧的Social Member，年費是難以置信的-----5元而已！
而且入了一個會，便可以到其他的高爾夫球會坐(不打球)，是一種互惠(Reciprocal)的安排。
吃喝都不貴，這杯澳洲人喜歡喝的Lemon Lime Bitter，$2.30。
(文章允許轉貼，請具作者名字：梁煥松)
幸而近年中國開放經濟變了天，深圳、中山、珠海都有高爾夫球場興建，有個香港朋友夫婦和兩個兒子都上了高爾夫球癮，於是每個週末都全家北上住兩天，只為了打球。
澳洲地廣人稀，高爾夫球是人人可玩的平民化活動。這是布里斯本的一個高級球會的高爾夫球場，環境特別優美，我上星期去吃午飯。
不入高爾夫球會， 也可以用政府的高爾夫球場，幾十元澳幣便可以打足全場18個洞，技術馬馬虎虎的，四個鐘頭也打不完，過足癮矣。也可以打一半，價錢更平。高爾夫球桿可以 租，二三十元一天，買一套也不貴，初學的，全新不過是幾百元，買二手的，二三百也不錯的了。私家車嘛，這裡是家家都有的，不成問題。
這個最高級的高爾夫球會，入會費也不過是澳幣1000元左右，另外年費是700餘元。
我陪朋友落過一次場，他們打得津津有味，我只覺得「行多過打」，悶到不得了，也是One man's meat is another man's poison吧。
到高爾夫球場享受美景喝喝茶聊聊天倒是不錯的，入會做個只光顧餐廳和酒吧的Social Member，年費是難以置信的-----5元而已！
而且入了一個會，便可以到其他的高爾夫球會坐(不打球)，是一種互惠(Reciprocal)的安排。
吃喝都不貴，這杯澳洲人喜歡喝的Lemon Lime Bitter，$2.30。
(文章允許轉貼，請具作者名字：梁煥松)
被動語態的英譯中
前文「被動語態 Passive Voice」，意猶未盡，今日談談被動語態的英譯中問題。
每當我看到澳洲有些中文報紙上的新聞，說甚麼「法庭被告知，當時匪徒持槍指嚇銀行職員」，我就火冒三丈，竟然有人寫這樣的中文！
「法庭被告知」，顯然就是譯自英文原稿的 「The Court was told...」，使我想起三四十年代香港政府最惡劣的中文公告格式：「汝曾被警告....」！
應該有像樣一點的中文表達方法吧。
每當我看到澳洲有些中文報紙上的新聞，說甚麼「法庭被告知，當時匪徒持槍指嚇銀行職員」，我就火冒三丈，竟然有人寫這樣的中文！
「法庭被告知」，顯然就是譯自英文原稿的 「The Court was told...」，使我想起三四十年代香港政府最惡劣的中文公告格式：「汝曾被警告....」！
應該有像樣一點的中文表達方法吧。
被動語態 Passive Voice
英語之中，把動作敘述出來，可以用「主動語態」(Active Voice)，例如：
The dog bit the postman’s ankle.
(狗咬了郵差的足踝)
同一件事，另一個敘述法便是「被動語態」(Passive Voice)，例如：
The postman’s ankle was bitten by the dog. (郵差的足踝被狗咬了)
學英文，這是基本造句的技巧；當年先生要我們勤加操練純熟，把句子由主動語態改為被動語態，或者倒轉來做。因為我們讀完小六，參加全香港小學會考時，一定要考的。
The dog bit the postman’s ankle.
(狗咬了郵差的足踝)
同一件事，另一個敘述法便是「被動語態」(Passive Voice)，例如：
The postman’s ankle was bitten by the dog. (郵差的足踝被狗咬了)
學英文，這是基本造句的技巧；當年先生要我們勤加操練純熟，把句子由主動語態改為被動語態，或者倒轉來做。因為我們讀完小六，參加全香港小學會考時，一定要考的。
2007年4月18日 星期三
家有泳池
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就算是喜歡喝牛奶，也不用在家養牛的，是嗎？
所以，我在澳洲找屋買時，首先向那地產經紀講明，有泳池的房屋，不用介紹給我看了！
香港人初到外國，看見帶私人泳池的房子，一定會眼睛發熱。在香港寸金尺土的情況下，真的只有富豪才有這個享受呢。
所以，我在澳洲找屋買時，首先向那地產經紀講明，有泳池的房屋，不用介紹給我看了！
香港人初到外國，看見帶私人泳池的房子，一定會眼睛發熱。在香港寸金尺土的情況下，真的只有富豪才有這個享受呢。
澳洲文盲多
都聽得太多了！
常常有人說中文字太難，遠遠不及用字母拼音的英文，所以漢字要簡化，甚至拉丁化，可以使人容易學習，有助於中國的「掃除文盲」的百年大計。
有人說，要掌握基本的中文讀、寫能力，要憑「死記」起碼學識二三千個漢字，花上幾年時間，太不科學化了，那裡像英文的容易，一下子便學會了26個英文字母，此後學習新字不用像漢字般要記繁複的構造、執筆忘字了，多方便！
真的是這樣的嗎？
學漢字要一個一個死記？未必！請看我的舊文「漢字的特點」(上)和(下)：
http://chrisleung1954.mysinablog.com/index.php?op=ViewArticle&articleId=282665
http://chrisleung1954.mysinablog.com/index.php?op=ViewArticle&articleId=283542
中國以往文盲多，是因為教育不普及，有些人根本沒有機會讀書。我倒沒聽過有人因為漢字系統太難，讀書徒勞無功，學不會，變成文盲的。
我父母親那一代的長輩，例如有幾個姑母，因為童年在沒有給女子讀書的機會鄉間，又適逢國難當前，顛沛流離，遂變成文盲，但後來也能夠憑摸索粗通一點，寫字是沒法的了，但能看看普通的淺近文字。
反而在先進的國家，推行了很多年的12年強迫教育的澳洲，政府要承認有頗嚴重的「Literacy問題」，急待解決！
你錯了，那些「問題青少年」不是亞洲移民子弟。很多校際英語拼字比賽中，經常都是亞洲移民子弟掄元的；讀寫英文有困難的，很多是本地的白人！
為甚麼白人會不識英文呢？有些「問題青少年」是有先天的缺陷憾，大腦不能記牢這幾個字母的排列是形成哪個字，有些是眼睛和大腦不協調，看到的字母傳送到大腦時有問題。
更多的是，他們的文字表達能力太低、拼字能力太差、寫白字太多，看見正確的拼法又認不出！一個人讀、寫都有問題，還不是文盲？
當然，這些鬼仔鬼妹，英語是其「母語」，聽和講是沒問題的，尤其是講，因為澳洲重視活動教學，從小學開始，一年到晚都是集體做assignment，砌圖片、搞模型，跟著「識少少、扮代表」地上台做Presentation，滔滔不絕講10分鐘閒事也，但一要寫文章，慘啦。
鬼仔鬼妹學英文，是從嬰孩時代的聽和講學起，那些字怎樣寫，要遲幾年才開始學的。識講不識寫、拼錯字的情況很常見，例如把example寫成 igsampal。
老師注重positive reinforcement，經常誇獎鼓勵學生，不嚴格地糾正學生的錯誤，事實上很多老師自己都常常寫錯字！普及文化如廣告又時興香港的「食字」花樣 (例如有個潤膚品的宣傳口號是「手足無燥」，香港的博友知道的一定比我多)，好像有些澳洲影印店把店名定為「Kwik Kopy Shop」。還有到處的甚麼 Car4Sale、T42(Tea for Two)、B2B(Business to Business)、Supa Store， 更如雪上加霜，混淆了青少年的視聽！
(文章允許轉貼，請具作者名字：梁煥松)
常常有人說中文字太難，遠遠不及用字母拼音的英文，所以漢字要簡化，甚至拉丁化，可以使人容易學習，有助於中國的「掃除文盲」的百年大計。
有人說，要掌握基本的中文讀、寫能力，要憑「死記」起碼學識二三千個漢字，花上幾年時間，太不科學化了，那裡像英文的容易，一下子便學會了26個英文字母，此後學習新字不用像漢字般要記繁複的構造、執筆忘字了，多方便！
真的是這樣的嗎？
學漢字要一個一個死記？未必！請看我的舊文「漢字的特點」(上)和(下)：
http://chrisleung1954.mysinablog.com/index.php?op=ViewArticle&articleId=282665
http://chrisleung1954.mysinablog.com/index.php?op=ViewArticle&articleId=283542
中國以往文盲多，是因為教育不普及，有些人根本沒有機會讀書。我倒沒聽過有人因為漢字系統太難，讀書徒勞無功，學不會，變成文盲的。
我父母親那一代的長輩，例如有幾個姑母，因為童年在沒有給女子讀書的機會鄉間，又適逢國難當前，顛沛流離，遂變成文盲，但後來也能夠憑摸索粗通一點，寫字是沒法的了，但能看看普通的淺近文字。
反而在先進的國家，推行了很多年的12年強迫教育的澳洲，政府要承認有頗嚴重的「Literacy問題」，急待解決！
你錯了，那些「問題青少年」不是亞洲移民子弟。很多校際英語拼字比賽中，經常都是亞洲移民子弟掄元的；讀寫英文有困難的，很多是本地的白人！
為甚麼白人會不識英文呢？有些「問題青少年」是有先天的缺陷憾，大腦不能記牢這幾個字母的排列是形成哪個字，有些是眼睛和大腦不協調，看到的字母傳送到大腦時有問題。
更多的是，他們的文字表達能力太低、拼字能力太差、寫白字太多，看見正確的拼法又認不出！一個人讀、寫都有問題，還不是文盲？
當然，這些鬼仔鬼妹，英語是其「母語」，聽和講是沒問題的，尤其是講，因為澳洲重視活動教學，從小學開始，一年到晚都是集體做assignment，砌圖片、搞模型，跟著「識少少、扮代表」地上台做Presentation，滔滔不絕講10分鐘閒事也，但一要寫文章，慘啦。
鬼仔鬼妹學英文，是從嬰孩時代的聽和講學起，那些字怎樣寫，要遲幾年才開始學的。識講不識寫、拼錯字的情況很常見，例如把example寫成 igsampal。
老師注重positive reinforcement，經常誇獎鼓勵學生，不嚴格地糾正學生的錯誤，事實上很多老師自己都常常寫錯字！普及文化如廣告又時興香港的「食字」花樣 (例如有個潤膚品的宣傳口號是「手足無燥」，香港的博友知道的一定比我多)，好像有些澳洲影印店把店名定為「Kwik Kopy Shop」。還有到處的甚麼 Car4Sale、T42(Tea for Two)、B2B(Business to Business)、Supa Store， 更如雪上加霜，混淆了青少年的視聽！
(文章允許轉貼，請具作者名字：梁煥松)
2007年4月17日 星期二
麥仔的悲劇
麥仔是我在80年代時服務於觀塘政務處的下屬，當時我主管工業分區，帶著兩個二級行政主任( Executive Officer II)，負責把政府的上情下達，又聯絡社區之內的廠家和住戶，然後把民情向上報告。
由於事務繁多，每個行政主任下面再有兩名「臨時社區幹事」(Temporary Community Organizer，簡稱TCO)協助。TCO不是公務員，多數是在讀書的大專生兼職擔任，按時支薪，沒有任何公務員的福利和假期。
麥仔是我屬下的四名TCO之一。
