tag:blogger.com,1999:blog-38403698.post3353580755890295200..comments2024-02-16T16:24:09.472+10:00Comments on 子貓物語~~附庸風雅: 情僧蘇曼殊Chrishttp://www.blogger.com/profile/10133122741874926109noreply@blogger.comBlogger15125tag:blogger.com,1999:blog-38403698.post-2543784746021213642010-10-19T07:15:09.864+10:002010-10-19T07:15:09.864+10:00老兄觀察入微!老兄觀察入微!Chrishttps://www.blogger.com/profile/10133122741874926109noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-38403698.post-6202168324610255942010-10-19T03:32:56.844+10:002010-10-19T03:32:56.844+10:00LINDA仁姐,
曼殊所處時代環境,與現今社會民風頗大差別,以其庶出,生母更是外族人,家庭地位可想...LINDA仁姐,<br /><br />曼殊所處時代環境,與現今社會民風頗大差別,以其庶出,生母更是外族人,家庭地位可想而知,曼殊情感豐富,天姿聰慧,然天倫溫暖,父愛提攜,想求之亦難,萬般心事,說與誰訴。<br /><br />日後成長,眼見社會及政治上種種黑暗,縱有過人見識,亦參與愛國組織,但自身家庭、經濟及情愛問題都未能遂意,何得有渠道能力徹底變天,想必紛擾更甚,逃禪或是其一選擇,期望了結俗緣,遠離世間混沌,然情性中人,雖身披袈裟,無情卻是有情,始終心處紅塵萬千世界,未許忘懷。<br /><br />曼殊情僧之名,敝人覺得也不太過,細意沉思,反有一種意態無奈,命運弄人之感。賈真noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-38403698.post-4416984779575207042010-10-18T07:08:09.116+10:002010-10-18T07:08:09.116+10:00是的,吃素的要求也不是絕對的。
中國之外,有些國家的佛教,就算是僧侶也毋須禁肉食。是的,吃素的要求也不是絕對的。<br />中國之外,有些國家的佛教,就算是僧侶也毋須禁肉食。Chrishttps://www.blogger.com/profile/10133122741874926109noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-38403698.post-23229589680862945642010-10-18T02:58:33.251+10:002010-10-18T02:58:33.251+10:00現代日本佛教主流很多都容許寺廟的住持(寺廟的主理者)娶妻生子,很多寺廟都是世襲傳承,由住持的兒子繼承...現代日本佛教主流很多都容許寺廟的住持(寺廟的主理者)娶妻生子,很多寺廟都是世襲傳承,由住持的兒子繼承,一代傳一代。<br />日本佛教這種寺廟住持娶妻生子繼承父業的流派自很多年前已經開始流行。蘇曼殊曾經留日學習,如果他當年曾接觸過這種日本佛教,或許也會影響到他對男女關係的想法。<br />不過,日本的佛教存在著很多不同的流派,對修行的戒律也各有一些不同的要求。skinskinnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-38403698.post-3637609733261808742010-10-17T23:17:47.654+10:002010-10-17T23:17:47.654+10:00謝謝匿名網友指教.
LINDA謝謝匿名網友指教.<br />LINDALINDAnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-38403698.post-4549296376004916632010-10-17T20:58:28.435+10:002010-10-17T20:58:28.435+10:00Raymond,
以「文學作品」而言,是的。Raymond,<br />以「文學作品」而言,是的。Chrishttps://www.blogger.com/profile/10133122741874926109noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-38403698.post-12779290532899501182010-10-17T20:57:35.125+10:002010-10-17T20:57:35.125+10:00謝資料。謝資料。Chrishttps://www.blogger.com/profile/10133122741874926109noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-38403698.post-47424963831725239172010-10-17T20:21:14.045+10:002010-10-17T20:21:14.045+10:00曾慮多情損梵行, 入山又恐別傾城,
世間安得雙全法, 不負如來不負卿 ! 倉央嘉措