麥仔年約20歲，工作比較勤奮，性格成熟，說話也多。憑經驗，我很快我就知道他是出身草根階層。他讀中學時已做兼職賺學費，所以社會常識十分豐富。
一天寫字樓裡的工作比較清閒，我就和麥仔聊了起來。原來他除了這份「臨時社區幹事」，還有第二份兼職----在舞廳中做侍者，已經幹了幾年！
麥仔給我講很多歡場內的見聞：舞廳的規矩、舞女的生活、嫖客的複雜。難得他出污泥而不染，不煙不酒，還已經有一個跟他住在同一公共屋村的要好女朋友。
麥仔的志向是讀社會工作，打救香港的問題青少年，這個我很佩服和鼓勵，也很有信心他會成功。
我的任期完了，調離了政務處到海關調查局，之後沒有再和麥仔聯絡，後來間接知道他真的做了社工。
過了幾年，我到中國旅行，行程的最後一天下榻廣州的酒店，在房間內隨手拿起幾天沒看的香港報紙，赫然看見一段新聞，麥仔刺死了自己！
原來麥仔和深愛的女朋友之間有了第三者，女友移情別向，麥仔苦苦相纏，不得要領；還試過上女朋友的家和工作的地方糾纏，情況越來越糟。麥仔在自己的寫字樓行為也變得彷彷彿彿，有時還控制不住情緒，大聲叫喊。
出事的那天他又是忽然情緒激動，抄起寫字桌上的開信刀，一刀刺向自己的大腿，今次大件事了，因為刺穿了大動脈，流血不止！
同事慌忙報警，抬上救護車時，麥仔有點著慌了，問救護人員他會不會死。
麥仔失血太多，陷入昏迷，到了醫院搶救無效，結束了他二十來歲的大好生命。
我看著新聞，呆了一陣，想不到一個好青年，竟是這樣的結局。
話穿衣自由
「每個人都應該享有自由」，盛哉斯言！相信沒有人會反對的。
但個人的「自由」是否一種「絕對的自由」，還是可以商榷的。
人有抽煙的自由，卻沒有強迫別人吸二手煙的自由。女人有擦香水的自由，但如果是在室內辦公室上班，同事中有人對香水敏感打噴嚏的，要大家一起相處，擦一種味道沒有那麼濃烈的，也是文明之道。
近日我的「海鷗看文身」
和文風兄的「露肉時裝與摩登纏足」
都談到現在一些女子穿的，令有些人看來產生不快之感的露股服裝。
對，人有選擇穿衣服的自由，大致上沒有錯，但要絕對自由便不大可行。人是群居的生物，你要絕對穿甚麼衣服的自由，除非你是在家中，在戶外則要是一個屬於自己的孤島。
就算在家中，如果過於暴露，站在窗前，可以說「你不喜歡看可以不看」嗎？警察一定會干涉，肯定是刑事罪行。
當然，露多少是美感、露多少是性感、露多少是Distasteful、露多少是犯罪，那是有從 A 到 B 的一條長長的Scale，每個社會不同，與時俱進，並非一成不變的。
但是，在每個特定的時空，有「大致上可以接受」的標準。
我們身在21世紀，不能用19世紀的標準來指責少女穿膝上6寸的短裙是「淫邪」；也不能用也許在22世紀人人露出大半個屁股的標準，來贊同現在露股低腰褲。
或說：人穿衣服的自由，跟抽煙不同，二手煙不想聞也得聞，但我穿甚麼沒有強迫你看，你不喜歡看可以不看！
真有這麼簡單嗎？別人也要先看到，才決定把視線投往別處啊！
(文章允許轉貼，請具作者名字：梁煥松)
但個人的「自由」是否一種「絕對的自由」，還是可以商榷的。
人有抽煙的自由，卻沒有強迫別人吸二手煙的自由。女人有擦香水的自由，但如果是在室內辦公室上班，同事中有人對香水敏感打噴嚏的，要大家一起相處，擦一種味道沒有那麼濃烈的，也是文明之道。
近日我的「海鷗看文身」
和文風兄的「露肉時裝與摩登纏足」
都談到現在一些女子穿的，令有些人看來產生不快之感的露股服裝。
對，人有選擇穿衣服的自由，大致上沒有錯，但要絕對自由便不大可行。人是群居的生物，你要絕對穿甚麼衣服的自由，除非你是在家中，在戶外則要是一個屬於自己的孤島。
就算在家中，如果過於暴露，站在窗前，可以說「你不喜歡看可以不看」嗎？警察一定會干涉，肯定是刑事罪行。
當然，露多少是美感、露多少是性感、露多少是Distasteful、露多少是犯罪，那是有從 A 到 B 的一條長長的Scale，每個社會不同，與時俱進，並非一成不變的。
但是，在每個特定的時空，有「大致上可以接受」的標準。
我們身在21世紀，不能用19世紀的標準來指責少女穿膝上6寸的短裙是「淫邪」；也不能用也許在22世紀人人露出大半個屁股的標準，來贊同現在露股低腰褲。
或說：人穿衣服的自由，跟抽煙不同，二手煙不想聞也得聞，但我穿甚麼沒有強迫你看，你不喜歡看可以不看！
真有這麼簡單嗎？別人也要先看到，才決定把視線投往別處啊！
(文章允許轉貼，請具作者名字：梁煥松)
2007年4月16日 星期一
公利與私隱
亞占在 The talking CCTV文章中，談到為保安而設的監察閉路電視。
你喜歡在安全的環境中生活，但你喜歡不知道在何時何地，都有人暗中窺探你的一舉一動嗎？
1949年，英國作家George Orwell寫了一本預言式的小說Nineteen Eighty Four(1984)，與另一英國作家Aldous Huxley 的Brave New World互相輝映，是20世紀的經典巨著。
Nineteen Eighty Four描述的，是一個政府掌握無上權力，治理得井井有條的社會。書中有一句名言，The Big Brother Is Watching You。
到底政府的權力要有多大？一般人總是愛好自由，不喜歡被人管，但又希望政府做這做那，自己不同意和看不順眼的東西，希望政府取締禁絕。
但是就算政府能夠持正不阿，不至於濫用權力，事事以公眾利益為依歸，民眾應該給予政府多少權力，還是大有商榷的餘地的。很多時候，政府的權力和私人的自由是互相抵觸的。
本市曾經發生一宗命案，一個喝醉了的青年，週末凌晨倒在市中心的路旁睡覺，有人竟然為了他腳上的一雙Diesel運動鞋，惡向膽邊生，用硬物把他打死，剝去鞋子揚長而去。事件全部被政府的監察閉路電視紀錄下來，事後拘捕一黑一白兩名青年。這樣的事情當然群眾叫好，但這是否意味著監察閉路電視越多越好，全市每一角落都應架設呢？
正常的反應是，當然不好，只在「罪案黑點」便夠了，但怎樣為「罪案黑點」定義？
澳洲最大的百貨公司之一，經常有人用這個方法偷東西：拿幾件衣服到試身房，穿一件在裡面，然後穿上自己原有的衣服，把其餘的掛回衣架，神不知鬼不覺地離開。有見及此，在試身房裡設監察閉路電視，沒有公告大眾，後來被人發現了，百貨公司吃官司受罰兼要向公眾道歉。
不同的社會有不同的尺度，在共產主義或軍人執政的極權國家，個人的權利和隱私權被貶到最微小的地步。民主自由的國家，也有或寬或緊的尺度。香港覺得很平常的「身分證」，澳洲政府提了很多年，都因為國民以「侵犯私隱」而反對，到了現在仍未能落實，很多澳洲人一生未出過國，護照都沒有，日常用以證明身分的，就是駕駛執照。
(文章允許轉貼，請具作者名字：梁煥松)
你喜歡在安全的環境中生活，但你喜歡不知道在何時何地，都有人暗中窺探你的一舉一動嗎？
1949年，英國作家George Orwell寫了一本預言式的小說Nineteen Eighty Four(1984)，與另一英國作家Aldous Huxley 的Brave New World互相輝映，是20世紀的經典巨著。
Nineteen Eighty Four描述的，是一個政府掌握無上權力，治理得井井有條的社會。書中有一句名言，The Big Brother Is Watching You。
到底政府的權力要有多大？一般人總是愛好自由，不喜歡被人管，但又希望政府做這做那，自己不同意和看不順眼的東西，希望政府取締禁絕。
但是就算政府能夠持正不阿，不至於濫用權力，事事以公眾利益為依歸，民眾應該給予政府多少權力，還是大有商榷的餘地的。很多時候，政府的權力和私人的自由是互相抵觸的。
本市曾經發生一宗命案，一個喝醉了的青年，週末凌晨倒在市中心的路旁睡覺，有人竟然為了他腳上的一雙Diesel運動鞋，惡向膽邊生，用硬物把他打死，剝去鞋子揚長而去。事件全部被政府的監察閉路電視紀錄下來，事後拘捕一黑一白兩名青年。這樣的事情當然群眾叫好，但這是否意味著監察閉路電視越多越好，全市每一角落都應架設呢？
正常的反應是，當然不好，只在「罪案黑點」便夠了，但怎樣為「罪案黑點」定義？
澳洲最大的百貨公司之一，經常有人用這個方法偷東西：拿幾件衣服到試身房，穿一件在裡面，然後穿上自己原有的衣服，把其餘的掛回衣架，神不知鬼不覺地離開。有見及此，在試身房裡設監察閉路電視，沒有公告大眾，後來被人發現了，百貨公司吃官司受罰兼要向公眾道歉。
不同的社會有不同的尺度，在共產主義或軍人執政的極權國家，個人的權利和隱私權被貶到最微小的地步。民主自由的國家，也有或寬或緊的尺度。香港覺得很平常的「身分證」，澳洲政府提了很多年，都因為國民以「侵犯私隱」而反對，到了現在仍未能落實，很多澳洲人一生未出過國，護照都沒有，日常用以證明身分的，就是駕駛執照。
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蕭芳芳
蕭芳芳原名蕭亮，兩歲時隨母親從上海到香港定居。五歲開始做童星，與中國影后胡蝶合演「苦兒流浪記」，又唱主題曲「媽媽好」。歌詞：「世上只有媽媽好，有媽的孩子像個寶......」直至今天依然膾炙人口。
少女時代的蕭芳芳，在六十年代成為香港影迷的青春偶像，和陳寶珠齊名。兩人風格各有特色：陳寶珠曾跟隨任劍輝學習粵劇，表現的是傳統的中國少女溫柔形象，多演正派的女俠（女殺手）、淘氣的小女兒（玉女添丁）、受欺凌的媳婦如（小媳婦）。蕭芳芳則是代表較洋化的時代少女典型，思想新潮，性格反叛，如在電影（彩色青春）、（飛女正傳）的表現，和陳寶珠是恰好兩個極端。
擁護兩人的影迷也分成兩派，互相攻擊勢成水火。擁陳的多數是十來二十歲的工廠女工（有個不好的名稱叫「工廠妹」）；擁蕭的多是讀中學的女學生（俗稱「番書女」，即受英文教育的女生）和部分男影迷。
少女的蕭芳芳，長髮披肩，剪水雙瞳，高挑身材，形象野性又憂鬱；縱使歌藝普通、舞姿平凡、演技也未見出色，也使到大批影迷如痴如醉。到21歲時已拍了近200部電影，但她急流勇退，提早完結如日中天的事業，在影圈中淡出，到美國去讀大學。陳寶珠也差不多同期嫁作人婦，從此絕跡娛樂圈。
七十年代，蕭芳芳回香港，先在電視試探虛實。1976年梁普智拍「跳灰」，蕭芳芳演歌女角色，仍是少女形象的翻版，並不成功。她放棄了以前「過度自覺」的愛美形象，創造出一個戴近視眼鏡、梳「冬菇頭」、穿oversized格仔恤衫、傻呼呼的 「林亞珍」角色，竟然大受歡迎，還拍了「林亞珍」系列的電影。1980年許鞍華拍「撞到正」，描述劇團鬧鬼的故事，蕭芳芳演粵劇花旦──這是她近作虎度門中角色的濫觴。早幾年她演縱容方世玉的母親苗翠花，已經有虎度門角色的八九成味道。
八十年代，蕭芳芳跟張正甫結婚，專心照顧家庭，又有移民的計劃；同時自幼的耳疾逐漸加劇，於是再次逐漸從影圈淡出。期間拍片不多，令人印象難忘的電影，是和吳耀漢合演的「不是冤家不聚頭」（如果沒記錯，這是姜大衛導演的作品）。
「不是冤家不聚頭」中，蕭芳芳正式以「中年女人」的形象示人（「林亞珍」可是三十歲扮二十歲的尷尬嘗試，雖然喜劇的路線是走對了）。現今她成熟的短髮、略退了色的眼珠，不再是以前烏溜溜水汪汪的樣子、臉上多了些「老人斑」，才是大熟大勇，演藝修養方面有所突破。
若要追本溯源，蕭芳芳在「搶錢夫妻」和「虎度門」中的洒脫形象，都可以在「不是冤家不聚頭」中找到痕跡，包括說話的速度，聲調（「硬掘掘」的聲尾）和dry humour；一脈相承的是她在「虎度門」中移民英語班上示範「鬆馳動作」，和在「不」片中的練「自發氣功」同出一轍。
女明星由童星，青春偶像演到中年或之後，一直擔綱做主角的例子不少，最著名的有Elizabeth Taylor，Natalie Wood， Judy Garland，Katharine Hepburn（最厲害，從影超過50年，曾四度獲奧斯卡）和Jodie Foster。
至於刻意退出之後，又無意中在中年之後再創高峰的，咱們的芳芳也不弱。芳芳長年有耳疾，近年嚴重到了失的地步，乃要第二次退休。
(文章允許轉貼，請具作者名字：梁煥松)
少女時代的蕭芳芳，在六十年代成為香港影迷的青春偶像，和陳寶珠齊名。兩人風格各有特色：陳寶珠曾跟隨任劍輝學習粵劇，表現的是傳統的中國少女溫柔形象，多演正派的女俠（女殺手）、淘氣的小女兒（玉女添丁）、受欺凌的媳婦如（小媳婦）。蕭芳芳則是代表較洋化的時代少女典型，思想新潮，性格反叛，如在電影（彩色青春）、（飛女正傳）的表現，和陳寶珠是恰好兩個極端。
擁護兩人的影迷也分成兩派，互相攻擊勢成水火。擁陳的多數是十來二十歲的工廠女工（有個不好的名稱叫「工廠妹」）；擁蕭的多是讀中學的女學生（俗稱「番書女」，即受英文教育的女生）和部分男影迷。
少女的蕭芳芳，長髮披肩，剪水雙瞳，高挑身材，形象野性又憂鬱；縱使歌藝普通、舞姿平凡、演技也未見出色，也使到大批影迷如痴如醉。到21歲時已拍了近200部電影，但她急流勇退，提早完結如日中天的事業，在影圈中淡出，到美國去讀大學。陳寶珠也差不多同期嫁作人婦，從此絕跡娛樂圈。
七十年代，蕭芳芳回香港，先在電視試探虛實。1976年梁普智拍「跳灰」，蕭芳芳演歌女角色，仍是少女形象的翻版，並不成功。她放棄了以前「過度自覺」的愛美形象，創造出一個戴近視眼鏡、梳「冬菇頭」、穿oversized格仔恤衫、傻呼呼的 「林亞珍」角色，竟然大受歡迎，還拍了「林亞珍」系列的電影。1980年許鞍華拍「撞到正」，描述劇團鬧鬼的故事，蕭芳芳演粵劇花旦──這是她近作虎度門中角色的濫觴。早幾年她演縱容方世玉的母親苗翠花，已經有虎度門角色的八九成味道。
八十年代，蕭芳芳跟張正甫結婚，專心照顧家庭，又有移民的計劃；同時自幼的耳疾逐漸加劇，於是再次逐漸從影圈淡出。期間拍片不多，令人印象難忘的電影，是和吳耀漢合演的「不是冤家不聚頭」（如果沒記錯，這是姜大衛導演的作品）。
「不是冤家不聚頭」中，蕭芳芳正式以「中年女人」的形象示人（「林亞珍」可是三十歲扮二十歲的尷尬嘗試，雖然喜劇的路線是走對了）。現今她成熟的短髮、略退了色的眼珠，不再是以前烏溜溜水汪汪的樣子、臉上多了些「老人斑」，才是大熟大勇，演藝修養方面有所突破。
若要追本溯源，蕭芳芳在「搶錢夫妻」和「虎度門」中的洒脫形象，都可以在「不是冤家不聚頭」中找到痕跡，包括說話的速度，聲調（「硬掘掘」的聲尾）和dry humour；一脈相承的是她在「虎度門」中移民英語班上示範「鬆馳動作」，和在「不」片中的練「自發氣功」同出一轍。
女明星由童星，青春偶像演到中年或之後，一直擔綱做主角的例子不少，最著名的有Elizabeth Taylor，Natalie Wood， Judy Garland，Katharine Hepburn（最厲害，從影超過50年，曾四度獲奧斯卡）和Jodie Foster。
至於刻意退出之後，又無意中在中年之後再創高峰的，咱們的芳芳也不弱。芳芳長年有耳疾，近年嚴重到了失的地步，乃要第二次退休。
(文章允許轉貼，請具作者名字：梁煥松)
2007年4月15日 星期日
學習日文趣事一束
(上)
新浪博內有很多朋友很喜歡日本文化，這從他們的內容或博名都可以看出來。例如馮友的「市川由衣香江支部」，以及很多個名為「XXX之部屋」的博等等。
其中也應該有不少博友在課餘或工餘唸日文，唸得很出色的吧。
外邊有些人以為日文很容易學，因為有很多漢字。
對！日文中的很多漢字，日本政府「文部省」規定的，所謂「當用漢字」就有近2000個，使我們在讀書面語和書寫日文時方便了不少，一眼望下去，光看漢字可以猜到三四成。如果有個西人和我們一起由零開始學日文，這兩方面我們會超前他的。
但漢字有時會反而成為我們學日文的障礙的。
新浪博內有很多朋友很喜歡日本文化，這從他們的內容或博名都可以看出來。例如馮友的「市川由衣香江支部」，以及很多個名為「XXX之部屋」的博等等。
其中也應該有不少博友在課餘或工餘唸日文，唸得很出色的吧。
外邊有些人以為日文很容易學，因為有很多漢字。
對！日文中的很多漢字，日本政府「文部省」規定的，所謂「當用漢字」就有近2000個，使我們在讀書面語和書寫日文時方便了不少，一眼望下去，光看漢字可以猜到三四成。如果有個西人和我們一起由零開始學日文，這兩方面我們會超前他的。
但漢字有時會反而成為我們學日文的障礙的。
2007年4月14日 星期六
布里斯本市圖書館
布里斯本市有很多公眾圖書館，除了州立的一間，分區圖書館有二三十間，隸屬市政府管理。
設於市中心的總館規模最大，遷到現址才幾個月，分三層，地方很寬敞。
陳設和裝修超時代。
這一列的閱覽座位，像快餐店。
好笑的是，圖書館在賭場的對面，廣東人性忌諱，「輸」、「輸」聲，認真不吉利。古語有云：「書中自有黃金屋」，來圖書館看書，勝過進賭場洗袋多多了。
(文章允許轉貼，請具作者名字：梁煥松)
2007年4月13日 星期五
伊斯蘭頭巾的反思
澳洲伊斯蘭教長Taj Aldin al Hilali在2006年的齋戒月期間向500名伊斯蘭教徒講話時，批評那些「挑逗性地走來走去、濃粧艷抹，而且沒有戴頭巾」的婦女：
「如果你把一塊肉拿出來，沒有蓋上蓋子就把它放在街上或在花園、公園或後院中，結果一隻貓跑來把肉吃掉了……這是誰的錯？是貓還是沒有蓋上蓋子的肉？……沒有蓋上蓋子的肉是問題的關鍵。如她呆在房間內，留在家中，戴上頭巾，就不會有任何問題。」
我相信文化是應該與時俱進的，由宗教規範的生活習俗也是一樣。
歐洲國家在二三百年前，道德觀念還很保守，露出足部已經是了不得的失儀，穿鞋穿襪還得用長裙遮著。有趣的是，當時女人以穿低胸衣服為時尚，露出乳溝和半個酥胸很平常，我們看一些古典油畫就知道了。我相信在那時，女人裸露的腳一定比酥胸半露能發出更大的誘惑性。
現在嘛，涼鞋和拖鞋是女人日常的穿著，十隻足趾還塗上五顏六色的甲油，吸引人看；比較上來說，露胸就大件事得多了。今日的男士們，一定和二三百年前的祖先不同，覺得「睇波」比「睇腳」更刺激的。
就算是伊斯蘭教，在不同的地方，也有不同的的規範，並非全體劃一。一般伊斯蘭教國家會要求婦女出外時穿長袍 (雖然裡面穿的可能是巴黎時裝) 和披頭巾，但薩旦姆統治下的伊拉克，可沒有這個限制。最嚴厲的是塔利班原教旨統治下的阿富汗，女人要整個頭臉蒙著，只能開「一線天」來讓眼睛看東西。
另一個極端，是在巴列維國王統治時的伊朗；我有個華人女性朋友那時跟著在彼邦工作的丈夫住過多年，她說那時候女人何止不用披頭巾，露出頭臉穿背心短褲上街固然沒人管，沙灘上穿三點式泳衣的都大有人在！
上天做男人，給與了他們性慾，驅使他們傳宗接代，女人的身體，能挑起男人的性衝動，上天 programmed 了男人如此，這怪不得了誰。
這個世界上，坐懷不亂的聖人很稀有，但是一被挑起性慾便忍不住去犯強姦的男人也不多的，絕大多數是你我之類的凡人。
上天同時又給了人類理智，用來分析行動的後果，以及要負起的行動責任。上述那個教士的說法，把風化案件的責任全然把推在女人身上，顯然有欠公允。
另一方面，我是這樣想：西方的時裝專家不是也說 “You are what you wear”，穿甚麼衣服，其實是你自己投射出的一個 message 嗎？
近年在西方國家，也包括香港，興起女人故意露出胸圍帶子、露出內褲褲頭(還惟恐你看不見，用上鮮艷顏色的料子)的「妓相」。
敬告各位女士：這類「妓相」，比穿布料最少的三點式泳衣，對男人具有更大的「誘惑性」，我們男士的確有這個感覺。
各位女士如果沒有挑逗男人的意思，卻扮那個樣子，正是何苦來由？追趕潮流穿成那樣之前，請三思吧。
(文章允許轉貼，請具作者名字：梁煥松)
「如果你把一塊肉拿出來，沒有蓋上蓋子就把它放在街上或在花園、公園或後院中，結果一隻貓跑來把肉吃掉了……這是誰的錯？是貓還是沒有蓋上蓋子的肉？……沒有蓋上蓋子的肉是問題的關鍵。如她呆在房間內，留在家中，戴上頭巾，就不會有任何問題。」
我相信文化是應該與時俱進的，由宗教規範的生活習俗也是一樣。
歐洲國家在二三百年前，道德觀念還很保守，露出足部已經是了不得的失儀，穿鞋穿襪還得用長裙遮著。有趣的是，當時女人以穿低胸衣服為時尚，露出乳溝和半個酥胸很平常，我們看一些古典油畫就知道了。我相信在那時，女人裸露的腳一定比酥胸半露能發出更大的誘惑性。
現在嘛，涼鞋和拖鞋是女人日常的穿著，十隻足趾還塗上五顏六色的甲油，吸引人看；比較上來說，露胸就大件事得多了。今日的男士們，一定和二三百年前的祖先不同，覺得「睇波」比「睇腳」更刺激的。
就算是伊斯蘭教，在不同的地方，也有不同的的規範，並非全體劃一。一般伊斯蘭教國家會要求婦女出外時穿長袍 (雖然裡面穿的可能是巴黎時裝) 和披頭巾，但薩旦姆統治下的伊拉克，可沒有這個限制。最嚴厲的是塔利班原教旨統治下的阿富汗，女人要整個頭臉蒙著，只能開「一線天」來讓眼睛看東西。
另一個極端，是在巴列維國王統治時的伊朗；我有個華人女性朋友那時跟著在彼邦工作的丈夫住過多年，她說那時候女人何止不用披頭巾，露出頭臉穿背心短褲上街固然沒人管，沙灘上穿三點式泳衣的都大有人在！
上天做男人，給與了他們性慾，驅使他們傳宗接代，女人的身體，能挑起男人的性衝動，上天 programmed 了男人如此，這怪不得了誰。
這個世界上，坐懷不亂的聖人很稀有，但是一被挑起性慾便忍不住去犯強姦的男人也不多的，絕大多數是你我之類的凡人。
上天同時又給了人類理智，用來分析行動的後果，以及要負起的行動責任。上述那個教士的說法，把風化案件的責任全然把推在女人身上，顯然有欠公允。
另一方面，我是這樣想：西方的時裝專家不是也說 “You are what you wear”，穿甚麼衣服，其實是你自己投射出的一個 message 嗎？
近年在西方國家，也包括香港，興起女人故意露出胸圍帶子、露出內褲褲頭(還惟恐你看不見，用上鮮艷顏色的料子)的「妓相」。
敬告各位女士：這類「妓相」，比穿布料最少的三點式泳衣，對男人具有更大的「誘惑性」，我們男士的確有這個感覺。
各位女士如果沒有挑逗男人的意思，卻扮那個樣子，正是何苦來由？追趕潮流穿成那樣之前，請三思吧。
(文章允許轉貼，請具作者名字：梁煥松)
2007年4月12日 星期四
Rape不一定是「強姦」
3 月底的新聞：教統局局長李國章聲言要“rape”教院。原文是Education chief Arthur Li Kwok-cheung had warned the Hong Kong Institute of Education it would be "raped" if it refused to merge with the Chinese University of Hong Kong....