...曾慮多情損梵行, 入山又恐別傾城,<br />世間安得雙全法, 不負如來不負卿 ! 倉央嘉措<br /><br /><br />出家人, 男稱比丘,女稱比丘尼, 僧是六人以上的出家人(男女是分開住的), 聚在一起修行的稱謂, 名為僧伽, 即僧團之意, 僧是僧伽的簡稱.<br /><br />和尚是指出家人的剃度師, 亦名親教師.<br /><br />花和尚魯智深和濟公和尚只是小說人物, 不能作為佛教的代表人物而論.<br /><br />佛教出家人戒行精嚴, 比丘守 250 戒絛, 比丘尼守 500 戒絛, 戒可分可懺悔罪和不可懺悔罪, 犯不可分可懺悔罪者會被逐出僧團.<br /><br />佛教, 因 修行、地源、物資..關係, 部份修行者可以吃肉, 但只容許吃六種淨肉 -- 不見殺, 不聞殺, 不因我而殺, 不親手殺, 自死, 鳥殘.Anonymousnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-38403698.post-57215071200198765922010-10-17T19:54:11.939+10:002010-10-17T19:54:11.939+10:00以當時的社會風氣,蘇曼殊的描寫已很"露骨"的了。以當時的社會風氣,蘇曼殊的描寫已很"露骨"的了。Raymondnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-38403698.post-62555356828972454582010-10-17T15:38:02.915+10:002010-10-17T15:38:02.915+10:00Linda,
他之為僧也可能是生活所迫,這樣感情豐富的人一定是做不下去的,「情僧」一名是戲曲電影渲染...Linda,<br />他之為僧也可能是生活所迫,這樣感情豐富的人一定是做不下去的,「情僧」一名是戲曲電影渲染的吧。<br />假於我們能夠放下「現代人」的心境,回復自己少男少女的感覺,還是可以欣賞這些陳年作品的。Chrishttps://www.blogger.com/profile/10133122741874926109noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-38403698.post-53759608303156949722010-10-17T15:32:30.902+10:002010-10-17T15:32:30.902+10:00Stephen,
以下是一段「哀希臘」:
巍巍希臘都,生長奢浮好。
情文何斐亶,荼輻思靈保。
征伐...Stephen,<br />以下是一段「哀希臘」:<br /><br />巍巍希臘都,生長奢浮好。<br />情文何斐亶,荼輻思靈保。<br />征伐和親策,陵夷不自葆。<br />長夏尚滔滔,颓陽照空島。<br /><br />譯成這樣,真是面目全非了。Chrishttps://www.blogger.com/profile/10133122741874926109noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-38403698.post-58620331696436973012010-10-17T15:26:22.842+10:002010-10-17T15:26:22.842+10:00Raymond,
我也是略research一下生平而已,手上只有一本他的小說集,談不上甚麼深入研究。...Raymond,<br />我也是略research一下生平而已,手上只有一本他的小說集,談不上甚麼深入研究。Chrishttps://www.blogger.com/profile/10133122741874926109noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-38403698.post-5425461501076273252010-10-17T15:20:39.071+10:002010-10-17T15:20:39.071+10:00或者是筆者年 過知命,對青少年的情竇初開,忘形反應,巳感麻本,
若果蘇曼殊這種”握少女之手, 獲贈香...或者是筆者年 過知命,對青少年的情竇初開,忘形反應,巳感麻本,<br />若果蘇曼殊這種”握少女之手, 獲贈香巾,即魂飛天上,忘記老子姓甚名誰” 這就叫情僧,筆者只有付之一笑,當然,年青人嘛,<br />男女愛情之最動人心的,是两人歷經困境, 歲月, 和考驗,仍至愛不減,甚至為愛人無限付出, 才叫至情至性.<br />注意,是两人互愛才算,因為愛情應該是雙向的,<br />一方單戀, 是崎形的愛情,不算數<br />蘇曼殊的樣子很稚氣BABY FACE.<br />不過,在他那個保守封建的舊禮教時代, 他夠胆寫白男女相悅的情景和心緒,在當時很一新耳目,很大胆的了,<br />今天看來,------小學生也說,握女之手, 獲贈香巾, 小兒科了<br />當然,比起清末民初時的風月小說”海上花” “ 塘西風月”” 春江花月痕”等, 蘇曼殊的文字是很純情的了,<br />情僧, 這個大名蘇曼殊當不起.<br />因為, 一個六根不淨不能放下情慾的人,巳不能稱為”僧”, <br />信奉 佛教,可以吃肉,例如花和尚魯智深(最後成道為高僧), 和濟公和尚,都可以成道,因為吃食,只是口腹之慾,<br />但牽涉女人, 浪費另一個人的年華和感情,就不可以了(因為不能結婚成家).<br />另外,不能放下權,貪,錢,名的,更不能成為僧.<br />LINDALINDAnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-38403698.post-49842686343295567282010-10-17T15:15:15.617+10:002010-10-17T15:15:15.617+10:00據聞蘇曼殊曾經譯過拜倫的詩作,不知閣下有無見過﹖據聞蘇曼殊曾經譯過拜倫的詩作,不知閣下有無見過﹖Stephennoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-38403698.post-86960231931641049142010-10-17T10:00:22.561+10:002010-10-17T10:00:22.561+10:00看過蘇曼殊的作品,惜乏深入研究如兄者,慚愧慚愧。看過蘇曼殊的作品,惜乏深入研究如兄者,慚愧慚愧。Raymondnoreply@blogger.com