http://www.thestandard.com.hk/news_detail.asp?we_cat=4&art_id=41274&sid=12904743&con_type=3&d_str=20070330
星河千帆 的「李國章“rape”教院」文章列出3月29、30日香港中文傳媒的新聞報道，對Rape這字有三種譯法：
http://www.thestandard.com.hk/news_detail.asp?we_cat=4&art_id=41274&sid=12904743&con_type=3&d_str=20070330
星河千帆 的「李國章“rape”教院」文章列出3月29、30日香港中文傳媒的新聞報道，對Rape這字有三種譯法：
修甲專門店
這一陣子，澳洲的大城市，開了很多「修甲專門店」，每個大商場都有。
澳洲人一般都是一星期或兩星期發一次薪水，賺多少花多少；甚至寅吃卯糧，先花未來錢，手頭上和銀行帳戶內沒多少現金。銀行宣布加息0.25厘，每星期供樓要多付三幾十元，澳洲人便「牙痛咁聲」，叫苦連天。
這些修甲專門店，光顧一次磨腳皮、修腳甲全套服務，要收費約50元，真是消費不菲，竟然其門若市，客似雲來，教我百思不得其解。
光顧的，當然大多是女人。澳洲人，不分男女，愛穿日本人字拖上街 (見我的前文)。一年到晚十隻腳趾暴露人前，女人大概覺得有需要修靚自己的腳吧。
奇怪的是，有些人腳丫修得靚靚，但連人字拖也不穿，赤腳上街，腳板黑黑的，與塗得鮮艷奪目的腳甲，成為強烈對比。
這些專門店裝修很美觀，設有特別的沙發座椅，原件連接一個白陶瓷腳盤，上有冷暖自來水龍頭和去水口，顧客安坐椅上由專人服務，完工之前絕不需要踏足地上。
除了修甲和塗甲油，還有修指甲、磨腳板死皮、脫腿毛等的服務。那些服務員整天坐在低位，捧著別人的腳，俯首工作、仰頭望客人的生涯，真的不好受哩。
做這類工作的人，幾乎全部都是年輕越南裔姑娘。我懷疑，她們是否持旅遊簽證過來做短期工作的。如果是的話，公司收客人的幾十元，她們實際上可以得到多少？
為甚麼我會這樣想？因為我之觀察所得，本地的越南裔澳洲居民，很多都是二十多年前以難民身分來的；越南注重子女教育，絕不下於華人，很多越南孩子讀書也很出色，成為醫生、會計師、藥劑師都處可見。而且他們在這裡出生，英文講得和本地人一樣，找工作多了一重優勢。這些辛勞的工作，肯做才怪啦。
(文章允許轉貼，請具作者名字：梁煥松)
澳洲人一般都是一星期或兩星期發一次薪水，賺多少花多少；甚至寅吃卯糧，先花未來錢，手頭上和銀行帳戶內沒多少現金。銀行宣布加息0.25厘，每星期供樓要多付三幾十元，澳洲人便「牙痛咁聲」，叫苦連天。
這些修甲專門店，光顧一次磨腳皮、修腳甲全套服務，要收費約50元，真是消費不菲，竟然其門若市，客似雲來，教我百思不得其解。
光顧的，當然大多是女人。澳洲人，不分男女，愛穿日本人字拖上街 (見我的前文)。一年到晚十隻腳趾暴露人前，女人大概覺得有需要修靚自己的腳吧。
奇怪的是，有些人腳丫修得靚靚，但連人字拖也不穿，赤腳上街，腳板黑黑的，與塗得鮮艷奪目的腳甲，成為強烈對比。
這些專門店裝修很美觀，設有特別的沙發座椅，原件連接一個白陶瓷腳盤，上有冷暖自來水龍頭和去水口，顧客安坐椅上由專人服務，完工之前絕不需要踏足地上。
除了修甲和塗甲油，還有修指甲、磨腳板死皮、脫腿毛等的服務。那些服務員整天坐在低位，捧著別人的腳，俯首工作、仰頭望客人的生涯，真的不好受哩。
做這類工作的人，幾乎全部都是年輕越南裔姑娘。我懷疑，她們是否持旅遊簽證過來做短期工作的。如果是的話，公司收客人的幾十元，她們實際上可以得到多少？
為甚麼我會這樣想？因為我之觀察所得，本地的越南裔澳洲居民，很多都是二十多年前以難民身分來的；越南注重子女教育，絕不下於華人，很多越南孩子讀書也很出色，成為醫生、會計師、藥劑師都處可見。而且他們在這裡出生，英文講得和本地人一樣，找工作多了一重優勢。這些辛勞的工作，肯做才怪啦。
(文章允許轉貼，請具作者名字：梁煥松)
2007年4月11日 星期三
喝醉
也算喜歡酒的味道，和有研究一下酒文化，可是我算不得是飲家；以餐酒而論，一個晚上，三杯是極限了。
喝酒要看友伴，一個人喝沒意思，同不喜歡的人喝沒味道。假如是良朋共聚，不用很好的菜和很上等的酒，也喝得盡興。
最好是一兩杯到肚，離醉還有一段距離，但有一點薰薰然的感覺。這個時候，酒精在血液和大腦中開始發生作用，整個人輕鬆起來，眼前的一切變得美好一點，吵不覺得太吵，再爛的音樂覺得也入得耳，眼前的朋友人人變得更可愛，自己心中想說的話，也講得更為順暢。
但到了喝醉的時候，就不是那麼好了。人人的反應不同的，有人會沉默、有人會抽泣，有人會不停的笑，有人會話越講越大聲，完全失控。
喝醉的生理反應也不好受，嘔得反白眼，第二天頭痛欲裂；我則會不省人事。
我喝醉的反應是來得很快，幸而去得也快。
讀大學時期，人人扮大人，同學外出共聚，不喝咖啡奶茶，一定叫酒。那時我們幾個合得來的，我和另外一個男的，跟一個女的和她的男友同學，一有空便坐那男友的老爺車遊新界、打雀局(你看這些香港大學生！)一次那男友同學出國，臨行囑咐我們多照顧女同學。
那年我們三人在佐敦的「快樂戲院」看彼得斯拉的笑片Revenge of the Pink Panther，吃過晚飯，又到中環的文華酒店二樓的酒吧喝酒。
我們談得很開心，其實我也喝得不多，一兩杯到肚便停了，之後過了差不多一小時，才起來回家。我們走向下樓的電梯，忽然間我覺得醉意來了，雙腿發軟，走得東歪西倒，耳畔聽道同學說：「阿松你做咩呀，咪玩啦！」跟著我眼睛像電影的「淡出」鏡頭一樣，慢慢發黑，最後竟然完全看不見，人倒在地上。
其怪的是，由頭到尾，我的神智是清醒的，只是肢體不受控制，耳朵聽得到一切：酒店的Security人員走過來，把我抬到一邊。很快的，我的醉意全消，自己站起來，深呼吸幾下，完全恢復正常，好像沒有喝過酒一樣。
想起當時逐漸失去知覺的經驗，我猜想，會不會人死的時候也是差不多的呢？
(文章允許轉貼，請具作者名字：梁煥松)
哲學益我30年
2006年，我從香港大學哲學系畢業剛好是30年了。
有很多人見我長年累月談文說藝，咬文嚼字，以為我是唸中國文學的，其實我只在中文系旁修中國哲學史和文化史，本行是西洋哲學系。
任何人的智力發展到一定的程度便會思想，而哲學就是「思想怎樣思想」的學問。
我的哲學訓練
西方的哲學訓練，與傳統中國式的有很大的分別。中國式很注重師承、門派，要謙虛、尊古，不要妄自非議「聖賢」的學說。至今還有些佛教法師勸人要「一門深入」，先讀通一本經，花上十年八載也不打緊，千萬不要涉獵其他宗派。
唸西洋哲學，老師要求我們不光是研究「哲學」(Philosophy)，而是學習「哲思」(To philosophize)；換句話說，不單是知道以往的哲學家的學說，是一開始便敦促自己不以跟隨他們的腳步為滿足，要儘量發展自己的一套看法。
當年一年級的科目報讀自由，升二年級時可以隨便退出；哲學系一年級的同學近一百人，到了二年級會縮水到約20人，都要讀到畢業，不能退出，這時才算真正「哲學系學生」。
在香港大學唸哲學系時，教授是用這個方法來訓練我們的：
首先，教授在上課時拋出一個好像很簡單或很難的問題，例如：眼前這隻杯存不存在、或人死了會怎樣？
教授上課時會如數家珍，娓娓道來，原來這些問題古往今來有很多人精心研究，提出過很多我們想都未想過的答案。教授會一一分析他們有甚麼論據，有甚麼對和不對的地方。講一大輪，課上完了，一大堆的原著資料派給我們看，不過，看不看沒有人過問……因為好戲還在後頭哩。
下一步：「你」認為怎樣？？？
二年級開始，同學二人一組上每星期一次的Tutorial(導修)，和教授獨處一個鐘頭，二人輪流隔一個星期交一篇論文，必須以上課介紹的題目有關，一個鐘頭之內，作者要宣讀論文，另一個可以隨時叫停，質疑和發表反對的意見。當然，不聲不響也可以，但不提出質詢的話，表示我完全同意，論文讀完教授開始質問他的時候，我不可袖手旁觀，要幫忙解答。
這樣的「互相批鬥」的學習法，我們很難模稜兩可，希望「側側膊」輕易過關。洋哲學老師從來不會要求我們「尊敬古人，只因為他夠古」，最重要是他們的說法對不對，「離經叛道」絕無問題。最偉大的哲學家柏拉圖或者康德，我都可以隨便說他們狗屁不通，只要提出論據。老師說的話，歡迎提出異議，最怕我們沉默不語做傳統的「乖學生」。寫論文時害怕被教授質問，想投其所好、抄捷徑過關？肯定沒門！因為教授很少Commit他相信甚麼，或提議我們接受哪一套比較好的學說。
老師全部是英國學者，上課、導修、論文，全部用英文。
我的時代哲學系二年級和三年級每班只是20人 ，師兄弟一同上堂，例如今年我同三年級的師兄姐一同讀美學，明年我做師兄同二年級的師弟妹讀知識論，每科讀一年，每年讀兩科，四科全部在自己第三年畢業試時一併地考。
這麼少學生，老師有四個，還有助教三四人，才可以有以上的的「豪華」學習法。
最好玩是有個Ian Watson 老師，同學二人進入他的房間，四壁是書架，拉上厚窗簾，調暗燈光、點起薰香、他吸雪茄，學生要抽煙請便(好在未抽大麻)，一同「哲思」辯論，這樣的學習環境，不出高材生才怪哩。
現在有沒有這麼好的學習環境，我不知道，我如此這般讀了三年，未算是頂尖學生，只以二級榮譽畢業，但之後受益了30年。很多問題，我雖然到現在還未找到絕對正確的答案，世上很多有意或無意誤導人的謬論我已經終生免疫。
外一章：真正的高人
很多人批評我太自以為是，其實我有多少斤兩，自己最清楚，當然知道天外有天、人外有人。當年有些同學，比我優勝得多了，其中有一位陳啟祥君，最使我心服口服，寫寫他讓各位開開眼界。
當年哲學系規模小，同學不多，校方留了一個小房間讓我們吃茶、聊天、溫習。我是哲學系同學會主席，除了跑到英文系結交那邊的女同學的時間，一天到晚都留在房間內，時常和陳君討論學習心得。有天是陳君和他的Partner要上下午4時的導修課，輪到陳君宣讀論文，他準時到達，手中提著一個打字機，但是論文還未寫。「請您先進去----」他向另一同學說：「我遲少少便來。」我看著他施施然坐下，放好打字機在桌上，完全沒有底稿和參考資料，叮叮噹噹的打了10分鐘，到了4時10分，一份3頁紙洋洋幾千言的論文完工！
考畢業試那年，陳啟祥君做了香港大學學生會副會長，會長也是哲學系同學----著名的社會活動家麥海華。由於正、副會長事務繁忙，根本沒時間「兼顧」唸書，按照傳統，校方恩准可以他們全力搞學生會，學業暫停一年，不用考畢業試。陳君的學生會事務大搞特搞，平日的課當然很少上，但畢業試照考！我到過他家的個人書房，由地板到天花的書架有十多層，書籍汗牛充棟，但不知道他怎樣抽時間進修的。畢業試「大限」轉眼就到，陳君居然不回家讀書，在哲學系的小房間留宿，也沒有筆記，只是東翻翻西翻翻那一套書櫃中的「哲學百科全書」來過日子。
結果如何？您猜到了，他以最高的「一級榮譽」成績畢業，還得了獎學金，保送牛津大學深造碩士學位！在彼邦寫信回來給我們還大嘆風涼，說牛津大學的水平，比他原先想像的「略低一點」。
大家看，這才是真正的高人啊。
商業世界不需要多少個哲學家，哲學系畢業生出路極之狹窄，一般同學都是做中學英文老師或做公務員，很少能在哲學本科持續發展；但唸哲學對人生的益處，是無形和一生一世的。有形的成就，是一個姓「信」名「廣來」的同學；陳君當年私下跟我說，信兄的哲學修養猶在他之上。正是慧眼識英雄，果然信兄畢業後深造哲學，最終也成為哲學教授，這幾年已經榮任加拿大某大學的校長。
(文章允許轉貼，請具作者名字： 梁煥松)
有很多人見我長年累月談文說藝，咬文嚼字，以為我是唸中國文學的，其實我只在中文系旁修中國哲學史和文化史，本行是西洋哲學系。
任何人的智力發展到一定的程度便會思想，而哲學就是「思想怎樣思想」的學問。
我的哲學訓練
西方的哲學訓練，與傳統中國式的有很大的分別。中國式很注重師承、門派，要謙虛、尊古，不要妄自非議「聖賢」的學說。至今還有些佛教法師勸人要「一門深入」，先讀通一本經，花上十年八載也不打緊，千萬不要涉獵其他宗派。
唸西洋哲學，老師要求我們不光是研究「哲學」(Philosophy)，而是學習「哲思」(To philosophize)；換句話說，不單是知道以往的哲學家的學說，是一開始便敦促自己不以跟隨他們的腳步為滿足，要儘量發展自己的一套看法。
當年一年級的科目報讀自由，升二年級時可以隨便退出；哲學系一年級的同學近一百人，到了二年級會縮水到約20人，都要讀到畢業，不能退出，這時才算真正「哲學系學生」。
在香港大學唸哲學系時，教授是用這個方法來訓練我們的：
首先，教授在上課時拋出一個好像很簡單或很難的問題，例如：眼前這隻杯存不存在、或人死了會怎樣？
教授上課時會如數家珍，娓娓道來，原來這些問題古往今來有很多人精心研究，提出過很多我們想都未想過的答案。教授會一一分析他們有甚麼論據，有甚麼對和不對的地方。講一大輪，課上完了，一大堆的原著資料派給我們看，不過，看不看沒有人過問……因為好戲還在後頭哩。
下一步：「你」認為怎樣？？？
二年級開始，同學二人一組上每星期一次的Tutorial(導修)，和教授獨處一個鐘頭，二人輪流隔一個星期交一篇論文，必須以上課介紹的題目有關，一個鐘頭之內，作者要宣讀論文，另一個可以隨時叫停，質疑和發表反對的意見。當然，不聲不響也可以，但不提出質詢的話，表示我完全同意，論文讀完教授開始質問他的時候，我不可袖手旁觀，要幫忙解答。
這樣的「互相批鬥」的學習法，我們很難模稜兩可，希望「側側膊」輕易過關。洋哲學老師從來不會要求我們「尊敬古人，只因為他夠古」，最重要是他們的說法對不對，「離經叛道」絕無問題。最偉大的哲學家柏拉圖或者康德，我都可以隨便說他們狗屁不通，只要提出論據。老師說的話，歡迎提出異議，最怕我們沉默不語做傳統的「乖學生」。寫論文時害怕被教授質問，想投其所好、抄捷徑過關？肯定沒門！因為教授很少Commit他相信甚麼，或提議我們接受哪一套比較好的學說。
老師全部是英國學者，上課、導修、論文，全部用英文。
我的時代哲學系二年級和三年級每班只是20人 ，師兄弟一同上堂，例如今年我同三年級的師兄姐一同讀美學，明年我做師兄同二年級的師弟妹讀知識論，每科讀一年，每年讀兩科，四科全部在自己第三年畢業試時一併地考。
這麼少學生，老師有四個，還有助教三四人，才可以有以上的的「豪華」學習法。
最好玩是有個Ian Watson 老師，同學二人進入他的房間，四壁是書架，拉上厚窗簾，調暗燈光、點起薰香、他吸雪茄，學生要抽煙請便(好在未抽大麻)，一同「哲思」辯論，這樣的學習環境，不出高材生才怪哩。
現在有沒有這麼好的學習環境，我不知道，我如此這般讀了三年，未算是頂尖學生，只以二級榮譽畢業，但之後受益了30年。很多問題，我雖然到現在還未找到絕對正確的答案，世上很多有意或無意誤導人的謬論我已經終生免疫。
外一章：真正的高人
很多人批評我太自以為是，其實我有多少斤兩，自己最清楚，當然知道天外有天、人外有人。當年有些同學，比我優勝得多了，其中有一位陳啟祥君，最使我心服口服，寫寫他讓各位開開眼界。
當年哲學系規模小，同學不多，校方留了一個小房間讓我們吃茶、聊天、溫習。我是哲學系同學會主席，除了跑到英文系結交那邊的女同學的時間，一天到晚都留在房間內，時常和陳君討論學習心得。有天是陳君和他的Partner要上下午4時的導修課，輪到陳君宣讀論文，他準時到達，手中提著一個打字機，但是論文還未寫。「請您先進去----」他向另一同學說：「我遲少少便來。」我看著他施施然坐下，放好打字機在桌上，完全沒有底稿和參考資料，叮叮噹噹的打了10分鐘，到了4時10分，一份3頁紙洋洋幾千言的論文完工！
考畢業試那年，陳啟祥君做了香港大學學生會副會長，會長也是哲學系同學----著名的社會活動家麥海華。由於正、副會長事務繁忙，根本沒時間「兼顧」唸書，按照傳統，校方恩准可以他們全力搞學生會，學業暫停一年，不用考畢業試。陳君的學生會事務大搞特搞，平日的課當然很少上，但畢業試照考！我到過他家的個人書房，由地板到天花的書架有十多層，書籍汗牛充棟，但不知道他怎樣抽時間進修的。畢業試「大限」轉眼就到，陳君居然不回家讀書，在哲學系的小房間留宿，也沒有筆記，只是東翻翻西翻翻那一套書櫃中的「哲學百科全書」來過日子。
結果如何？您猜到了，他以最高的「一級榮譽」成績畢業，還得了獎學金，保送牛津大學深造碩士學位！在彼邦寫信回來給我們還大嘆風涼，說牛津大學的水平，比他原先想像的「略低一點」。
大家看，這才是真正的高人啊。
商業世界不需要多少個哲學家，哲學系畢業生出路極之狹窄，一般同學都是做中學英文老師或做公務員，很少能在哲學本科持續發展；但唸哲學對人生的益處，是無形和一生一世的。有形的成就，是一個姓「信」名「廣來」的同學；陳君當年私下跟我說，信兄的哲學修養猶在他之上。正是慧眼識英雄，果然信兄畢業後深造哲學，最終也成為哲學教授，這幾年已經榮任加拿大某大學的校長。
(文章允許轉貼，請具作者名字： 梁煥松)
2007年4月10日 星期二
應該誰屬
真是包公也不知道如何判的案。
朋友的家遭受爆竊。看完電影回家，但見落地大玻璃打破了，大風把窗簾吹得擺動，一片蕭瑟的景象，屋裡給搜掠得凌亂，不忍卒睹。
點算失物，報了警。這類Break-in的案件，澳洲十分常見，只好自嘆倒霉。報案，只是履行民眾的責任和claim 保險的前奏吧了；能拘獲竊匪或收復失物的，恐怕百中無一吧。
朋友的家遭受爆竊。看完電影回家，但見落地大玻璃打破了，大風把窗簾吹得擺動，一片蕭瑟的景象，屋裡給搜掠得凌亂，不忍卒睹。
點算失物，報了警。這類Break-in的案件，澳洲十分常見，只好自嘆倒霉。報案，只是履行民眾的責任和claim 保險的前奏吧了；能拘獲竊匪或收復失物的，恐怕百中無一吧。
美國電影的特點
電影是多元花的東西，可以是藝術創作、作者言志，或娛樂商品。
「娛樂商品」是電影的主流，尤其是佔了市場大部分的美國電影。
既是「娛樂」大眾，當然要迎合買票入場的大眾口味，當然是美國大眾。所以美國電影瀰漫著「美國精神」。
大場面的驚慄片、災難片，少不免要死人；但多數是死成年人，整個人炸開、死狀很恐怖都會有，小孩你就不用擔心，決計死不了！就算有極少數的死小孩劇情，也絕少在鏡頭下交待的。
要是有驚險場面，片中小孩帶著貓貓狗狗的寵物一起逃生的話，貓狗一定不會死，還可以在結局時被小主人抱著，營造劫後餘生的Stereo-typed 溫馨鏡頭。皆因愛貓愛狗的人多，這個安排最為煞食。
如果主角撞車、飛機急降，他和她從烈火熊熊之中衝出來，一定會走向銀幕到觀眾面前，仆下，已經和汽車或飛機有一段安全距離，汽車或飛機才會爆炸的。
主角奔跑追著匪徒/女主角，後者上了車，這時一定有一輛的士剛剛駛到，主角揚手即停，上車：「Follow that car, quick!」，的士佬一定不會以「交更」理由拒載的。
警匪片中很多的神探，如果上司是白人，多數是墨守成規、阻頭阻勢、諸多挑剔、頑固又死蠢，妨礙神探辦案。但更多的情況是，神探的上司是黑人，而且是相當精明的。
黑人能在美國警隊中當上總幫辦或以上的，我相信就算有，比例一定不如電影中的高。
法官呢，也有很多黑人，而且還是黑人女法官。
當然啦，使黑人feel good，吸引多一些黑人觀眾，對票房有好處嘛。
(文章允許轉貼，請具作者名字：梁煥松)
「娛樂商品」是電影的主流，尤其是佔了市場大部分的美國電影。
既是「娛樂」大眾，當然要迎合買票入場的大眾口味，當然是美國大眾。所以美國電影瀰漫著「美國精神」。
大場面的驚慄片、災難片，少不免要死人；但多數是死成年人，整個人炸開、死狀很恐怖都會有，小孩你就不用擔心，決計死不了！就算有極少數的死小孩劇情，也絕少在鏡頭下交待的。
要是有驚險場面，片中小孩帶著貓貓狗狗的寵物一起逃生的話，貓狗一定不會死，還可以在結局時被小主人抱著，營造劫後餘生的Stereo-typed 溫馨鏡頭。皆因愛貓愛狗的人多，這個安排最為煞食。
如果主角撞車、飛機急降，他和她從烈火熊熊之中衝出來，一定會走向銀幕到觀眾面前，仆下，已經和汽車或飛機有一段安全距離，汽車或飛機才會爆炸的。
主角奔跑追著匪徒/女主角，後者上了車，這時一定有一輛的士剛剛駛到，主角揚手即停，上車：「Follow that car, quick!」，的士佬一定不會以「交更」理由拒載的。
警匪片中很多的神探，如果上司是白人，多數是墨守成規、阻頭阻勢、諸多挑剔、頑固又死蠢，妨礙神探辦案。但更多的情況是，神探的上司是黑人，而且是相當精明的。
黑人能在美國警隊中當上總幫辦或以上的，我相信就算有，比例一定不如電影中的高。
法官呢，也有很多黑人，而且還是黑人女法官。
當然啦，使黑人feel good，吸引多一些黑人觀眾，對票房有好處嘛。
(文章允許轉貼，請具作者名字：梁煥松)
為甚麼John會譯成「約翰」？
香港人用粵音翻譯英文名字，已有幾十年，例如老牌牛仔明星John Wayne譯作「尊榮」，很貼切，又威猛。
台灣一貫的譯法是「約翰韋恩」的。
倒是Johnny和Johnson台灣是譯成「強尼」和「強生」的，用國語來讀也近英文的讀音。
用「約翰」來譯John，由來已久，起源應該是中譯的聖經吧。但您有沒有想過，那個 h 是不發音的啊。還有，明明是 J 的開頭，為甚麼會譯成 Y 的音呢？
另外的例子是Jesus 譯為「耶穌」、 Joshua譯為「約書亞」、 Job譯為「約伯」，何故？
原來今日較通行的基督教版本的中譯聖經在處理「約翰」等等的名字時，不是用英語的發音，而是用原來希伯來文的原音！天主教更早傳入中國，當初是用「若望」的，今日用普通話來唸，也頗近原音。
英國人為甚麼用 J 來譯 Y 的音？我還未找到原因。
John是西方國家最流行的名字之一，在不同的語言中，有很多異體：
德語的Johann (如圓舞曲大王史特勞斯Johann Strauss)
法語的 Jean (讀：Shon，有人記得法國一代男星「尚」．保羅．貝蒙多嗎？)
蘇格蘭語的 Sean (老牌007辛康納利 Sean Connery)
俄羅斯語的Ivan (著名的暴君Ivan the Terrible)
意大利語的Giovanni(名歌劇「唐喬凡尼」)
旁岔一筆，Jonathan這個名，不寫為Johnathan，也不是來自John的。Jonathan是舊約聖經中的另一人，譯為「約拿旦」。
(文章允許轉貼，請具作者名字：梁煥松)
台灣一貫的譯法是「約翰韋恩」的。
倒是Johnny和Johnson台灣是譯成「強尼」和「強生」的，用國語來讀也近英文的讀音。
用「約翰」來譯John，由來已久，起源應該是中譯的聖經吧。但您有沒有想過，那個 h 是不發音的啊。還有，明明是 J 的開頭，為甚麼會譯成 Y 的音呢？
另外的例子是Jesus 譯為「耶穌」、 Joshua譯為「約書亞」、 Job譯為「約伯」，何故？
原來今日較通行的基督教版本的中譯聖經在處理「約翰」等等的名字時，不是用英語的發音，而是用原來希伯來文的原音！天主教更早傳入中國，當初是用「若望」的，今日用普通話來唸，也頗近原音。
英國人為甚麼用 J 來譯 Y 的音？我還未找到原因。
John是西方國家最流行的名字之一，在不同的語言中，有很多異體：
德語的Johann (如圓舞曲大王史特勞斯Johann Strauss)
法語的 Jean (讀：Shon，有人記得法國一代男星「尚」．保羅．貝蒙多嗎？)
蘇格蘭語的 Sean (老牌007辛康納利 Sean Connery)
俄羅斯語的Ivan (著名的暴君Ivan the Terrible)
意大利語的Giovanni(名歌劇「唐喬凡尼」)
旁岔一筆，Jonathan這個名，不寫為Johnathan，也不是來自John的。Jonathan是舊約聖經中的另一人，譯為「約拿旦」。
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2007年4月9日 星期一
南蓮園池
乘約了親人在鑽石山地鐵站「荷里活中心」的餐館吃晚飯之便，我特別早了一點到達，一遊落成不久的「南蓮園池」。
南蓮園池和佛教「志蓮靜苑」為鄰，現在是熱門的旅遊點，但不收門票。
園中的佈局很具心思，金碧輝煌；石化排列井然有序，樹木修得很整齊，甚至有點太人工化的感覺。
很快已經日落西山，華燈初上，那個主題的「池」上的倒影，更是亮麗。
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洛神
曹植、曹丕兄弟和甄妃的三角戀愛故事，在民間流傳已經很久，也是戲曲的流行題材。後世這些藝術作品很多使用「洛神」的題目。曹植真的寫過一篇「洛神賦」，相傳為他懷念甄妃而作的。
我七、八歲時，由母親帶著進電影院看任劍輝 (飾曹植)、芳艷芬 (飾甄妃)、麥炳榮 (飾曹丕)的粵劇電影「洛神」。當時還是60年代初期，電影已經是伊士曼七彩的大製作，相隔四十多年，其中幾個場面還記得很清楚：為了一個女人，兄弟鬩牆，任劍輝牽著芳豔芬，兩人合拿一把利劍和麥炳榮對峙，三人圍著一個鼎團團轉，任劍輝突然發難，削斷了一隻鼎足，寶鼎轟然倒地──母親對三位大佬倌的功架擊節讚賞，單為了這一場，後來還自己去多看了電影幾遍！
我七、八歲時，由母親帶著進電影院看任劍輝 (飾曹植)、芳艷芬 (飾甄妃)、麥炳榮 (飾曹丕)的粵劇電影「洛神」。當時還是60年代初期，電影已經是伊士曼七彩的大製作，相隔四十多年，其中幾個場面還記得很清楚：為了一個女人，兄弟鬩牆，任劍輝牽著芳豔芬，兩人合拿一把利劍和麥炳榮對峙，三人圍著一個鼎團團轉，任劍輝突然發難，削斷了一隻鼎足，寶鼎轟然倒地──母親對三位大佬倌的功架擊節讚賞，單為了這一場，後來還自己去多看了電影幾遍！
2007年4月8日 星期日
我怎樣讀英國文學
(上)
上文談到我學英文的經過，講到學了四年便考入「九龍華仁書院」，開始嚴格全英語教學的「英文中學」生涯。
我F. 1的班主任兼英文老師是印度裔的Mr Aras，第一天上學便是以前未試過的「外國人」老師，使我戰戰兢兢。Mr Aras的英語很標準，沒有濃濁的印度口音。其他的科目都是華人老師，但是上課時一句中文也不講的，我們當時年紀小，適應力和學習能力都強，很快便應付自如了。
唸「語文」和唸「文學」是兩個不同的學科，華仁除了一般的英文課，另外有Reading課，類似文學欣賞，每年要讀幾本文學作品，記得第一本是馬克吐溫（Mark Twain）的The Adventures of Tom Sawyer。跟著的一兩年，有R. L. Stevenson的Treasure Island(金銀島)、John Buchan 的 The 39 Steps、C.S. Forester的African Queen等等，都是熱門的學生讀物，不過由如我們的英文程度尚低，所以選用的只是Longman出版社為初級生編的Simplified Version(簡略版)，比較容易明白。
上文談到我學英文的經過，講到學了四年便考入「九龍華仁書院」，開始嚴格全英語教學的「英文中學」生涯。
我F. 1的班主任兼英文老師是印度裔的Mr Aras，第一天上學便是以前未試過的「外國人」老師，使我戰戰兢兢。Mr Aras的英語很標準，沒有濃濁的印度口音。其他的科目都是華人老師，但是上課時一句中文也不講的，我們當時年紀小，適應力和學習能力都強，很快便應付自如了。
唸「語文」和唸「文學」是兩個不同的學科，華仁除了一般的英文課，另外有Reading課，類似文學欣賞，每年要讀幾本文學作品，記得第一本是馬克吐溫（Mark Twain）的The Adventures of Tom Sawyer。跟著的一兩年，有R. L. Stevenson的Treasure Island(金銀島)、John Buchan 的 The 39 Steps、C.S. Forester的African Queen等等，都是熱門的學生讀物，不過由如我們的英文程度尚低，所以選用的只是Longman出版社為初級生編的Simplified Version(簡略版)，比較容易明白。
2007年4月7日 星期六
Julie的小貓
我以前服務香港政府教育署的時候，有位和我很談得來的女同事Julie，因為大家都很愛貓。
很多時候，在從別的部門來訪的同事面前，我們會開玩笑地說，Julie 和我是親戚。等人家問我們是不是表兄妹的時候，我就說：「哦，不是的，Julie的貓是我的貓的女兒！」
我的貓「阿豬」的故事，已經講過了，現在講的是Julie收養「阿豬」的女兒「Kitty」之前，在娘家養的小貓。
這隻小貓是他們自小抱回來養的，和Julie幾姐弟一起長大。
有人說貓的記憶力很差，如果不見一個人久了，會當是陌生人一樣，原來不一定的。
Julie的弟弟很早便出國讀書，讀完大學回香港時，已是二十多歲了。Julie到機場去接弟弟，望眼欲穿也見不到，忽然有個男人走到她旁邊，一開腔「家姐」，低沉的嗓音很陌生，正是要接的弟弟，真是認不出來了！
從機場回家，小貓馬上跑上前和弟弟廝廝磨磨，十分親熱，顯然她認人的本領比人類還要高。
很多年前，家中再添新小孩的時候，嬰兒從醫院抱回來，放在小床上熟睡，小貓好奇地上前嗅嗅，大人一時緊張，馬上喝止趕開，從此小貓不喜歡這Baby。Baby逐漸長大，小貓對他始終不理不啋，和對其他人的親熱全然兩樣。
過了多年，孩子大了，貓也老了，到了生命的盡頭。在它死的那一天晚上，它似乎有預感，在家中的每一個人的大腿上睡睡，作為告別式。
唯一碰也不碰的，是她的「仇人」。
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很多時候，在從別的部門來訪的同事面前，我們會開玩笑地說，Julie 和我是親戚。等人家問我們是不是表兄妹的時候，我就說：「哦，不是的，Julie的貓是我的貓的女兒！」
我的貓「阿豬」的故事，已經講過了，現在講的是Julie收養「阿豬」的女兒「Kitty」之前，在娘家養的小貓。
這隻小貓是他們自小抱回來養的，和Julie幾姐弟一起長大。
有人說貓的記憶力很差，如果不見一個人久了，會當是陌生人一樣，原來不一定的。
Julie的弟弟很早便出國讀書，讀完大學回香港時，已是二十多歲了。Julie到機場去接弟弟，望眼欲穿也見不到，忽然有個男人走到她旁邊，一開腔「家姐」，低沉的嗓音很陌生，正是要接的弟弟，真是認不出來了！
從機場回家，小貓馬上跑上前和弟弟廝廝磨磨，十分親熱，顯然她認人的本領比人類還要高。
很多年前，家中再添新小孩的時候，嬰兒從醫院抱回來，放在小床上熟睡，小貓好奇地上前嗅嗅，大人一時緊張，馬上喝止趕開，從此小貓不喜歡這Baby。Baby逐漸長大，小貓對他始終不理不啋，和對其他人的親熱全然兩樣。
過了多年，孩子大了，貓也老了，到了生命的盡頭。在它死的那一天晚上，它似乎有預感，在家中的每一個人的大腿上睡睡，作為告別式。
唯一碰也不碰的，是她的「仇人」。
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我的英語啟蒙史
其實哪，我讀英文，是要比大多數的博友遲得多的。
Oh no! 我不是大陸到香港的「阿燦」，我是土生土長的香港人，不過年紀比各位謬長二十幾歲，那時香港的英文教育尚未普及而已。
現在的香港小孩，大概報讀「幼稚園」時也要考考ABCD ，我則要到9歲讀小學三年級，才開始學的。
Oh no! 我不是大陸到香港的「阿燦」，我是土生土長的香港人，不過年紀比各位謬長二十幾歲，那時香港的英文教育尚未普及而已。
現在的香港小孩，大概報讀「幼稚園」時也要考考ABCD ，我則要到9歲讀小學三年級，才開始學的。
2007年4月6日 星期五
我坐港督的汽車記
港督有幾輛勞斯萊斯，出席較隆重的場合才會用；另外有輛Daimler的王室型(Sovereign)名貴房車，也是所值不菲。
我，坐過。
那是在80年代，前港督尤德爵士(Sir Edward Youde)往返北京討論香港回歸的安排，風塵僕僕，在北京的酒店病發去世，由衛奕信爵士(Sir David Wilson)，我當時在香港政府觀塘政務處工作。
我，坐過。
那是在80年代，前港督尤德爵士(Sir Edward Youde)往返北京討論香港回歸的安排，風塵僕僕，在北京的酒店病發去世，由衛奕信爵士(Sir David Wilson)，我當時在香港政府觀塘政務處工作。
政黨打抽豐
舊社會中，有些人借甚麼生日為名設宴，廣邀親朋，收人家的賀禮，但宴上的飯菜很寒傖，真是酒味菜薄，主人明顯地賺了一筆。這種行為，名曰「打抽豐」。
時至今日，「打抽豐」也是民主體制之下，政黨公然籌款的的特色活動。
政黨會時常舉辦一些宴會，請人參加，席券相當不菲，肯定遠遠超過所提供食物的價錢。
臨近大選期間，這些「打抽豐」宴會更是此起彼落，以賺取競選經費。不但個別政黨會舉行，一些趨炎附勢的各路社團也會自發地搞「支持XX黨」的宴會，遊說會員參加，賺得的錢充作政治獻金，希望所擁護的黨有朝一日當政。將來的好處嘛，自然是盡在不言中。
這些宴會沒有例外，都是悶到嘔，通常是政客演講，大談其理想及其政黨的優勝之處和政績，諷刺一下對手政黨如何令人失望。賺席券還不夠，會拍賣一些甚麼收藏品、花瓶、字畫等等，有些還是議員業餘的作品哩。主辦機構大概都要預先聯絡，確保到是有人認頭出價，避免拍賣時是冷落場面。
如果是華人社團特別為他們搞的宴會，出席的政客更會說一些華人中聽的話，例如澳洲的多民族政策十分成功、華人(特別是華人)對澳洲經濟和文化大有貢獻等等，正是見人講人話，見鬼講鬼話。
參加這些宴會的人，有些是被人邀請，不能不給面子而來，有些是自己希望接近一下政界中人，尤其是做生意的，目的不言而喻。那些議員、部長也大大方方的，和賓客個別拍照留念，摟著肩膊，要多親熱有多親熱。
一些華商，過後會把照片放大鑲上框架，掛在他們開的公司、餐館的當眼位置，以表示其人和大人物素有來往，吃得開、不簡單的。
知道內情者，自然是一笑置之了。
(文章允許轉貼，請具作者名字：梁煥松)
時至今日，「打抽豐」也是民主體制之下，政黨公然籌款的的特色活動。
政黨會時常舉辦一些宴會，請人參加，席券相當不菲，肯定遠遠超過所提供食物的價錢。
臨近大選期間，這些「打抽豐」宴會更是此起彼落，以賺取競選經費。不但個別政黨會舉行，一些趨炎附勢的各路社團也會自發地搞「支持XX黨」的宴會，遊說會員參加，賺得的錢充作政治獻金，希望所擁護的黨有朝一日當政。將來的好處嘛，自然是盡在不言中。
這些宴會沒有例外，都是悶到嘔，通常是政客演講，大談其理想及其政黨的優勝之處和政績，諷刺一下對手政黨如何令人失望。賺席券還不夠，會拍賣一些甚麼收藏品、花瓶、字畫等等，有些還是議員業餘的作品哩。主辦機構大概都要預先聯絡，確保到是有人認頭出價，避免拍賣時是冷落場面。
如果是華人社團特別為他們搞的宴會，出席的政客更會說一些華人中聽的話，例如澳洲的多民族政策十分成功、華人(特別是華人)對澳洲經濟和文化大有貢獻等等，正是見人講人話，見鬼講鬼話。
參加這些宴會的人，有些是被人邀請，不能不給面子而來，有些是自己希望接近一下政界中人，尤其是做生意的，目的不言而喻。那些議員、部長也大大方方的，和賓客個別拍照留念，摟著肩膊，要多親熱有多親熱。
一些華商，過後會把照片放大鑲上框架，掛在他們開的公司、餐館的當眼位置，以表示其人和大人物素有來往，吃得開、不簡單的。
知道內情者，自然是一笑置之了。
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2007年4月5日 星期四
中國製機械手錶
電字石英手錶面世三十多年，機械手錶銷量大減，許多老牌遭受淘汰，但是機械手錶沒有完全絕種，很多名牌的舊錶和新錶，都成為注重真材實料和質感的玩家的寵物。
機械手錶不夠電字石英手錶準確，要人手上發條或戴在手上以動作上弦，是先天的限制；但今時今日有人仍然欣賞機械手錶。
Rolex也出產電字石英手錶，但始終以機械手錶較受歡迎。
最近幾年，電字石英手錶的鼻祖「精工」(Seiko)，也重新設計和製作新的機械手錶，當然不是以前一般賣二三百元港幣啦！今次回香港，看見老友「梁公子」，以前是和我一起玩Patek Philippe的，也買戴著一隻「精工」的有Power Reserve顯示的新款機械手錶，售價七千餘元。
政教分離
我看過一些基督教傳道人寫的文章，大談甚麼美國是「以基督教立國」、是「基督教國家」，可見基督教對國富民強、推進民主自由有極大的助力云云。
基督教與發展經濟、民主自由的關係，我不在這裡辯論，但美國並非「以基督教立國」，明矣；因為美國的建國諸公(雖然其中也有基督徒)，視憲法為一份Secular Document(世俗的文件)上，完全沒有提過基督教和耶穌，而且有很多條文確保「政教分離」(例如："Congress shall make no law respecting an establishment of religion, or prohibiting the free exercise thereof...") ，從來沒有稱美國是「基督教國家」，或尊基督教為「國教」。
傳教士講來講去、樂此不疲的，美國印在鈔票和錢幣上的「In God We Trust」的口號，我認為並不足以證明甚麼，因為美國憲法裡不錯是提到 Nature's God， 但可以泛指「大自然的主宰」，不一定是基督教的上帝。
延申閱讀：http://en.wikipedia.org/wiki/In_God_We_Trust
對比英國那邊的情況，雖然也保障人民的宗教自由，但明顯地以基督教為國教，英王兼任Head of The Church of England，是有很大分別的。
早些時，美國那邊便是有教會人士，提議在學校中引進Creation By Intelligent Design(智能創造論)，來和現有科學課中的進化論分庭抗禮，引發激烈的爭論。
澳洲也是一樣，憲法表明要政教分離。
在澳洲，教會辦的私立學校，你願意接受才送子弟入學，政府管不著，公立學校是不設聖經課的，更沒有「早禱」之類的基督教儀式。法律規定，任何政府部門和私人機構，招聘和晉升員工，不得以其人的宗教信仰為考慮條件。
澳洲現任總理John Howard是基督徒，每次開會前例必有十數秒的「祈禱」，但未有強制各議員必須參與，我覺得已經是極限。他與國會內的一些教友議員，有一個以信仰為本的私人組織，但這並不等於他可以利用權力影響整個國會，制定一些對基督教有利的方案。
近月來，澳洲國會的執政黨，提議在今後的三年內，動用9億澳元，津貼所有學校，務求每一家學校都有一個駐校的基督教牧師。這個明顯的「大細超」提議，受到輿論的嚴厲批評。
(文章允許轉貼，請具作者名字：梁煥松)
基督教與發展經濟、民主自由的關係，我不在這裡辯論，但美國並非「以基督教立國」，明矣；因為美國的建國諸公(雖然其中也有基督徒)，視憲法為一份Secular Document(世俗的文件)上，完全沒有提過基督教和耶穌，而且有很多條文確保「政教分離」(例如："Congress shall make no law respecting an establishment of religion, or prohibiting the free exercise thereof...") ，從來沒有稱美國是「基督教國家」，或尊基督教為「國教」。
傳教士講來講去、樂此不疲的，美國印在鈔票和錢幣上的「In God We Trust」的口號，我認為並不足以證明甚麼，因為美國憲法裡不錯是提到 Nature's God， 但可以泛指「大自然的主宰」，不一定是基督教的上帝。
延申閱讀：http://en.wikipedia.org/wiki/In_God_We_Trust
對比英國那邊的情況，雖然也保障人民的宗教自由，但明顯地以基督教為國教，英王兼任Head of The Church of England，是有很大分別的。
早些時，美國那邊便是有教會人士，提議在學校中引進Creation By Intelligent Design(智能創造論)，來和現有科學課中的進化論分庭抗禮，引發激烈的爭論。
澳洲也是一樣，憲法表明要政教分離。
在澳洲，教會辦的私立學校，你願意接受才送子弟入學，政府管不著，公立學校是不設聖經課的，更沒有「早禱」之類的基督教儀式。法律規定，任何政府部門和私人機構，招聘和晉升員工，不得以其人的宗教信仰為考慮條件。
澳洲現任總理John Howard是基督徒，每次開會前例必有十數秒的「祈禱」，但未有強制各議員必須參與，我覺得已經是極限。他與國會內的一些教友議員，有一個以信仰為本的私人組織，但這並不等於他可以利用權力影響整個國會，制定一些對基督教有利的方案。
近月來，澳洲國會的執政黨，提議在今後的三年內，動用9億澳元，津貼所有學校，務求每一家學校都有一個駐校的基督教牧師。這個明顯的「大細超」提議，受到輿論的嚴厲批評。
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2007年4月4日 星期三
英女王與澳女王
有一次和一個來了澳洲幾年，已經入籍的華人朋友談起，原來他以為澳洲現在仍然是英國的「殖民地」！真使我啼笑皆非。
已經是澳洲國民的人，尚且如此，外間的人當然更多誤解了。
澳洲不錯「曾經是」英國殖民地，為期是1788至1900年。1901年澳洲宣布成為獨立國家，有自己的憲法，澳洲人用投票方式選舉澳洲聯邦政府，澳洲總理是政府首長 (Head of Government)。
造成這個錯覺，大概是澳洲一直以來，在國際舞台上的外交政策，仍然唯英國馬首是瞻，軍事行動也亦步亦趨，最近最明顯的例子是英國和澳洲「兩叔姪」，死心塌地支持美國打伊拉克。
另一個造成這個錯覺的理由是：澳洲國旗的左上角，還保有一個英國旗「米」字圖案的縮影。
不過最大的原因，我認為還是澳洲仍然奉「伊麗莎白二世」為澳洲的「國家元首」(Head of State)。
澳洲憲法是：澳洲的「國家元首」為虛有其表、純屬執行禮儀的「澳洲國王」，但是一開始，這個職位是由英國國王「兼任」。
所以現在的「伊麗莎白二世」是「英女王」，又是「澳洲女王」。
但是「英女王」不是澳洲的國家元首，真是怪胎！
「澳洲女王」卻不在澳洲住，英國的事務也夠她煩，根本無法兼顧，所以澳洲國家元首的工作由她的代表「澳洲總督」Governor General擔任。這個「澳洲總督」一定是澳洲人，由總理「推薦」給澳洲女王委任的。你說怪不怪？
名義上，由總理「推薦」獲得委任的澳洲總督，因為代表女王，竟有罷免總理的權力。澳洲歷史上只用過一次：1975年，Sir John Kerr總督，以迅雷不及掩耳的手法，炒了當時的總理 Gough Whitlam魷魚，震驚全國！
(文章允許轉貼，請具作者名字：梁煥松)
已經是澳洲國民的人，尚且如此，外間的人當然更多誤解了。
澳洲不錯「曾經是」英國殖民地，為期是1788至1900年。1901年澳洲宣布成為獨立國家，有自己的憲法，澳洲人用投票方式選舉澳洲聯邦政府，澳洲總理是政府首長 (Head of Government)。
造成這個錯覺，大概是澳洲一直以來，在國際舞台上的外交政策，仍然唯英國馬首是瞻，軍事行動也亦步亦趨，最近最明顯的例子是英國和澳洲「兩叔姪」，死心塌地支持美國打伊拉克。
另一個造成這個錯覺的理由是：澳洲國旗的左上角，還保有一個英國旗「米」字圖案的縮影。
不過最大的原因，我認為還是澳洲仍然奉「伊麗莎白二世」為澳洲的「國家元首」(Head of State)。
澳洲憲法是：澳洲的「國家元首」為虛有其表、純屬執行禮儀的「澳洲國王」，但是一開始，這個職位是由英國國王「兼任」。
所以現在的「伊麗莎白二世」是「英女王」，又是「澳洲女王」。
但是「英女王」不是澳洲的國家元首，真是怪胎！
「澳洲女王」卻不在澳洲住，英國的事務也夠她煩，根本無法兼顧，所以澳洲國家元首的工作由她的代表「澳洲總督」Governor General擔任。這個「澳洲總督」一定是澳洲人，由總理「推薦」給澳洲女王委任的。你說怪不怪？
名義上，由總理「推薦」獲得委任的澳洲總督，因為代表女王，竟有罷免總理的權力。澳洲歷史上只用過一次：1975年，Sir John Kerr總督，以迅雷不及掩耳的手法，炒了當時的總理 Gough Whitlam魷魚，震驚全國！
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何日君再來
這首大家都至為熟悉的悅耳歌曲，1930年代以來流行至今，但是誰知道歌曲的背後的一把辛酸，甚至曾經毀了作曲家的一生？
好花不常開 好景不常在
愁堆解笑眉 淚洒相思帶
今宵離別後 何日君再來？
喝完了這杯 請進點小菜
人生難得幾回醉 不歡更何待？
〔白〕來來來 喝完這杯再說吧
今宵離別後 何日君再來？
停唱陽關疊 重擎白玉杯
殷勤頻致語 牢牢撫君懷
今宵離別後 何日君再來
喝完了這杯 請進點小菜
人生難得幾回醉 不歡更何待？
〔白〕唉 再喝一杯 乾了吧
今宵離別後 何日君再來
劉雪庵（1905-1985）是傑出的音樂家，曾任上海音專的教授，培養了很多人材。他因為這首不朽名作＜何日君再來＞在後來被誣為「漢奸」、「黃色」，在50年代「反右」及60年代文中接連遭受殘酷迫害。在他一生的最後幾年，更貧病交煎，中風癱瘓，晚景淒涼。
以張春橋為首，逼害劉雪庵的人，指＜何日君再來＞一曲在日本侵略中國的時候向日人獻媚，麻醉中國人的抵抗意識，實在是冤獄。
事緣1936年聯華影片公司拍攝＜三星伴月＞，導演方沛霖請劉雪庵用當時剛開始流行的「探戈」節奏寫一首插曲。劉雪庵寫成曲子，方沛霖沒有知會他便交給電影編劇黃嘉謨填上曲詞，這就是＜何日君再來＞的產生由來。劉雪庵後來看歌詞覺得有點庸俗，但礙於情面沒有向導演大力反對，僅私下向朋友表示一點不滿，＜何日君再來＞卻馬上流行起來。
其實＜何日君再來＞向日本人獻媚的說法是無法成立的，至於硬指「君」字即日本皇「軍」就更牽強。就算歌詞有問題，也不能向作曲者追究。
這首歌曲傳到日本之後，配上了日本歌詞風靡一時倒是事實，但又關作曲家甚麼事？
劉雪庵為了生活的確曾為一些通俗電影寫配樂，並不是甚麼敗壞風化的事。而且他同時創作過＜募寒衣＞等具有社會意義的名曲。最值得一提的是在1937年為電影＜關山萬里＞寫成＜長城謠＞一曲，劉本人作曲作詞都是能手，這首不朽之作激起不少人民的愛國抗日熱情。上海百代公司把歌曲灌成唱片行銷海外，不少華僑聽後大為感動，捐獻鉅款，回國抗日的事蹟歷歷可考。他又曾在壁山指揮1500個學生演出＜黃河大合唱＞，報導說當時敵偽軍警林立，他仍不為所動，所以誣指他是「漢奸」是莫大侮辱！
1980年，他的朋友謝孝思往深望，看見他住在殘破的陋室之中，當時已中風癱瘓，哽咽難言，但是淚流滿面。現居澳洲布里斯本市的音樂教授趙佳梓先生也在1984年探望過他，今日回憶當時的慘況也悽然淚下。
政治運動中含冤抱撼的藝術家比比皆是，另一位作曲奇才陳歌辛（＜玫瑰玫瑰我愛你＞的作者），在反右運動時在勞改營中活活餓死。
1985年5月8日，劉雪庵追悼會在八寶山革命公墓舉行，由中國音樂學院黨委書記和院長主持，總算恢復了他的名譽，對他的貢獻作出肯定，但這一切一切來得太晚了！
翻查收藏的唱片，發現有蔡琴重唱另一首劉雪庵的作品＜飄零的落花＞，也是旋律悅耳、辭藻優美的好歌：
飄零的落花
想當日梢頭獨佔一枝春，嫩綠嫣紅何等媚人；
不幸攀拆慘遭無情手，未隨流水轉墜風塵。
莫懷薄倖惹傷心，落花無主任飄零；
可憐鴻魚望斷無蹤影，向誰鳴咽訴不平。
乍辭枝頭別離恨，和風和淚無盈盈；
堪歎世人未解儂辛苦，反笑紅雨落紛紛。
*願遂洪流葬此身，天涯何處是歸程。
讓玉香消逝無蹤影，也不求世間予同情。（*重唱）
這首樂曲只是簡單的四句式結構，初次聽其旋律似乎不覺得怎麼樣；但是細心玩味其曲詞，發覺意象豐富，幽怨哀傷之中帶有不求憐憫的傲氣，意味十分深長，簡直可以與傑出的文學作品媲美，現代某些亂寫一通、語意不通的流行曲的歌詞，簡直沒得比。
欣賞了曲詞之後再聽歌曲，才知道作者的高妙，曲、詞配合無間，欣賞層次連升幾級，使人越聽越想聽！
(文章允許轉貼，請具作者名字： 梁煥松)
好花不常開 好景不常在
愁堆解笑眉 淚洒相思帶
今宵離別後 何日君再來？
喝完了這杯 請進點小菜
人生難得幾回醉 不歡更何待？
〔白〕來來來 喝完這杯再說吧
今宵離別後 何日君再來？
停唱陽關疊 重擎白玉杯
殷勤頻致語 牢牢撫君懷
今宵離別後 何日君再來
喝完了這杯 請進點小菜
人生難得幾回醉 不歡更何待？
〔白〕唉 再喝一杯 乾了吧
今宵離別後 何日君再來
劉雪庵（1905-1985）是傑出的音樂家，曾任上海音專的教授，培養了很多人材。他因為這首不朽名作＜何日君再來＞在後來被誣為「漢奸」、「黃色」，在50年代「反右」及60年代文中接連遭受殘酷迫害。在他一生的最後幾年，更貧病交煎，中風癱瘓，晚景淒涼。
以張春橋為首，逼害劉雪庵的人，指＜何日君再來＞一曲在日本侵略中國的時候向日人獻媚，麻醉中國人的抵抗意識，實在是冤獄。
事緣1936年聯華影片公司拍攝＜三星伴月＞，導演方沛霖請劉雪庵用當時剛開始流行的「探戈」節奏寫一首插曲。劉雪庵寫成曲子，方沛霖沒有知會他便交給電影編劇黃嘉謨填上曲詞，這就是＜何日君再來＞的產生由來。劉雪庵後來看歌詞覺得有點庸俗，但礙於情面沒有向導演大力反對，僅私下向朋友表示一點不滿，＜何日君再來＞卻馬上流行起來。
其實＜何日君再來＞向日本人獻媚的說法是無法成立的，至於硬指「君」字即日本皇「軍」就更牽強。就算歌詞有問題，也不能向作曲者追究。
這首歌曲傳到日本之後，配上了日本歌詞風靡一時倒是事實，但又關作曲家甚麼事？
劉雪庵為了生活的確曾為一些通俗電影寫配樂，並不是甚麼敗壞風化的事。而且他同時創作過＜募寒衣＞等具有社會意義的名曲。最值得一提的是在1937年為電影＜關山萬里＞寫成＜長城謠＞一曲，劉本人作曲作詞都是能手，這首不朽之作激起不少人民的愛國抗日熱情。上海百代公司把歌曲灌成唱片行銷海外，不少華僑聽後大為感動，捐獻鉅款，回國抗日的事蹟歷歷可考。他又曾在壁山指揮1500個學生演出＜黃河大合唱＞，報導說當時敵偽軍警林立，他仍不為所動，所以誣指他是「漢奸」是莫大侮辱！
1980年，他的朋友謝孝思往深望，看見他住在殘破的陋室之中，當時已中風癱瘓，哽咽難言，但是淚流滿面。現居澳洲布里斯本市的音樂教授趙佳梓先生也在1984年探望過他，今日回憶當時的慘況也悽然淚下。
政治運動中含冤抱撼的藝術家比比皆是，另一位作曲奇才陳歌辛（＜玫瑰玫瑰我愛你＞的作者），在反右運動時在勞改營中活活餓死。
1985年5月8日，劉雪庵追悼會在八寶山革命公墓舉行，由中國音樂學院黨委書記和院長主持，總算恢復了他的名譽，對他的貢獻作出肯定，但這一切一切來得太晚了！
翻查收藏的唱片，發現有蔡琴重唱另一首劉雪庵的作品＜飄零的落花＞，也是旋律悅耳、辭藻優美的好歌：
飄零的落花
想當日梢頭獨佔一枝春，嫩綠嫣紅何等媚人；
不幸攀拆慘遭無情手，未隨流水轉墜風塵。
莫懷薄倖惹傷心，落花無主任飄零；
可憐鴻魚望斷無蹤影，向誰鳴咽訴不平。
乍辭枝頭別離恨，和風和淚無盈盈；
堪歎世人未解儂辛苦，反笑紅雨落紛紛。
*願遂洪流葬此身，天涯何處是歸程。
讓玉香消逝無蹤影，也不求世間予同情。（*重唱）
這首樂曲只是簡單的四句式結構，初次聽其旋律似乎不覺得怎麼樣；但是細心玩味其曲詞，發覺意象豐富，幽怨哀傷之中帶有不求憐憫的傲氣，意味十分深長，簡直可以與傑出的文學作品媲美，現代某些亂寫一通、語意不通的流行曲的歌詞，簡直沒得比。
欣賞了曲詞之後再聽歌曲，才知道作者的高妙，曲、詞配合無間，欣賞層次連升幾級，使人越聽越想聽！
(文章允許轉貼，請具作者名字： 梁煥松)
2007年4月3日 星期二
英雄牌墨水筆
今時今日，大多數人都是用原子筆(圓珠筆)，墨水筆只是玩家的寵兒，由以往的日常書寫工具變成高價的精品。
時下一支傳統老牌的派克(Parker)、犀飛利(Sheaffer)、地球牌(Waterman)、萬寶龍(Montblanc)的墨水筆，都要賣上一千幾百港幣，或二三百澳幣吧。
論寫字的手感，原子筆是一定比不上墨水筆的，我用墨水筆寫文章，靈感特別好。假如收到一封用墨水筆寫的信函(天，世界上還有人不用Email而選擇寫信的嗎？)我受到的感動，會是黎克特制的7級以上。
這幾支是中國製的英雄牌墨水筆。
住在澳洲：賭
澳洲人好賭。
這裡的場外投注站叫TAB，好像香港的一樣無處不在，裡面設有座位、電視，可以下注本市和全國各地的大型賽事，包括賽馬、賽狗、賽馬車，天天都有賽事，賭仔可以日賭夜賭，不亦樂乎。
很多酒吧與TAB以電腦連線，也接受投注和負責派彩，贏了錢可以在該酒吧或任何TAB拿錢，假如贏得鉅額彩金就要上TAB總部領取。
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2007年4月1日 星期日
愛貓「阿豬」的故事
(上)
「阿豬」原本是流浪貓，成為我們的愛貓，有一段很有趣的故事。
我和太太今年3月回香港，太太最高興的是可以再見到五年沒有見的阿豬，因為我們在94年移民的時候，沒有帶她來澳洲相伴，是我們畢生的遺憾。
阿豬今年起碼有17歲了，94年開始由太太的姐姐照顧，現在安享晚年。
話說我在1988年至1993年，在教育署訓練組工作，負責向中小學校長講授管理學課程。那時教育署訓練組設在灣仔皇后大道東的「呂祺教育中心」三樓，是一棟幾層高的獨立建築物，樓下有很大的空地。
大約是1990年吧，來了一隻瘦骨如柴的貓，賴著不走，大刺刺的在空地上漫步。她對人很友善，每天在大門口等工作人員回來，放工時候又會在門口送客。
住在澳洲：反社會行為
「反社會行為」，英文是Anti-social Behaviour，意即破壞社會秩序和安寧的行為。
反社會行為每個地方都有，視乎程度的高低，澳洲也不例外。尤其是西方國家的家庭教育方式比較放任，法庭對犯事的人的處罰又很寬大，間接助長了一些活力沒得到發洩、或不知何故憎恨社會的年輕人這種行為。
最常見的，便是塗鴉(Graffiti)了。他們晚上聯群結黨，帶著噴漆去「創作」。有些還自稱Graffiti Artist，真被他們氣死。人家房屋的牆壁、公家的地方，經常會出現他們的傑作，每年政府化很多錢來洗擦油漆。有些人更向難度挑戰，爬到天橋或很高的地方來噴，有些潛入火車廠去，整卡整卡列車的噴。
火車的的玻璃窗，被他們用尖銳的物體刮花；街上的電話亭和汽水售賣機，經常被打破要修理，修理好了，不出幾天又被打破。
有人連群結隊，晚上跑到車行的露天停車場去，在人家簇新的陳列車輛上大小便。
這些都是小事而已，更勁的請看下面：
每逢長假期，必有幾間學校，被人晚上潛入放火燒掉，警方懷疑是該校的學生所為。
每逢風高物燥的炎夏，澳洲各州會發生此起彼落的山林大火，警方常常找到有人用汽油陣縱火的線索。
不良少年晚上到處遊蕩，聽到有哪個人家傳出音樂聲，有人在裡面開Party，便用手機短訊通消息，片刻之間聚集幾十人，擠進去大吃大喝，更惡劣的調戲人家的女賓客。這些人在澳洲叫Gate-crushers，常常有被主人驅逐時發難，打傷人後呼嘯而逃的事件。
澳洲算是十分太平，大罪案要比香港小兒科得多，但這些反社會行為一樣令人厭惡。
(文章允許轉貼，請具作者名字：梁煥松)
反社會行為每個地方都有，視乎程度的高低，澳洲也不例外。尤其是西方國家的家庭教育方式比較放任，法庭對犯事的人的處罰又很寬大，間接助長了一些活力沒得到發洩、或不知何故憎恨社會的年輕人這種行為。
最常見的，便是塗鴉(Graffiti)了。他們晚上聯群結黨，帶著噴漆去「創作」。有些還自稱Graffiti Artist，真被他們氣死。人家房屋的牆壁、公家的地方，經常會出現他們的傑作，每年政府化很多錢來洗擦油漆。有些人更向難度挑戰，爬到天橋或很高的地方來噴，有些潛入火車廠去，整卡整卡列車的噴。
火車的的玻璃窗，被他們用尖銳的物體刮花；街上的電話亭和汽水售賣機，經常被打破要修理，修理好了，不出幾天又被打破。
有人連群結隊，晚上跑到車行的露天停車場去，在人家簇新的陳列車輛上大小便。
這些都是小事而已，更勁的請看下面：
每逢長假期，必有幾間學校，被人晚上潛入放火燒掉，警方懷疑是該校的學生所為。
每逢風高物燥的炎夏，澳洲各州會發生此起彼落的山林大火，警方常常找到有人用汽油陣縱火的線索。
不良少年晚上到處遊蕩，聽到有哪個人家傳出音樂聲，有人在裡面開Party，便用手機短訊通消息，片刻之間聚集幾十人，擠進去大吃大喝，更惡劣的調戲人家的女賓客。這些人在澳洲叫Gate-crushers，常常有被主人驅逐時發難，打傷人後呼嘯而逃的事件。
澳洲算是十分太平，大罪案要比香港小兒科得多，但這些反社會行為一樣令人厭惡。
(文章允許轉貼，請具作者名字：梁煥松)
我在政務處的日子
我在1984年完成了在觀塘警署的三年Posting，接到布政司署的調職通知，下一個職位也是觀塘區，是「觀塘政務處」的「工業分區主任」。
「政務處」的成立，有特別的政治目的，1967年香港發生前所未有的大規模暴動，時間長達一年多，使民生和經濟受到很大的損害，所以新港督麥理浩接替戴麟趾時，決心進行對民間服務的機制，把以前的「華民政務署」和「新界理民府」的職責範圍合併、重整和擴大，成為「政務處」，增加很多人手，服務範圍遍及全香港九龍和新界，分為19區。
每個「區」由一個首長級的「C級政務官」做「政務處專員」，統率下面若干「分區」，每個分區由一個「一級行政主任」領導。
「政務處」的成立，有特別的政治目的，1967年香港發生前所未有的大規模暴動，時間長達一年多，使民生和經濟受到很大的損害，所以新港督麥理浩接替戴麟趾時，決心進行對民間服務的機制，把以前的「華民政務署」和「新界理民府」的職責範圍合併、重整和擴大，成為「政務處」，增加很多人手，服務範圍遍及全香港九龍和新界，分為19區。
每個「區」由一個首長級的「C級政務官」做「政務處專員」，統率下面若干「分區」，每個分區由一個「一級行政主任」領導。
衣在澳洲：澳洲婆
一般來說，「澳洲妹」的衣著品味平平而已，大部分時間都是上身一件吊帶衫、下身穿一條低低低腰牛仔褲、日本拖。多數的是肥肉一塊塊的滾了出來，而少數瘦的又瘦到皮包骨，身段勻稱的不多；有些還文身、穿環，真的教人反胃。
反過來說，「澳洲婆」的衣著順眼得多。
每天早上繁忙時間過後，火車、巴士上便會多了一群群六七十歲的澳洲婆出外活動。她們買老人優惠票，一元幾角包來回，在一天之中的非繁忙時間內，可以無限次使用。
她們穿得很整齊，雖然不是名牌，都很醒目。西人多是天然曲髮，銀白色別有風味，恤得很燙貼清爽。往下看，不錯都是滿面皺紋，但很多人是細心地的化了妝，塗了口紅，脖子上掛條珠鍊。身上多數是穿色彩鮮艷的花布裙子，手上戴些首飾，足上登的是矮跟皮鞋，比那些往市中心上班的年輕婦女還要講究。
這些老太太，很多是單身寡居，因為澳洲婆的壽命比澳洲佬平均長幾年，而很多又是比老公小幾年，守寡十幾年很平常。她們有些還是靠政府的Pension(等於香港的「公援」)過活的，一星期只有三百元澳幣左右，只能省吃儉用；但是她們懂得生活情趣，出外時總把自己裝扮得漂漂亮亮，對人十分和氣，看著她們的感覺也是蠻好的。
(文章允許轉貼，請具作者名字：梁煥松)
反過來說，「澳洲婆」的衣著順眼得多。
每天早上繁忙時間過後，火車、巴士上便會多了一群群六七十歲的澳洲婆出外活動。她們買老人優惠票，一元幾角包來回，在一天之中的非繁忙時間內，可以無限次使用。
她們穿得很整齊，雖然不是名牌，都很醒目。西人多是天然曲髮，銀白色別有風味，恤得很燙貼清爽。往下看，不錯都是滿面皺紋，但很多人是細心地的化了妝，塗了口紅，脖子上掛條珠鍊。身上多數是穿色彩鮮艷的花布裙子，手上戴些首飾，足上登的是矮跟皮鞋，比那些往市中心上班的年輕婦女還要講究。
這些老太太，很多是單身寡居，因為澳洲婆的壽命比澳洲佬平均長幾年，而很多又是比老公小幾年，守寡十幾年很平常。她們有些還是靠政府的Pension(等於香港的「公援」)過活的，一星期只有三百元澳幣左右，只能省吃儉用；但是她們懂得生活情趣，出外時總把自己裝扮得漂漂亮亮，對人十分和氣，看著她們的感覺也是蠻好的。
(文章允許轉貼，請具作者名字：梁煥松)